从榴花赤云到青蒿入酒：写端午七绝2首，楚骚回响与自然独白交融

七绝 山居端午入酒觞其五

角黍新炊竹叶香，石床闲倚听溪长。

不争市井龙舟闹，自采青蒿入酒觞。

“角黍新炊竹叶香”，“角黍”即粽子，点明了时节可能是端午节。“新炊”强调了粽子是刚刚煮好，散发着新鲜的气息。“竹叶香”不仅描绘出粽子本身带有竹叶的清香，还营造出一种清新自然的氛围。此句从嗅觉角度入手，让读者仿佛能闻到那股清新的竹叶与糯米混合的香气，为全诗奠定了闲适、美好的基调。

“石床闲倚听溪长”，“石床”给人一种古朴、自然的感觉，暗示诗人所处的环境是远离尘嚣的山林或溪边。“闲倚”生动地刻画了诗人悠闲自在的状态，他随意地倚靠在石床上，没有尘世的忙碌与纷扰。“听溪长”则进一步强调了这份宁静，诗人静静地聆听着溪水潺潺流淌的声音，仿佛时间都慢了下来。此句从听觉角度，将读者带入一个宁静悠远的世界，让人感受到诗人内心的平和与惬意。

“不争市井龙舟闹”，“市井”代表着繁华热闹的世俗生活，“龙舟闹”描绘了端午节时市井中赛龙舟的热闹场景。诗人用“不争”二字，明确表达了自己对这种热闹世俗活动的不参与、不追逐的态度。这体现了诗人超脱世俗的价值观，他不热衷于参与世俗的纷争和热闹，而是选择坚守自己内心的宁静与淡泊。

“自采青蒿入酒觞”，“自采”体现了诗人的亲力亲为和对自然生活的融入，他亲自去采摘青蒿，感受着大自然的馈赠。“青蒿”是一种具有药用价值和清香气息的植物，将其“入酒觞”，增添了酒的独特风味，也象征着诗人将自然的气息融入到生活中。“酒觞”则营造出一种闲适、雅致的氛围，诗人独自饮酒，享受着这份自在与惬意，进一步深化了全诗的闲适意境。

七绝 楚骚来 其六

榴花照壁赤云堆，粽叶初香浸石苔。

野径无人苔自绿，山斋空忆楚骚来。

“榴花照壁赤云堆”，“榴花”点明了时节为端午前后，此时石榴花盛开。“照壁”形象地描绘出榴花的艳丽色彩映照在墙壁上的画面，给人以强烈的视觉冲击。“赤云堆”运用比喻的手法，将榴花比作堆积的赤色云霞，生动地展现出榴花盛开时繁茂、热烈的景象。此句从视觉角度入手，营造出一种鲜艳、浓烈的氛围，为全诗奠定了明丽的基调。

“粽叶初香浸石苔”，“粽叶初香”点明了端午的节令特色，刚刚采摘的粽叶散发着清新的香气。“浸石苔”则将这种香气与石苔相结合，仿佛那股清香渗透到了石苔之中，给人一种清新、自然的感觉。此句从嗅觉角度进一步丰富了诗歌的意境，同时也暗示了诗人所处的环境是清幽宁静的，有石苔生长之处，必是少有人至之地。

“野径无人苔自绿”，“野径”指荒僻的小路，“无人”强调了环境的寂静和冷清。“苔自绿”描绘出青苔在无人打扰的情况下自然生长的状态，展现出一种自然的生机与宁静。此句通过描绘野径和青苔，进一步强化了诗歌的清幽氛围，同时也流露出一种淡淡的寂寥之感。

“山斋空忆楚骚来”，“山斋”点明了诗人所处的地点，可能是一座位于山中的书斋。“空忆”表达了诗人内心的空虚和惆怅，他在这寂静的环境中，不由自主地回忆起《楚辞》。“楚骚”即屈原的作品，屈原是中国文学史上的伟大诗人，他的作品充满了爱国情怀和高尚的人格魅力。诗人在端午时节，面对榴花、粽叶等具有节日特色的景象，自然而然地想起了屈原和他的《楚辞》，体现了诗人对传统文化的尊崇和对屈原精神的追慕。