1933，撒拉族之乡

Claude L. Pickens，中文名为毕敬士，1900年出生于美国弗吉尼亚州的亚历山大，1923年毕业于密西根大学。1925年， 与荷兰裔美国传教士伊斯兰专家知味墨（SamueI M.ZWemer）博士的女儿伊丽莎白（NeIIie EIizabeh ZWemer）结婚。

1910年，知味墨出席了爱丁堡的世界传教大会，把穆斯林世界列为福音运动的主要目标之一，自此来华传教士便正式开始了向穆斯林的传教运动。

1926年， 毕敬士在华盛顿的罗克河教堂受洗，同年 与妻子受海内外宣教差会派遣来华传教，先在南京语言学校学习汉语，后迁往上海，在岳父与早年来华的梅益盛（Isaac Mason）影响与启发下，对穆斯林的工作有着极大的兴趣，这一年 毕敬士 在上海加入穆民交际会 （Society of Friends of the Moslems in China）并担任秘书，妻子为该会编辑通讯。

毕敬士与 岳父知味墨。

1927年， 因办公地点迁到汉口洞庭路43 号，毕敬士夫妇二人也于当年到达汉口，一直到1937年。 1933年， 毕敬士 陪同岳父在中国西北穆斯林地区进行调查。1936年， 毕敬士再次 带领他的考察队深入中国西北地区穆斯林居住区考察和传教。在他的考察过程中，他用影像记录了中国各地著名的清真寺、阿訇、伊斯兰教的礼拜、穆斯林习俗等内容，真实地反映了 当时中国穆斯林的生活状况，同时也大量记录 了沿途的风土人情。

1937年， 毕敬士受战争影响，离开汉口到菲律宾的珍宝岛工作，直到1939年回到中国。1942年，毕敬士被从日本人扣留的人质中救出，回到美国，开始就读美国哥伦比亚大学，1945年毕业时取得中日文化研究的硕士学位，二战过后毕敬士一家再次回到中国。1950年，毕敬士夫妇返 回美国，居住在马萨诸塞州的一个小镇上，专注于研究和写作。 1985年， 毕敬士 去世。去世前，他将这些有关中国伊斯兰教文化和历史的老照片捐赠给了哈佛大学。现在收藏于哈佛-燕京图书馆。

今天继续分享1933年 毕敬士 陪同岳父知味墨在中国西北穆斯林地区进行调查的记录。

第一辑：

第二辑：

第三辑：

第四辑：

青海循化，一名撒拉族穆斯林与藏族妻子和蒙古族妻子。

一名穆斯林老者。

一名撒拉族女子，先祖从撒马尔罕来此定居。

一名驯鹰的穆斯林。

青海，一名党项族女子。

青海循化山区。

青海循化。撒拉族男子。

青海循化。撒拉族女子和小孩。

青海循化，撒拉族之乡，在海映光家 中。

海映光（Carter D. Holton，1901–1973）美国人，1901年出生于美国威斯康星州的彻特克。1921年秋，开始在宣信圣经学校读书，结识同学劳拉.纽伯莉（中文名海慕德），后成为其妻子。两人从1923年来到中国甘肃青海一带传教至1950年返回美国。1951年起，结束宣教士生涯，在一家种业公司任职。1973 年去世。

1933年6月底，卡特·霍尔顿在兰州与美国传教士知味墨及其女婿克劳德.皮肯斯牧师相见。同年7月，卡特·霍尔顿在循化家中接待了知味墨和毕敬士一行，并陪同考察团到河州旅行。

青海循化。离开海映光家去参加晨祷。

青海循化，从海映光家向外看到的城墙外景。

进入循化西门，城墙之上的高山远在黄河对岸。

海映光女儿骑在驴背上。

青海循化，准备马具。

青海循化，一名刚结婚的穆斯林女子。这张照片由海映光拍摄，1932年。这是海映光家的门廊，当时她前来向霍尔顿一家行鞠躬礼。按习俗，她会前往所有亲友家中行礼，亲友们则会赠予她现金。头巾通常在婚礼及特殊场合佩戴。

撒拉族新娘的嫁妆、衣物与鞋履，1932年2月。

婚礼前，撒拉族新娘的嫁妆、衣物和鞋履在庭院中展示，地点位于青海循化积石村（草滩坝）。这张照片由海映光在其公寓屋顶拍摄。注：其中多双鞋履是送给新郎家及宗族亲属的。新娘在婚前需花费大量时间制作这些鞋履，这也体现出撒拉族穆斯林的社会关系网络比该地区其他民族更为广泛。

一座藏式佛塔前的仪式，持旗骑手与围观仪式的藏族妇女，青海循化文都寺，1932年2月，这是海映光拍摄的照片。
青海循化的藏人。

青海循化，一名92岁的穆斯林老者。

青海循化，一名撒拉族女子。

青海循化，一名撒拉族男子。

青海循化，一名撒拉族女子。

青海循化 街子清真寺附近的一名撒拉族老人。

撒拉族地区。循化城外河边一处水磨面粉加工作坊。

青海循化，黄河边的水磨面粉加工作坊。

在黄河渡口，在看一把藏族燧发枪。

青海循化，从西门内向南望。两名孩子挑着一只桶。

青海循化。骆驼静卧在循化城外，海映光女儿骑在骆驼上。

海映光夫妻与两个女儿一家人在门口。