原作者:严六滧
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清风明月本无价。
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沧浪亭 图源:白袍慕云
苏州是中国园林资源最丰富的城市,按照宋元明清时代划分有四座园林最为有名,排在前列的乃是沧浪亭,其建造者苏舜钦往往被认为是苏州文人园林鼻祖级的人物。他所筹建的沧浪亭在苏州园林史上具有不可或缺、不可撼动的重要地位。沧浪亭的建成,背后还有一段关于清廉的曲折故事。
一 飘迹云霞上:前途无量的苏子美
如果用一个关键词来形容苏舜钦的前半生,前途无量是最恰如其分的。
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苏舜钦像 图源:《吴郡名贤图传赞》清 顾沅 撰 孔继尧 绘
苏舜钦(字子美)的远大前途肇始于底蕴深厚之家世。祖父苏易简于太宗朝官至参知政事,相当于副宰相;父苏耆累任工部郎中、河东转运使。依宋代恩荫之制,苏舜钦未经科举角逐,于天圣六年直接补授太庙斋郎。此职为五品以上官员子弟常见荫补之缺,主掌宗庙祭祀事宜,舜钦仕途亦自此开启。
除家世加持外,苏舜钦本人颇具才学,是北宋诗文革新运动的重要推手,声震文坛;书法造诣亦深,甚至对北宋书法四大家之一的黄庭坚有所启发。天资卓越的苏舜钦,不甘被视作凭家族关系入仕之纨绔子弟,故于景祐元年赴京应举,得中进士。在之后的同年宴中,他于诗作内以“拔身泥滓底,飘迹云霞上”之句,抒心中畅快之情。
在拥有完美家世、超人才华的同时,苏舜钦还是个一等一的美男子,身材魁伟,据说“与宋中道并立,下视之”,能够下视别人,可见身材之高大,当远超常人。他的英俊帅气不是《邹忌讽齐王纳谏》中的自卖自夸,是得到宋代大文豪欧阳修认证的。欧阳修在《苏氏文集序》中说他“其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕”,很受时人的推崇。
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《苏学士文集》原序 [北宋] 苏舜钦 撰 四部丛刊景清康熙刊本
在婚姻方面,苏舜钦也十分幸福美满。妻子杜氏出身宰相杜衍之家,贤良淑德,丈夫死后,她生活清苦朴素,独自承担起抚育子女的责任,同时搜集整理丈夫的遗稿,恳请父亲相助,使得《苏舜钦集》得以编撰成册。岳父杜衍与范仲淹、富弼等革新派重臣交往密切,通过这场联姻,苏舜钦进一步融入北宋顶级仕宦圈层。
《论语》有云:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”苏舜钦所交往者,亦多为当世杰出人物。
诗歌领域,苏舜钦与梅尧臣为同道挚友,二人共同被誉为北宋诗歌革新的奠基人。二人皆反对晚唐五代以来浮艳纤巧的诗风,主张诗歌应“反映现实、平淡自然”,并强调“以文为诗”的写实理念。二人一生留下大量唱和之作,仅就现存文献所载,苏舜钦寄赠梅尧臣之诗有《和圣俞庭菊》《答梅圣俞见赠》等,梅尧臣也有《偶书寄苏子美》《送苏子美》等诗作回应。
在古文领域,苏舜钦与前辈穆修志同道合。北宋初年,文坛盛行追求辞藻华丽、用典繁密而内容空洞之风,苏、穆二人对此深致批判。他们主张古文应“辞达而已”,即语言简切直白,以传递思想为核心,确立古文创作的实用主义导向,堪称北宋古文运动的先声。彼时古文革新领袖欧阳修曾坦言:“子美之齿少于予,而予学古文反在其后。”足见苏舜钦在北宋古文革新运动中的贡献。
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《欧阳文忠公集》卷第四十一“序七首”
[北宋] 欧阳修 撰 四部丛刊景元本
政治层面,主导“庆历新政”的范仲淹,既是苏舜钦的政治导师,亦是其举荐人。范、苏二人交往以政治交流为主,虽亦有朋友情谊,然政治层面的联结更为深厚,从某种意义而言,苏舜钦堪称范仲淹的诤友。范仲淹亦深知苏舜钦的才干,向朝廷举荐其担任“监进奏院”一职——该职位负责传递地方奏章,是新政派获取信息的重要岗位。
此等杰出青年,观其名“舜钦”便含深意。“舜”为古之圣人,“钦”通“卿”,本指辅政之臣,“舜钦”意即当为世间一流人物。其人生前半程,亦大致循此轨迹展开。
二 斯时不见用:小事导致的逆转人生
庆历四年,苏舜钦的人生因为一起贪腐小案,而急转直下。
彼时杜衍与范仲淹、富弼共掌朝政,三人屡荐当世名士,欲革新庶政,此举令御史中丞王拱辰等人颇感不满。恰逢进奏院举行祀神活动,苏舜钦擅自以售卖旧公文纸之公款,延请歌伎乐工,于夜间设宴款待宾客。王拱辰察知此事后,示意其属官鱼周询等人上奏弹劾。最终开封府介入审查治罪,以苏舜钦擅用公款论罪,将其即行革职。当时同赴宴会者皆为名士,因本案获罪流徙各地者达十余人。自此,苏舜钦境遇陡转,离京前往苏州,修筑沧浪亭定居,此后寄情山水、潜心诗文书画,终于庆历八年在当地病逝。
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《姑苏十景册》沧浪清夏 明 文伯仁 台北故宫博物院藏
此次事件即历史上著名的“进奏院事件”。历代及当今学界对该事件均有探析,研究视角多集中于党争、贪腐及帝王权术层面。
时人多将进奏院事件纳入新旧两党政治斗争范畴,欧阳修之见颇具代表性。他为苏舜钦所撰墓志铭中提及,进奏院事件后,主持庆历新政的范仲淹、文彦博等人先后自京城被贬至地方,致使中央高层权力为保守派所掌控,一场本可推动大宋革新的政治运动仓促落幕。学界对该观点多有认同,如顾友泽先生在《进奏院事件的性质与扩大化》一文中指出,进奏院案实为保守派针对新政发起的攻击。盖因王拱辰不满庆历新政损害其自身利益,遂借打击苏舜钦之机,图谋扳倒他的岳父杜衍及举荐人范仲淹,进而实现阻碍改革之目的。
除党争因素外,贪污公使钱亦是引发进奏院事件的重要原因之一。苏舜钦在筹办宴会过程中存在诸多疏漏,最为严重的是公私界限不清。他挪用变卖废旧文书所得公款筹办宴会,且参会人员中包含大量非本部门人员,属典型公款私用行为。依据北宋相关法律规定,监主自盗罪,赃值达三十五匹者,可处以绞刑。苏氏变卖废旧文书得钱四五十贯,依律本可判处死刑,最终对其作出“减死一等科断,除名为民”的裁决,量刑尚属合理。
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明道元宝 北宋 台北故宫博物院藏
除党争与贪腐因素外,宋仁宗的权衡之术,实为导致进奏院事件扩大化、严重化的深层原因,而苏舜钦的遭遇,正是宋仁宗废止庆历新政的重要环节。究其原因,欧阳修所著《朋党论》近乎直白地将推行新政的人员称作“君子之党”,将反对新政者称作“小人之党”,引起朝堂对立,宋仁宗遂以进奏院事件为突破口,通过放逐新政相关人员的方式缓和矛盾,维系朝堂稳定。
作为进奏院事件受害者的苏舜钦,心中怀着愤懑。他在《与欧阳公书》中辩白道:“卖故纸钱,旧已奏闻,本院自来支使,判署文记,前后甚明。”这种愤懑之情源于他与滕子京之间的同案异罚。庆历三年,滕子京在泾州支用公使钱十六万贯,仅被处以降官一级的处分;而苏舜钦仅挪用四五十贯,却被处以削籍为民的重罚。二者相较,处罚悬殊,苏舜钦认为此量刑明显过重。
无论进奏院事件尚存多少疑义,有两点事实确凿无疑:一,苏舜钦确有变卖公产之举;二,他所得的钱财并未用于公共事务,反而耗于宴饮享乐。无论此举为旧有惯例延续,还是苏舜钦个人所为,其本质都是变卖公产谋取私利。此行为本身即给反对者留下攻击的把柄与质疑空间。
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《梁溪漫志》卷八“苏子美与欧阳公书” [宋] 费衮 撰 四库全书本
在北宋政坛,官吏冗员问题突出,官场竞争尤为激烈残酷。苏舜钦这类前途无量之人,自然成为求进者的众矢之的。身处关键岗位、身负重要职责者,更需谨言慎行,注重人生每一处细节,切不可因细故授人以柄,最终酿成祸患。
三 清风明月本无价:算一算苏舜钦的廉政账
因进奏院事件获罪,苏舜钦被削籍为民,自此脱离仕途,其在经济、家族、健康及政治层面均蒙受重大损失。
先算一下苏舜钦的经济账,这次事件让他的收入严重下滑。依据宋代典制,文臣年满七十岁者,除少数勋臣元老可获留任外,均需主动申请致仕。庆历四年,苏舜钦年方三十六岁,若正常履职,尚可任官三十四年。彼时,他的核心职务为监进奏院,同时兼任集贤校理与大理评事,年收入大概在五百贯,若按三十四年任职期推算,累计俸禄可达一万七千贯。古人以“腰缠万贯”形容富庶,由此可见这笔经济损失之惨重。需说明的是,此数值明显偏低。舜钦兼具才华与资历,若仕途顺遂,断无长期居于原职之理,俸禄收入亦当随之增长。
家境优渥的苏舜钦,经济基础坚实,无匮乏之虞。在定居苏州期间,他不仅能营建园林,更常以吟风弄月为乐,生活格调清雅。由此可见,经济层面的损失对其影响甚微。
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青花一把莲盘 清 吴文化博物馆藏
再算一下苏舜钦的家庭账,这次事件让他的子弟在门荫的数量与质量上损失惨重。依制,宰相可荫补十人,执政大臣可荫补八人,侍从官可荫补六人,中散大夫、朝议大夫等散官可荫补三人。除法定荫补条款外,皇帝亦常施以额外恩荫:若大臣身故,朝廷念其生前勤勉王事或清正廉洁,常额外恩荫其若干亲友入仕。宋代大将曹彬身故后,他的亲族、门客、亲校二十余人即获荫补入仕,堪称典型例证。
苏舜钦本人即门荫制度的受益者。他如能官至中散大夫、朝议大夫之阶,便可享有保底三人的门荫名额,足以保障家族两代兴旺;若一生秉持清正廉洁、勤勉王事之操,则身后更能庇佑家人。然此等机会,皆随进奏院事件而烟消云散。
接着算一下苏舜钦的健康账,在这方面的损失过于惨烈。苏舜钦于庆历八年病逝,年仅41岁。与苏舜钦同代的文臣多享高寿,诸如欧阳修享年63岁、范仲淹享年64岁、穆修享年54岁、梅尧臣享年59岁、杜衍享年80岁、王拱辰享年74岁。在上述众人对照下,舜钦的离世显见仓促。
苏舜钦之短寿,源于其内心无法承受之煎熬。苏舜钦素来对贪赃枉法之行径嗤之以鼻,且坚决主张严惩,为此在《论五事》中曾论及“杀伤之害,不过数人,今贪人在官,民皆受苦”,字里行间皆彰显严惩贪腐之鲜明立场。父亲苏耆以自身言行作表率,耻于言利,更不曾聚敛私产。然此等对财利不屑一顾之人,最终竟以贪污罪名被治罪。不难想见,此事打击之大,致使他在《与欧阳公书》《上集贤文相公书》《上执政启》等文中,反复申述所组织之进奏院宴会系依旧例举办,并无贪赃之行。然终究背负“监守自盗”的污名,最终郁郁而终。
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《苏学士文集》卷第十三“沧浪亭记”
[北宋] 苏舜钦 撰 四部丛刊景清康熙刊本
最后算一下苏舜钦的政治账,这次事件让他以一个文学家而非政治家的形象被记载于历史中,教训可谓深刻至极。按常理,他本应在仕途上平步青云,拥有诸多施展才略之机——诸如范仲淹、欧阳修、文彦博等人,皆在政治上颇有建树,然其只能于沧浪亭中伤春悲秋。固然此种隐逸精神不失为人生的另一种体悟,但客观而言,苏舜钦确实错失了一次仕途腾飞、体验人生多元境遇的契机。虽于庆历八年,其被复授湖州长史一职,然终因长期抑郁、身体抱恙未能赴任,最终病逝于苏州。
通观苏舜钦廉政相关的得失损益可知,切不可贪图一时之小利而背离原则底线,亦不可松懈思想防线,对各类宴请须保持高度警惕,否则极易导致因小失大,承担难以承受之严重后果。
结 语
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沧浪亭 图源:苏州市旅游咨询中心
沧浪亭景致清雅秀丽。置身此园,除领略江南独特审美意趣外,更当从苏舜钦的人生际遇中,深悟“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的哲理。切不可借“旧例”之名搪塞推诿,须知“从来如此”未必合理,须严守规章制度,确保时时事事合规守矩。
参考文献:
1.【宋】苏舜钦:《苏舜钦集》,上海古籍出版社,2011年版。
2.【元】脱脱:《宋史》,中华书局,1977年版。
3.夏坚勇:《庆历四年秋》,译林出版社,2023年版。
4.杜若鸿:《北宋诗歌与政治关系研究》,北京大学出版社,2015年版。
5.孙望,常国武:《宋代文学史》,人民文学出版社,2025年版。
6.张程:《天下大政——中国政治制度史话》,中国民主法制出版社,2019年版。
7.韩少春:《苏舜钦家世生平与文学研究》,陕西师范大学,2020年博士学位论文。
8.郭艳芳:《进奏院事件与苏舜钦诗歌创作》,陕西师范大学,2016年硕士学位论文。
9.白羽:《苏舜钦冤不冤?》,《中国纪检监察报》,2016年9月20日。
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