日本最崇拜中国的一段时期，两百年间，竟派了19批人来到中国学习

四世纪中叶，大和朝廷大体上统一了日本列岛，日本国王曾多次向中国南朝政权遣使朝贡，并请求授予封号。公元589年，隋朝统一了中国，结束了自东汉末年以来中国近四个世纪的分裂动乱，社会经济文化迅速发展。当时的日本，正是圣德太子摄政时期，他励精图治，锐意改革。

所以，圣德太子为了直接吸取中国的先进文化，而向中国派出了遣隋使。一直到了盛唐时期，日本派人前往中原学习先进的政治及文化，前后就有十九次遣使记录，但是，这期间能够完成的只有十六次。这其中，尤以阿倍仲麻吕、吉备真备随行的第八次遣唐使最为著名。

当时，唐朝可谓是世界范围内的最强国，确实值得那些小国家们去学习。在这些日本使臣启程回国之时，唐朝政府都会派人跟他们结伴而行，送他们一程。有时候，唐朝也会派使者前往日本，向日本学习一些好的东西。这其中，就发生过很多有趣的事情。

第一个：公元630年，日本天皇正式派出使臣前往唐朝领土，谋取与唐朝的合作，建立良好的外交关系。第二年，日本的使臣到达首都长安，见到了繁华的都市，也算大开眼界。使臣受到唐太宗的亲切接见，跟他们谈起了地域差异。

到了公元632年，日本使臣要回国，唐朝皇帝考虑到此去路途遥远，特意嘱咐说：以后不用每年都来朝见。同时，还让新州刺史高表仁去访问日本。这一年的十月，高表仁率队乘船前往日本，他们在大阪附近登岸。日本天皇知道是中原唐朝派人前来十分高兴，于是，立即组织了盛大的欢迎仪式。

大量日本人乘船到江口迎接他们，船上张灯结彩、鼓乐齐鸣，热热闹闹地迎接这些贵宾。可是，从迎接仪式开始，高表仁的队伍就跟迎接他们的日本王子，因为礼节的问题吵了起来。原来，高表仁要求日本天皇亲自来接受唐朝的国书，还得面朝唐朝国土的方向，以表示对唐朝的尊敬。

可是，日本王子觉得这个有点过分，不同意以这样的方式完成迎接仪式，认为双方是平等的，唐朝不能显得高人一等。最后，双方争执没有结果，高表仁转头直接回到了中原，并没有去面见日本天皇。倒是日本还挺客气的，仍然派人护送唐朝使臣团到对马岛附近。

因为这个事，日本和唐朝关系破裂，二十年不曾往来。高表仁历经千辛万苦才抵达日本本土，却因为这么一件小事打道回府。可见，他所有的努力都白费了，他只顾及自己的情绪，却忘记了此行的目的。而高表仁回到长安，不仅没有得到唐太宗的体谅还直接被革职查办，甚至，两年的俸禄银子都被罚没了。

第二个：公元663年，唐朝和日本因为朝鲜问题，在白村江打了一仗，结果，日本惨败。这下，日本开始慌乱了，他们害怕唐朝大军会继续进攻，甚至，攻入日本本土。于是，日本在本土的岛屿上修建了大量的防御城墙，足足有三道防线。但是，未曾想到的是，唐朝这个时候却向他们提出和平解决争端。

第二年五月，驻守在朝鲜的唐军主帅刘仁愿，派出郭将军访问日本，并表达愿意重修于好。第二年，唐朝政府又派出上柱国刘德高访问日本，带来了唐朝统治者的善意，希望双方能够建立良好的外交关系。公元667年，唐朝再次派出上柱国司马法聪访问日本，同样表达了来自唐朝的善意。

接见几次访问之后，还是没能消除日本的猜疑。因为这几次访问，使臣都没有见到日本天皇，而日本人总是找各种借口，将唐使臣挡在京都之外。使臣只能到达九州岛，然后，就回去了。公元671年，唐朝再次派出郭将军访问日本，这一次的规模比较大，总人数有近两千人。

他们乘坐47膄船，在这一年的十一月，到达了日本的比知岛。这么庞大的访问使团，让日本都震惊了，就像唐军前来攻打他们一样。虽然，日本知道他们的来意，但是，唐使臣还是没能见到天皇，因为他们的天皇在这一年过世了。

第三个：公元八世纪的时候，日本内部经历了一场文化改革，他们开始虚心向中国学习，经常派人前来唐朝，所以，两国进入到了一个友好交往时期。唐玄宗时期，日本曾三次派人前来拜访，每次都是四只船，且人数都在五百人以上。

这一段时间，日本和新罗的关系十分紧张，他们不能经过朝鲜半岛，只能从南边入海驶向中国。这条海上路线虽然缩短了，但是，海上情况复杂，风险很大，一不小心就回不来了。公元753年，日本第十一次前往唐朝的使团，在回国的途中就出意外了。

当时，使团乘坐的船只遇到风暴，大使乘坐的船只被风吹到了东南亚越南附近，使臣只能先到达大唐，再想办法回国。日本方面为了迎接使臣回国，他们派出了高元度去大唐迎接，并打算将他接回国。但是，高元度也不敢去冒险，这次选择从渤海国进入大唐。

当时，唐朝正经历“安史之乱”国内动荡，唐朝统治者因为国内不够安全，暂时不同意这个日本使臣回国。同时，唐朝统治者让高元度从南边先回去，并跟他们的天皇汇报这一情况。公元761年，唐朝派出了宦官负责护送高元度回国。他们在苏州打造了一膄大船，再抽调了越州九名压领官和三十名水手。

这膄船直到八月份才到达日本九州岛，随军护送的唐朝士兵，受到了九州岛官员的热烈欢迎。第二年，日本天皇派出了高官前往九州岛，给这些唐朝护送人员带来了俸禄银子。没想到，在这些银子的发放过程中，唐朝使臣沈惟岳却爆出了一个丑闻，让日本人十分尴尬。

这些日本赏赐的俸禄银子的发放是有标准的，但是，身为大使的沈惟岳，竟然侵占了绝大部分财富，让其他的三十八个人很是不满。于是，这三十八人联合起来反抗沈惟岳，反对他的大使身份，让副使担任主事，重新分配这些财富。唐朝使团内部出现的情况，确实让日本友人大跌眼镜。

使团内部出现俸禄分配不公平而内讧，成员要求重新选举大使，这在外交史上是很少见的。日本当地政府赶紧向朝廷汇报此事，请求朝廷给一个处置结果。而日本朝廷则回复到：使团的大使和副使都是唐朝任命的，不可以随意更改，至于那些俸禄银子，还是要按照原定的标准进行发放。

就这样，唐朝使团内部的纠纷虽然平息了，但是，丑闻却没有因此而消失，它被写到了日本的历史书籍是中。

从公元630年——公元895年，这二百六十多年间，日本政府不断派人到中国学习，每次派出的遣唐使团多达百人以上，有时多至五百余人。这期间，中国的许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，通过他们传入日本，对日本的社会发展产生了重大影响。

直到894年由菅原道真建议废止后再没有继续，中间时间长达200多年，使唐文化及佛教文化在日本的广泛传播作出了重大贡献。

参考资料：

【《旧唐书·太宗本纪》、《资治通鉴·唐纪》、《旧唐书·本纪第九》、《日本书纪》】