德波顿丨成熟的爱是一种有性关系的友谊

2月14日

情人节·爱情哲学

德波顿

成熟的爱是一种有性关系的友谊

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- 作者简介 -

阿兰·德波顿（Alain de Botton），英伦才子型作家，生于1969年，毕业于剑桥大学，现住伦敦。

1991年，阿兰·德波顿发表处女作小说《爱情笔记》；《爱情笔记》对爱情进行了哲学式的探讨。此后的《爱上浪漫》和《亲吻与诉说》更是继续着对爱情进行哲学探讨。

1996年，完成《拥抱似水年华》；2000年，《哲学的慰藉》出版，运用欧洲哲学的智慧医治现代人的焦虑不安；之后的《旅行的艺术》以及《幸福的建筑》又从哲学、美学和心理学的角度重新审视了人们对旅行、对建筑的看法。

在恋爱小说中，德波顿对爱情中无论是谁都会经历的心理状态的微妙变化进行了准确的刮析。小说中的主人公开始注定的姻缘，但又在失效的沟通中绝望地结束，然后又重新开始新的爱情。

成熟的爱是一种有性关系的友谊，相处和睦，令人愉悦，彼此回应。

——《爱情笔记》

恋人分手之际，还能把话说得平和得体的，肯定是已然变心的那一个。

——《拥抱似水年华》

你越不喜欢一个人，你越能够信心百倍，轻而易举的吸引他。强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心，你如被人吸引，就会产生自卑情结，因为我们总是想把最完美的品质赋予我们深爱的人。

——《无聊的魅力》

“真正珍贵的东西是所思和所见，不是速度。子弹飞得太快并不是好事；一个人，如果他的确是个人，走慢点也并无害处；因为他的辉煌根本不在于行走，而在于亲身体验。”

——《旅行的艺术》

争吵的原因绝不是表面上所看到的那样。 指责对方时的声嘶力竭，以及这些指责的不合情理表明不是因为彼此怨恨而是彼此相爱。

我们恨自己爱对方爱到现在这个程度。 我们的指责实际上承载着一个复杂的下文： 我恨你，因为我爱你。

我恨自己别无选择，只能冒险爱你。

——《爱情笔记》

与一个缺乏吸引力的人在一起时保持沉默，意味着对方是无聊之人。而与一个充满魅力的人在一起时保持沉默，你肯定会认为自己才是那个无聊透顶的人。

——《无聊的魅力》

我们的“自我”就像一只漏气的气球，需要不断充入他人的爱戴才能保持形状，而经不起哪怕是针尖麦芒大的刺伤。

——《身份的焦虑》

不成熟的爱是一个在理想化和失望之间摇摆不定的故事，一个狂喜、幸福与溺毙般感受和无比憎恶夹杂的不稳定状态，在这状态中，最终找到心上人的感觉伴随着从来没有过的迷失感。不成熟的爱，其逻辑终点就是死亡，或是象征性的死亡，或是真正意义上的死亡。

——《爱情笔记》

心灵是个极不稳定的器官，说不准何时就会出现一片空白或是心神不属，唯在静定或无所事事时才会冒出思想的火花。谈话时的节奏却不允许思维停顿，因为他人的在场要求我们不断地作出回应，于是我们总觉脱口而出的尽是些蠢话，真正想要说的却没说出，为此我们懊恼不已。

——阿兰·德波顿《拥抱逝水年华》

沉默是致命的指责。 沉默和笨拙也许可以得到谅解，正可以作为心怀仰慕的证据。 一个人完全可以收放自如地吸引自己毫不在意的人，而最笨拙的人则可被认为是最真诚的，拙于言辞反而可以证明其真情实意。 语言在爱情面前无法自制，错误百出。

——《爱情笔记》

最终，我发现和谁结婚真的无所谓。如果你一开始喜欢一个人，最后你可能会讨厌这个人，而如果你一开始讨厌一个人，最后你很可能会觉得这个人还行。

——《爱情笔记》

尘世间，没有什么比对爱情的渴望更强烈的了。

然而，多数时候我们不得不与无法理解我们灵魂的人共度人生。如果我们相信（与这个理智时代的所有准则相反），终有一天，命运会安排我们与梦中情人相会；或者有些迷信地幻想：冥冥之中有一个正是我们无尽思念的人，难道我们不该得到理解和宽宥？也许我们的祈祷永无回应，也许彼此的心灵永难沟通，如果上天对我们还有些怜悯，难道我们不能期盼在一次邂逅中与心仪的王子或公主不期而遇？难道我们不能暂时摆脱理性的责难，仅仅把这当作浪漫人生中一次无可避免的心灵体验？

——《爱情笔记》

没有回应的爱情也许痛苦难耐，但却是一种安全的痛苦，因为它只会伤及本人而无害与他人，是自我导致的个人痛苦，甘苦交织。但是爱情一旦得到回应，那么人们就必须准备放弃仅仅是被动地受到伤害，而承担起去伤害自己的责任。

——《爱情笔记》

我告诫自己：我绝对不能以我可笑的不安来麻烦你。结果呢，尽管我尽力使自己保持理性，显得成熟，但这一切还是迫使我默默地发了疯。

———《爱上浪漫》

情人间过于矜熟，结果往往是滋生出厌倦，因对对方知道得太多而生厌倦。反讽的是，问题也许出在我们对对方还不够了解。始入爱河，我们惟有新奇之感，对彼此的关系自然茫然无知，定情之后终日厮对，朝朝暮暮的日子又让我们生出幻觉，以为一切不过如此，实在平淡无奇。最大的错觉莫过于因日日晤对而自以为对对方已无所不晓，诺亚在世上活了六百年，若非洪水降临让他以别样眼光看世界，他还不知此理。

——《拥抱逝水年华》

只有当人们知道自己是另一个人的所爱时才会既欣喜若狂又惊恐不安。

——《爱情笔记》

不询问他人的爱情标准是一种良好的风度。理想的爱情是，不因一个人符合标准而产生爱恋，而只是爱上这样一个人，无关财产和身份地地位的本体的人。爱情如同财富一样，忌讳人们探询是如何获得并保持感情/财产的。

——《爱情笔记》

生气的人是一个复杂的动物，发出极度矛盾的信息，哀求着救助与关注，然而当这一切到来时，却又拒绝，希望无须语言就可以得到理解。

——《爱情笔记》

沉默或笨嘴拙舌或许恰恰证明了愿望的强烈，从而被人同情和原谅。诱惑一个你无所谓的人要容易得多，一个心胸宽阔的人会发现一个最笨嘴拙舌的求爱者往往是最真诚的求爱者。拙于言辞反而可以证明其真情实意(如果能用语言表达出来的话)。

——《无聊的魅力》

众所周知，人类因没有发泄感情的能力而使他们成为惟一能够自杀的动物。人类是一种使用象征和暗喻的生物：我无法表达自己的愤怒，所以我用死亡来予以象征。

——《爱情笔记》

当我们从单恋者的角度审视自己爱恋的人（一个天使），想象和他们厮守在人间天堂的无限幸福时，我们忽略了一个重大的危险：如果他们开始回应我们的爱，那么他们的吸引力也许很快就褪色消逝。

我们之所以去爱，是因为希望藉心上人的完美来逃避自身的弱点。但是如果这样一个人有一天决定来爱我们，那么又将是怎样的情形？我们只能有些震惊，品味如此之低，竟然看上我们这类人。

——《爱情笔记》

当爱不再得到回应时，要求被爱的蛮横出现了—我孤独地与欲望相伴，毫无防卫，缺少权利，远离法规，我的要求直露得令人吃惊：爱我吧！为什么？我只有一个微不足道的理由：因为我爱你……

——《爱情笔记》

如果爱情发生得过于迅速，也许是盼望去爱先于盼望爱人的缘故，需要促成了结果。

——《爱情笔记》

我在乎你，所以我将使你心烦意乱；我敬重心中那个完美的你，因此我将伤害凡尘中的真实的你。

——《爱情笔记》

“美”的感受是个标志，它意味着我们邂逅了一种能够体现我们理想中的优质生活的物质表现。

——《幸福的建筑》

爱情灭亡的受害者无法再用原来的办法复活爱情。

——《爱情笔记》

我对现实的所有欲望随她的离去而消逝。我生活在怀旧之中，不停地回顾与她共度的时光。我的眼睛从未真正睁开过，只是向后，向记忆深处回眸。

——《爱情笔记》

有句阿拉伯谚语说，灵魂以骆驼的缓慢步伐行进。当既定了的时间表的现实以无情的动力迫使我们前行时，我们心之所在的灵魂却饱含怀旧，担负着沉重的记忆跟在后面。

——《爱情笔记》

情人节共读

德波顿《爱情笔记》

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