越南一位总统外出访问时，带弟媳不带媳妇，越南百姓怎么评价他？

各国领导人外出访问时，身边总会站着一位端庄得体的伴侣，也就是我们常说的“第一夫人”或“第一先生”。

这似乎已经成了一种约定俗成的国际惯例，第一夫人的存在不仅是家庭美满的象征，更在外交礼仪中扮演着不可或缺的角色。

然而，在20世纪的越南，却出现了一位特立独行的总统，他每次出国访问，身边带的既不是妻子，也不是女儿，而是一个让外界议论纷纷的特殊人物，他的亲弟媳。

这位总统，就是南越的第一任总统吴廷琰。

不带媳妇带弟媳

提起这个名字，熟悉越南历史的朋友可能并不陌生。

他是一个在越南近代史上充满争议的人物，于1955年在美国的支持下登上了南越权力的顶峰。

然而，根据众多历史资料的记载 吴廷琰是一个虔诚的天主教徒，并且为了信仰和事业，选择了终身不婚。

这在当时的政坛上，无疑是一个巨大的“异类”。

一个单身的国家元首，这在外交上可就有点尴尬了。按照国际惯例，国事访问中经常有安排第一夫人们进行交流的环节，比如茶会、参观慈善机构等等。

如果总统没有夫人，不仅在礼仪上显得不完整，也少了一个重要的柔性外交渠道。

那么，吴廷琰是如何解决这个难题的呢？他做出了一个让所有人都大跌眼镜的决定：让自己的弟媳陈丽春，来扮演这个“第一夫人”的角色。

陈丽春是吴廷琰的五弟吴廷瑈的妻子。吴廷瑈本人也不简单，他是总统的首席顾问，手握秘密警察大权，被外界普遍认为是吴廷琰政权背后真正的“大脑”和“操盘手”。

在这样的家庭背景下，弟媳陈丽春顺理成章地走到了台前。

从此，在南越的各种官方活动以及吴廷琰的所有国事访问中，人们总能看到陈丽春的身影。她衣着光鲜，举止优雅，以“事实上的第一夫人”身份，活跃在国际政治的舞台上。

这不仅让当时的国际社会感到好奇，更在越南国内引发了激烈的议论。

无奈之举还是精心安排？

吴廷琰因为终身未婚，不得不让弟媳陈丽春来充当“第一夫人”的角色。很多人可能会觉得，这不过是缺少人手下的权宜之计。

但如果我们深入探究一下陈丽春这个人的背景和能力，就会发现，这个选择，既有无奈的成分，更有精心的政治安排。

为什么说她最合适呢？

陈丽春出身于越南一个富有的贵族家庭，从小接受的是法式教育，能说一口流利的法语，对西方世界的语言、文化和社交礼仪了如指掌。

在那个年代，这样的女性在越南是凤毛麟角。

当她陪伴吴廷琰出访时，无论是面对西方媒体的刁钻提问，还是与各国政要的夫人们交谈，她都能应对自如，毫不怯场。

所以，她不是一个“花瓶”，更是一个得力的外交助手，能有效地弥补吴廷琰在某些社交场合的短板。

还有一个很深层的原因，吴廷琰的统治，本质上是一种家族政治。他的几个兄弟都在政府中担任要职，尤其是掌握实权的弟弟吴廷瑈，更是权倾朝野。

因此，弟媳陈丽春不仅仅是总统的弟媳，更是权力核心圈，总统顾问吴廷瑈的妻子。

这个国家，是吴家说了算。

所以，这个看似为了填补外交空白的安排，其实是巩固家族统治。一开始，越南百姓对于这位突然出现的“第一夫人”，或许还抱有一丝好奇和观望。

他们看到一位年轻、漂亮、有能力的女性代表国家形象，可能还会觉得脸上有光。

越南民众也确实给她起了一个正式的称呼，“第一夫人” 这在某种程度上，说明了民间对她这个角色的初步认可。

但是，这种认可并没有持续太久，很快，随着陈丽春的真实面目逐渐暴露，百姓对她的评价也发生了天翻地覆的变化。

从“第一夫人”到“龙夫人”

随着吴氏家族统治的稳固，陈丽春的真实性格开始显露出来。她为人极其强势，行事专横，甚至有些蛮不讲理。

据说，她甚至敢在会议上公开顶撞总统吴廷琰，如果意见不合，还会做出泼汤之类的激烈举动。

她在国内推行了一系列严苛的“道德净化运动”，禁止民众跳舞、唱靡靡之音，甚至对避孕和离婚都加以限制，这些做法极大地干涉了普通人的生活，引起了普遍的反感。

因为她言行刻薄，作风强硬，西方媒体给她起了一个非常形象的绰号，“龙夫人”（The Dragon Lady），这个绰号也很快传回了越南国内，成为了她专横跋扈形象的代名词。

特别是有一件事情，让整个越南都震动了。

吴廷琰家族信奉天主教，但在越南，佛教徒占了人口的绝大多数。然而，吴氏政权却推行了一系列压制佛教、扶持天主教的政策，引发了严重的社会矛盾。

1963年，为了抗议政府的宗教歧视政策，德高望重的僧人释广德在西贡街头自焚，场面震惊了世界。

外媒也开始报道这件事。到了这个时候，作为国家领导人，当然要出面，结果陈丽春就说，这是“这是和尚肉烧烤的戏，我们应该鼓掌”，此话一出，全场哗然！

当然，也瞬间点燃了越南人民的怒火。至此，越南百姓对她的评价，已经从最初的观望、接受，彻底转变为憎恨和厌恶。

越南民众甚至将其称之为“妖妇”。

一场家族政治的悲剧落幕

民心向背是决定一个政权存亡的最终力量。

民众的怒火已经无法遏制，大规模的抗议示威活动席卷了南越各地。原本就对吴氏政权不满的军方势力，也从中看到了机会。

就连一直在背后支持吴廷琰的美国，也对他失去了最后的耐心。陈丽春的言行让美国政府在国际上颜面尽失，他们意识到，这样一个不得人心、众叛亲离的政权，已经不可能帮助他们在越南实现战略目标。于是，美国方面默许了南越军方发动政变的计划。

1963年11月，军事政变爆发。

吴廷琰和他的弟弟吴廷瑈在逃亡途中被政变军人乱枪打死，结束了他们长达八年的统治。而那位不可一世的“龙夫人”陈丽春，因为当时恰好正在美国进行“访问”（实际上是游说活动），侥幸躲过一劫。但她也从此开始了漫长的流亡生涯，再也未能踏上越南的土地。

国破家亡的她，晚景凄凉，最终在2011年于意大利罗马去世。

其实，吴家怎么安排外交行为，都不为过，但一个领导人，无论他出于什么原因做出不合常规的安排，其核心都不能脱离人民的感受和国家的利益。

将国家公器变为家族的私有物，让没有经过人民选择的亲属掌握重权，最终必然会遭到人民的抛弃。