一个雾气沉沉的白天,我们站到了泰山脚下,望着云深不知去处的远方,丝毫感受不到山的深度与心胸,面前的也就是一个平坡样的山峦,荡平了所有的曲线与高低,就那样其貌不扬地占据着远方的地平线,似乎存心要让人在进入它的怀抱之后去感受一份惊喜,这就是山惯常会玩的绝技,用它的外表的平凡,让你放松警戒,而在你深入它的怀抱之后,给予你惊喜。
路边的一幅广告图上,绘制了进山的路线,由此,挡在山外的视线,只能仰视着被山的外形的简陋而制约,而无法感受到山的内在的丰润与曲折。
顺着坡道向山脚下的车站走去,远处云雾缭绕,隐隐约约,仿佛在呼唤着上行的步伐。
在山脚下,指挥若定的导游却大意失荆州,竟然忘记了带上游客交上去的身份证,于是,她只得回去取证,而我们呆在山脚下一直等到她的回来,然后,我们随着人流的峰谷,等待上山的车子的到来。
泰山全程太高,所以偷工减料,以车代步,直接把我们送到半山腰中天门了。
车子左盘右绕上了山,停在中天门,然后我们便下来,继续向上爬行。
进入迎天门,还一路平坦,这是进山的最初的深入的路段,故倾斜度很低。
路边的风景,已经显示出山的人文深度。
山的转角处,招徕游客的招牌很有地方特色。
泰山的石刻已经在不经意之间涌到了眼前,一路陪伴着向上的旅程。石刻大致有三种内容:一种是到此一游类型,一般都是官员在上面记录下曾经于某年某月到此来过,二是是对泰山精髓的点赞。三是现代人的手迹,比如毛泽东的草书。
简单的两个字,便把泰山的神韵从某一个侧面勾勒出来了。
四个字中,饱含着泰山的内质的散发。
碑刻抢占每一个细小的空间,来展示自己的话语权。
毛诗碑刻代表了现代人书法的最高成就。
典型的现代人的石刻,有毛体的风范。
山开始陡峭,考验体力的时间来到了。
云步桥边的小亭。
过了五大夫松。
对松山,意思是对面看到的都是长满松树的山。
有山必有亭。下面开始冲刺最后的十八盘了。
展眼望去,十八盘隐约可见,其实身在谷中,很难看到十八盘的全貌,也没有远望时感受到的那份惊险。
最后的冲刺时间到了。
过了升仙坊,南天门近在咫尺了。
十八盘的最后一段路,极陡,极吃力,好在希望在前方,撑着向前,就可以把累抛在身后了。
终于看到了南天门了,泰山,此刻与你实现了零度的接近。回想一下,泰山一路走来,比想象中要吃力得许多。在山脚下,还是云雾蒙蒙,但上山路上,还是感到盛夏的热气窒人,好在太阳一直被雾气遮掩着,山风从松树梢上掠过,会带来一阵爽心的清凉,消除了一直缠绕在身上的酷热,这也是登泰山时的意外享受到的清新的佳酿。
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