巴从西南来——山西青铜博物馆临展（一）

山西青铜博物馆的临展“巴从西南来”正在展出，展期从2024年11月29日——2025年3月16日，展品是158件从西南地区来的文物，虽缺乏国宝重器，但也勾勒出了巴文化的轮廓。

因为对巴国展做公益讲解，故将学习心得汇集成文，请大家斧正。

一、巴族起源

重庆中国三峡博物馆曾经办展叫“神秘的巴国”，说其神秘，是因为历史典籍记录少，考古发现的资料也相对缺乏，对巴人、巴国、巴文化的研究尚待加强。

关于巴国的历史记录主要来自于两本书，一是南朝宋范晔的《后汉书》，另一本是东晋常璩的《华阳国志》，其他文献仅有零星片语。

《后汉书∙南蛮西南夷列传》记录了巴族的起源，和他们的第一位英雄祖先——廪lǐn君。

巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏，樊氏，瞫shěn氏，相氏，郑氏。皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有君长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，约能中者，奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者，当以为君。余姓悉沈，唯务相独浮。因共立之，是为廪君。

乃乘土船，从夷水至盐阳。盐水有神女，谓廪君曰：“此地广大，鱼盐所出，愿留共居。”廪君不许。盐神暮辄来取宿，旦即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥。积十余日，廪君伺其便，因射杀之，天乃开明。

廪lǐn君于是君乎夷城，四姓皆臣之。廪君死，魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉。

《后汉书》讲了一个英雄君主的故事，很有神话色彩，他是掷剑的高手，又善于制船。巴人来自于“武落钟离山”，这座山位于湖北省西部的宜昌市长阳土家族自治县，这里的清江东流入长江，一般认为以廪君为首领的巴人部族就起源于湖北西部的清江流域。

考古发现也支持巴文化从清江流域、三峡地区起源，在这里发现的夏商时期的遗址有香炉石、路家河、中堡岛、朝天嘴遗址。

1、圜huán底釜fǔ

商代，出土于湖北宜昌市路家河遗址，是巴人的典型炊具，它的底部是球形的，这样的炊具形制简单，手工制成，适合于山地，用石块做支脚或者吊起来加热均可，很方便实用。

圜huán底釜fǔ在香炉石、路家河遗址出土的陶器中都是最多的一类，是代表性的器物。考古学上以陶器区分人群，例如晋陕高地使用的炊器主要是鬲lì。

2、尖底杯

制盐的工具。圜huán底器和尖底器是巴文化典型特征的陶器。

3、卜骨

巴族重巫，占卜是很重要的活动，一般使用龟腹甲或者动物的肩胛骨，目前在巴文化遗址出土的卜骨上还没有发现文字。

在湖北宜昌市香炉石遗址还出土了奇特少见的占卜工具——鱼鳃骨，大片的鱼鳃骨使用方式和龟甲一样，钻孔灼烧出兆纹，以作占卜，这样的方式很少见，只知道吉林长春也出土过鱼鳃骨卜骨。

在陕西南部汉中市发现的商代宝山文化和城洋铜器群，很多学者认为属于巴文化。

早期巴文化的政治中心在湖北西部和陕西南部，晚期（战国时期）巴文化的中心在四川东部的重庆一带。