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《增广贤文》有云:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”
茫茫人海中,两个人能走到一起,成为伴侣,这缘分着实来之不易。
然而现实中太多婚姻,始于轰轰烈烈的爱,却败给了日复一日的琐碎。
作家刘震云《一句顶万句》中提到:“人和人,别说配不配,合适就好。”
真正能让两个人走远的,是深层次的契合。
男女之间,任何一段长期关系的核心,根本不是因为爱,也不是颜值,而是这三样东西。
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1、灵魂共鸣,三观契合
《论语》有云:“道不同,不相为谋。”
两个人若志趣不合,即便再相爱,也终会在生活的消磨中渐行渐远。
你喜欢安静读书,他热衷酒局应酬;
你追求精神共鸣,他却只谈柴米油盐。
这样的关系,迟早会因疲惫而散场。
老城区巷口有家旧书店,店主姓方,是个戴着圆框眼镜的斯文先生。
他的妻子总在柜台后安静地看书,偶尔抬头与丈夫交换一个会心的微笑。
二十年前他们在大学图书馆相识。
他是图书管理员,她是中文系学生。
她总来借冷门的文学理论书籍,而他总能从尘封的书架深处为她找出绝版的老书。
如今他们的书店成了文艺青年的聚集地。
有年轻情侣好奇地问:"你们怎么总有聊不完的话?"
方先生指指满墙的书籍:"因为我们读同样的书。"
去年方先生查出眼疾,视力日渐模糊。
现在常见方太太为他朗读新到的旧书,他则凭着记忆整理书架。
有时他会记错分类,她也不纠正,只是悄悄把书放回正确的位置。
《名贤集》:“酒逢知己千杯少,话不投机半句多。”
夫妻之间,志趣相投是日子里的糖。
能凑到一块儿说说话,聊得来喜欢的剧、爱听的歌,周末能一起去爬山、逛书店,这份合拍让日常多了很多轻松的笑意。
但比这更重要的是,面对生活里的大事小情,夫妻两能想到一块儿去。
哪怕有分歧,也能顺着同一个方向去商量,而不是各执一词、谁也说服不了谁。
三观差得太远,就像走在两条岔路上,哪怕一开始走得近,慢慢也会越离越远,志趣相投才能让两个人能一直同行。
这样的夫妻,既能分享眼前的细碎欢喜,也能扛住往后的风雨考验。
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2、步履同频,彼此成就
《周易》有言:“夫妻同心,其利断金。”
夫妻之间,脚步同频比什么都重要。
你往前走的时候,他不原地踏步;
他想往上跳的时候,你不拖后腿,彼此朝着同一个方向使劲,日子才能走得稳、走得远。
张充和出身名门,精通昆曲、书法,而傅汉思是德国汉学家,痴迷中国文化。
两人相遇时,傅汉思中文尚不流利,但他为了能与张充和深入交流,日夜苦学,甚至拜她为师学习书法。
婚后,张充和随傅汉思赴美定居。
异国他乡,语言不通,她却未因此退缩,反而开始学习英文,并积极向西方学者传播中国传统文化。
傅汉思则全力支持她的昆曲事业,亲自为她翻译剧本,联系演出。
傅汉思和张充和一直在互相学习,你教我中国文化,我陪你适应西方生活,两个人的历经风风雨雨,依然恩爱如初。
《周易》里讲:“同声相应,同气相求。”
同频不是说非得同步变好,而是心里都装着一起往前的念头。
这份体谅,往往来自于一个不轻易放手的伴侣。
他不会让你独自面对世界的风雨,而是与你一起面对。
能长久的夫妻,是彼此的同伴,也是彼此的推力,你扶我一把,我拉你一下,这样的感情才经得住磨,这样的家才守得住暖。
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3、共担风雨,同筑家巢
《诗经》有言:“死生契阔,与子成说。”
爱情可以风花雪月,但婚姻终究要落地生根。
激情会褪色,容颜会衰老,唯有在风雨中依然紧握的双手,才是感情最坚实的证明。
南怀瑾年轻时家道中落,生活困顿,王翠凤却从未抱怨,反而变卖嫁妆支持他游学。
艰难时期,南怀瑾辗转各地讲学,王翠凤独自抚养孩子,操持家务,甚至熬夜为人缝补衣物贴补家用。
某年寒冬,南怀瑾病重,王翠凤冒着大雪上山采药,不慎摔伤,却仍咬牙坚持把药熬好。
南怀瑾康复后,望着王翠凤疲惫的面容和尚未痊愈的伤口,眼眶湿润,心中满是愧疚。
王翠凤只是浅浅一笑,眉宇间带着对他康复的欣慰。
时光流转,南怀瑾晚年已是名满天下的学者。
有人见王翠凤依旧过着简朴的生活,好奇地问她是否后悔当年那般倾尽所有的付出。
她坐在窗前,望着远方,语气平静而笃定,说只要他能安心做学问,自己便心安。
《醉醒石》说:“患难见真情。”
夫妻之间能并肩扛事,家才有真正的根基。
日子哪有那么多一帆风顺,老人要照顾、孩子要操心,遇上难处时,你不躲我不避,才是过成了一家人。
他累了,她递杯热水搭把手;她慌了,他陪在身边定定心。
风来了一起挡,雨来了一起扛,谁也不把担子全扔给对方。
这样扛过事的夫妻,心贴得更紧,知道对方的难,也信得过彼此的韧。
家是两个人的阵地,一起守着,一起撑着,再普通的日子也能熬出暖,再大的坎也能踏过去。
《诗经》有言:“执子之手,与子偕老。”
男女之间的感情,是这世间最美好,却也最复杂的情感之一。
从最初的相遇、相识、相知,到携手相伴一生,需要经历无数的考验。
能长久的关系,一定建立在志趣相投、成长同步、风雨同舟的基础上。
人生路上,若能遇到一个灵魂相似、步伐一致、愿意与你共担风雨的人,便是最大的福气。
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