1、德行大于才能。《资治通鉴》之有才无德的智襄子。

春秋时期，晋国有个大家主叫荀申，历史上又叫他智申，也称呼他为“智宣子”。

智宣子有两个儿子，一个叫智瑶，一个叫智宵。智瑶非常有才，有五大优点：高大帅气、精于骑射、才艺双全、能写善辩、又坚毅果敢。

智宣子最喜爱智瑶这个娃儿，想把王位传给他。

但族人智果却有不同的意见。

他认为：虽然智瑶有五大优点，但是他有一个致命的缺点。那就是，智瑶不够仁义厚道。

好的品德是一个君子立身之本，如果没有德行做统帅，才能越大，危害也就会越大。

帅气的智襄子

智宣子对智果的意见置之不理。智果最终无奈的请求，希望自己可以脱离智族，改姓为辅氏，避开未来可能到来的灾祸。

智宣子死后，智瑶就顺利接手，当了家主，史称智襄子。

当时，在三家分晋之前，有四大家族：智、韩、赵、魏，每个家族都有一个家主，比较有名的是四大公子：智襄子、韩康子、赵襄子、魏桓子。

强大的智家

智家虽然资历浅，但是发展最快、实力最强，一直想要吞并韩、赵、魏三家。韩、赵、魏三家实力较弱，不敢和智家硬刚，也不敢联盟。

有一次，智襄子在蓝台请韩康子、魏桓子喝酒吃饭。吃饭的时候，襄子同学就开始戏弄韩康子，还顺手侮辱了韩康子家臣段规。

智襄子的家臣智国规劝他：主公做事一定要谨小慎微，不然很容易招来灾祸。

智襄子不以为然：他们这些人都是弱者，Loser的生死福祸都取决于我。哪个敢在我面前兴风作浪？

智国又劝说，《夏书》说“一人三失，怨岂在明”。

一个人哪怕对别人犯下的小的过失，只要动了别人的蛋糕和利益，就很容易招来别人心中的埋怨或者怨恨。

蚂蚁、蜜蜂、蚊子、蝎子都能伤害人，人如果想伤害人，危害只会更大啊！只有谨慎的处理小事，才不至于招致大祸。

君子正是因为能够谨慎的处理和控制微小的风险，才能防范它们积累变成大的灾祸啊。

智襄子不听！

不仅不听，智襄子开始向韩康子索要土地。韩康子想拒绝，他的家臣段规劝他：智襄子贪财又自大，如果不给他土地，他一定来攻打我们。不如先委曲求全，他得到满足后会更加自大狂妄，会继续向别人索要土地。一定会有人不服从或者抗争，那个时候，我们就可以伺机而动。韩康子听从了建议，说：“很好!”

果然，不久以后，贪得无厌的智襄子开始向魏桓子索要土地。魏恒子也不想给。他的家臣任章劝谏:《周书》说:“将欲取之，必姑与之”，我们不如先给他一点甜头，他拿到土地，一定会更加骄傲和狂妄，他的敌人会越来越多，麻烦会越来越大。对我们来说，敌人的敌人就是朋友，我们就可以团结更多的同盟，千万不要出独自面对强大的敌人。魏桓子也听从了建议，说“善。”

当狂妄自大的智国襄子问赵国襄子索要土地的时候，果然碰上了硬骨头，赵国襄子断然拒绝，不给智国土地。智襄子非常生气，一定要给点颜色给赵国瞧瞧。于是，智襄子就联合韩国康子、魏国桓子，带领联军攻打赵国襄子。赵襄子打不过联军，就准备出逃到民心仁厚、城池坚固的晋阳。

水淹晋阳

智襄子带领联军围攻了晋阳，引大水淹城。大水差点淹过高高的城墙，不少百姓家里的锅灶都被水淹，青蛙乱跳，但他们决不投降。

智襄子带着魏桓子，韩康子巡查说：我今天才知道，用水攻也可以灭亡一个国家。

这时，魏国桓子偷偷地用胳膊碰了碰韩国康子，韩国康子也偷偷地踩了下魏国桓子的脚，两个人心里都有点害怕，他们俩也怕以后会被智国襄子用同样的方法对待。他们的小动作被智国的谋士疵看在眼里。

谋士疵劝谏智襄子：家主要小心，恐怕这两个家伙会反叛您。你看城池马上就要攻破，这两个家伙非但没有喜色，反而有点忧愁的样子。我估计，他们一定是怕以后也会遇到这样的灾祸。

智襄子转头就把谋士的话询问了魏桓子和韩康子。他们可吓坏了，急忙解释：这一定是有人故意离间，您看这城都要攻破了，我们两肯定和您一心，等着城破了去分一点赵国的土地，怎么会去做危险的事，去反叛您，那不是纯纯的大傻瓜吗？”

智襄子听罢哈之大笑，放下疑心。

赵襄子派人偷偷去见魏桓子和韩康子，劝他们：今天他可以用大水淹我城池，等灭完赵家，就轮到你魏家和韩家了。不如咱们精成团结，一致对外，把眼前这个最大的祸害给解决了，咱们才有好日子过。于是三家达成了约定，连夜杀死守堤士兵，决堤水反淹智襄子大军，智襄子军团大乱。

韩、魏、赵三军会合，共同杀死了智襄子，并且在成事之后全灭智氏一族，只有当时改姓辅氏的果一家得以幸存。

智襄子被杀

有才有德的是“圣人”，没才没德的是“蠢人”，德胜于才的是“君子”，才大于德的是“小人”。

德行重于才能，有才无德，就意味着，有足够阴谋诡计，又有足够的力量来发挥邪恶，如同恶虎添翼，只会带来更大的危害。

当我们遇到有才无德的小人，在内心先斩他！在真实世中远离他！