春秋时的某一天,孔子带着弟子,到了缁帷的一片树林。
一个打鱼的老人,走了过来,对孔子说了一段意味深长的话。
“非其事而事之,谓之摠;莫之顾而进之,谓之佞;希意道言,谓之谄;不择是非而言,谓之谀;好言人之恶,谓之谗;析交离亲,谓之贼;称誉诈伪以败恶人,谓之慝;不择善否,两容颊适,偷拔其所欲,谓之险。此八疵者,外以乱人,内以伤身,君子不友,明君不臣。”
这段话,来自《庄子·渔父》。简单来说,人有八种毛病,伤人,也不利己。
联系我们自己的社交,生活状况等,把庄子的智慧用起来,就会发现,带着毛病的人,一旦出现在你的生命里,就是来害你,需要防备。
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01
谄媚的人,使劲讨好你,是为了得到一张感情牌。
迎合你的人,很容易让你产生共情力,以为他是志同道合的人。
有人就利用“人喜欢被迎合”的弱点,拉近彼此的距离,从而形成一张感情牌。
感情牌一旦用起来,就可以得到好处,也可以转移风险。有时候,和你感情好的人,会让你成为背锅侠,非常可恶。
孔子年轻的时候,想要去参与季孙氏的宴会。季孙氏的家臣阳虎拦住孔子,不准进门。
阳虎掌握了鲁国的政权后,又想办法拉拢孔子,送孔子一头乳猪,还请孔子做官。
孔子是一个讲礼仪的人,就去阳虎家拜访。一来二去,大家以为他们是朋友。
孔子在匡地的时候,当地的老百姓,就认为孔子就是阳虎,将其团团围住。
孔子吃尽苦头,逃离匡地。没想到,错误的社交,把自己逼到了绝境。
感情是可以被利用的。感情的搭建是需要谄媚的。谄媚是需要说好话,送礼物,套近乎的。这样进行推断,你就会很讨厌那些虚情假意了。
02
贼精人,暗中挑拨离间,是为了坐山观虎斗。
贼,在我的老家,称呼是“三只手”。也就是说,做贼的人,比普通人多一只手,看不见的手。
贼精的人,用第三只手去害人,并且伤害的手段,是“隐形”的,防不胜防。
亲戚交往,哥哥说弟媳有多不好,弟弟听了,回到家,就对“妻子”百般指责,夫妻关系不好处理了。万一弟弟很重视兄弟姐妹感情,可能夫妻关系都无法维系。弟弟不知道,哥哥和妻子,在一旁偷着乐。
同事甲,总是说同事乙的坏话,给同事丙听。同事丙和同事乙,在一个办公室里,被同事甲挑拨,那就导致关系紧张,不再通力合作,降低了成效。
聪明的人,对于阴暗的话,是不会深信不疑的。如果有什么不愉快的,也会用鼓励,商量的口气说出来,希望化干戈为玉帛。看到内斗的人,会劝说和好,而不是幸灾乐祸。
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03
谗言的人,见不得人好,是为了诋毁人的形象。
每个人都有自己的形象,并且希望是正面形象。
如果一个人被贴上鼓励负面的标签,那很难扯掉,以后的社交,办事,都会遇到困难。
形象被毁,往往是有人在背后故意捣鬼,把黑的说成白的,白的说成黑的。
孔子到卫国的时候,灵公夫人“南子”,就传话:“孔子啊,你知道吗?看得起我们卫国的人,想和我老公做朋友的人,都会来拜访我,我也很愿意见到你。”
于是,孔子就去拜访南子,还和南子坐在同一辆马车里,出行。
很快,孔子就被贴上了近女色,不务正业的标签。
孔子的弟弟子路,非常愤怒。
孔子迫于压力,对子路说:“吾乡为,弗见,见之,礼答焉。”又说:“予所不者,天厌之!天厌之。”
在古代,我们看过很多皇帝,听了奸臣的谗言,就做出错误的判断,导致天下大乱,皇帝被称为昏君。后果多严重,一目了然。
农村有句土话:“羊肉没有迟到,惹来一身骚。”
人要维护自己的形象,就要拒绝各种不对劲的味道,关键是保持干净。
04
险恶的人,故意把善恶混合在一起, 是为了引人作恶。
孔子在鲁国做大司寇的时候,鲁国迅速发展起来了。
齐国担心鲁国太强大,就派人送来美女,歌伎等。季桓子、鲁君,天天去看美女,三天都不理会朝政。
孔子摇头,放弃了大司寇的位置,离开鲁国。
当善意的世界里,夹杂了恶意,那就是一粒老鼠屎,毁掉一锅粥,所有的善意都没有了。
泡菜效应告诉我们,白菜都到酸菜堆里,就会变酸;丢到咸菜里,就会变咸。物体之间的感染,是不能避免的,也非常迅速。
作恶的人,一旦用一些迷惑人的恶意,温柔的恶意,可以迅速让你从积极向上的状态,变得颓废,邋遢。
一群朋友之间,忽然冒出一个小人,一群人都会解散,互相攻击。亲戚,同学群,也是如此。
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05
孔子听了打鱼老人的话,作揖,说:“今者丘得遇也,若天幸然。”
我们看了《渔父》,有看孔子的一些吃亏画面,就能够趋利避害。
命里出现了害你的人,你和他斗智斗勇,以为自己可以赢,但是时间长了,反而会被对方污染。
最正确的做法,就是马上离开。就像一个,闻到臭气,不要去寻找根源 ,离开了,在新鲜空气的地方就舒服了。
形形色色的人都有,我们不要混为一谈,请到生命里来,而是一开始就拒绝伤害,哪怕以后的路是一个人走。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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