朱安大病3个月后，写下遗书：五七时念经，寿材须好，与鲁迅合葬

1924年2月4日，农历大年三十，北京胡同里的住户都在庆贺新年，吵闹声和烟花爆竹声混合在一起，划破了寂静的夜。

然而，此时的鲁迅心事重重，他独自呆坐在桌前，手指夹着点燃的香烟，他好像想到了什么，皱起了眉头，随即转身拿起身旁的酒杯一饮而尽。

鲁迅

同一个院子的另一个房间里，夫人朱安正伴着一盏孤灯，独自守岁，昏黄的烛光把她的影子拉得好像有一生那么长。

在鲁母的安排下，鲁迅和朱安成婚至今已经18年了，这段名不副实的婚姻给二人带来了无法言说的苦痛，鲁迅和朱安的世界格格不入，就像新时代和旧时代的鸿沟难以逾越。

他们原以为这种压抑会一直持续下去，但许广平的出现让他们的关系发生了重要的转折。

鲁迅为什么如此讨厌原配朱安？

鲁迅和许广平同居后，朱安的生活发生了怎样的变化？

一生尽遭冷眼的朱安，晚年又是怎样度过的？

朱安

“老姑娘”和“洋先生”的姻缘

1878年6月，朱安在绍兴出生，由于祖辈经商多年，家境富庶，所以朱安的童年安逸又舒适，她不仅住在豪华的大宅子里，还拥有多个女仆伺候她的生活起居。

遗憾的是，朱家是传统的保守家庭，朱安从小被灌输的就是封建礼教的糟粕思想，她没有进过学堂，文化水平有限。

5岁那年，朱安正懵懂地在院子里玩耍，母亲却严肃地将她唤进里屋，让她把脚浸泡在一盆热水里，然后几个女仆和亲戚开始为朱安裹脚。

期间，朱安不断地挣扎着，她又叫又哭，母亲皱起眉头心疼地对她说：“所有好人家的女孩都缠足，脚缠得越小越尊贵，没有人会愿意娶一个大脚的女子。”

朱安晚年照片

一晃21年过去了，和朱安同龄的女子早已嫁人生子，唯有朱安还待字闺中，成了“老姑娘”。

朱家开始为朱安的婚事发愁，最后在亲戚的斡旋之下，敲定了朱安和城内东昌坊周家长孙的亲事。

虽说周家没有朱家经济实力雄厚，但在当地也算体面人家，再加上朱安确实老大不小了，经父母之命，媒妁之言，朱安就成了鲁迅的未婚妻。

和在传统家庭下长大的朱安不同，鲁迅接受的是新式教育，他凭借努力拿到了去日本留学的名额，即将赴日留学。

鲁迅对这门亲事不太感冒，但是他非常尊敬母亲，所以也不好轻易违背母亲的意愿。

于是他采取了一个折中的办法，通过母亲向朱家提出两个请求：就通过母亲向朱家两个要求：一是给朱安的裹脚布拆了；二是把朱安送进学堂学习文化知识。

这显然让保守的朱家难以接受，同时朱家更害怕鲁迅因此悔婚，因此只好假意应承下来，实则还是让朱安保持原样。

谁料鲁迅在日本一待就是7年，只在此期间短暂回家两次，朱家忧心忡忡，若是鲁迅一去不归，朱安该何去何从。

1906年7月26日，鲁母一封称病电报将鲁迅骗回国成婚，朱安和鲁迅的捆绑式婚姻生活就这么开始了，二人的婚后生活就如同绍兴的雨季一般蒙上了阴郁灰暗的底色。

朱安旧照

为了让母亲不那么难堪，鲁迅在成亲当日特意戴上了一条假辫子，站在门口迎亲，看到新娘的脚不是三寸金莲时，鲁迅松了一口气，他内心想着：“朱家原来这么开明，还真同意了让朱安放脚的请求。”

鲁迅紧锁的眉头逐渐舒展开来，可是接下来的下一幕就让他吃了一惊，只见新娘的鞋啪嗒一声掉下花轿，一双小脚显露出来。

原来是朱家为了掩盖朱安没有放脚的尴尬，特意定了一双不合脚的大鞋，让朱安成亲时穿上。

鲁迅的内心五味杂陈，他扪心自问：“真的要和这个第一次见面的女子携手度过一生吗？我不知道，只是感觉心中憋闷。”

鲁迅旧照

一个传统封建家庭出身的“老姑娘”和一个在新派学堂读书留学归来的“洋先生”，成长环境天差地别的朱安和鲁迅，婚后生活又会如何呢？

结婚20年后，鲁迅选择和许广平同居

鲁迅对这段婚姻十分抗拒，更是对封建传统的反抗，可是他不能把怨气撒在母亲身上，他只能用沉默诉说着自己的无奈。

新婚当晚，鲁迅一夜未眠，即使朱安多次催促鲁迅道：“睡吧，睡吧。”鲁迅一直不为所动，后半夜，他终于忍不住，把脸埋进枕头里，默默地流着眼泪，等到第二天他脸上沾染了大片枕头上的蓝彩。

鲁迅不愿意和朱安同床共枕，第二天他就在母亲房间睡下，几天后，鲁迅又返回了日本。

许广平旧照

朱安不是傻子，丈夫的异常举动让她明白自己并不招丈夫喜欢，但此时她心底或许还抱有很大的幻想，认为时间还长，她一定会让丈夫慢慢接受自己。

对于丈夫的冷遇朱安并不在乎，她主动料理家务，照顾婆婆，和周家人相处融洽，更深得婆婆鲁瑞的喜欢。

朱安是富裕家庭出身，出嫁时，娘家还陪送了一个丫鬟照顾她的生活，但周家经济拮据，为了节省口粮，朱安又把丫鬟送回娘家，凡事亲力亲为，丝毫不娇气。

她把自己比作蜗牛，认为她只要一点一点地往上爬，就一定会有到达墙顶的那一天。

1909年夏天，朱安看到了婚姻的转机，因为经济问题，鲁迅决定回国谋求一份工作，担起养育家庭的重担，这样朱安也能有更多时间和鲁迅相处。

但令人没想到的是，鲁迅每次回家都像躲瘟神一样，刻意避开朱安的房间，甚至碰到了也不会主动和朱安说话。

1910年，鲁迅回到绍兴教书，学校距离周家不过几十分钟路程，可是鲁迅为了减少与朱安见面，提出住校。

鲁迅还准备了两个箱子，一个拿来盛放洗好的衣服，另一个则是放脏衣服，这样做的目的是减少和朱安说话。

二人别扭的关系早已经是公开的秘密，朱安觉得在亲戚面前抬不起头来，内心承受着痛苦和折磨。

其实朱安不是没有想过改变，但她的思想已经禁锢太久，还未上过学，因此目光和见识相当短浅。

一次在餐桌上，鲁迅问朱安有没有吃过某种食物，为了哄丈夫开心，朱安马上点头说非常好吃，这让鲁迅非常生气，因为这种食物只有日本才有，朱安的不懂装懂令他十分厌恶。

为了缓和与鲁迅的关系，朱安还主动向二弟周作人提出要跟着他学写字，周作人欣然同意，但朱安只是嘴上说说，并没有真心练习。

1914年，朱安已经36岁了，她明白和鲁迅的关系不可能再有缓和的余地，而她和鲁迅婚后多年也没有孩子，于是她在回家探亲时，拜托兄长向鲁迅寄去一封信，信的内容只有一件事，希望鲁迅纳妾。

不得不说朱安真的很笨拙，作为新文化领袖的鲁迅怎么可能会同意纳妾这种陋俗，更何况如此私密的信她还让兄长代笔，这无疑是让鲁迅丢了脸面，鲁迅收到信后，对朱安更加反感。

1919年12月，朱安随周家一起搬到鲁迅在北京八道湾买的房子，这是她第一次离开老家去那么远的地方。

朱安在这里的生活并不舒适，除了和鲁迅尴尬的关系，她在八道湾的生活还颇有些寄人篱下的意味，因为主持家事的是弟媳羽太信子，羽太信子十分讨厌朱安，甚至告诫女儿不要理睬朱安这个“孤老太婆”。

此时朱安唯一的慰藉就是鲁母的喜欢，鲁母十分依赖这个儿媳妇，她每天都要吃朱安亲自下厨做的绍兴菜，还要和朱安聊聊家常。

1923年，鲁迅和周作人兄弟决裂，鲁迅决定搬出八道湾，临行前他给朱安两个选择：第一就是回绍兴老家；第二个是继续住在八道湾。

鲁迅并没有想带着朱安一块搬走的想法，反而有几分想要摆脱的意味，但朱安坚持要留下照顾鲁迅，鲁迅才勉强同意。

搬出后不久，鲁迅肺病发作，情况危急，朱安则衣不解带地照顾了鲁迅一个多月，甚至不惜用她那双小脚走十来里地为鲁迅买想吃的东西。

这算是结婚17年来二人距离最近的一次，鲁迅和朱安终于打破了楚河汉界的生活方式，虽然还处在分居状态，但在白天鲁迅会把朱安的卧室当作书房进行创作。

朱安一直渴望能进入鲁迅的世界，但许广平的出现浇灭了她心中最后一点幻想。

许广平是北京女子师范大学的领袖，在女师学生同校长杨荫瑜作斗争的时候，鲁迅和学生们站在统一战线，这也由此加深了鲁迅和许广平之间的患难之情。

许广平是第一个让鲁迅重新估计自己人生和未来的人，对于这一点，朱安十分清醒，虽然她过去曾主张鲁迅纳妾，但在鲁迅的世界里没有纳妾这一说，如果鲁迅选择新生活，她又该怎么办？

重压之下，朱安病倒了，医生怀疑是胃癌，在她住院期间，鲁迅曾到医院与医生商议她的病情，却从未在病房停留，最后因为没找出什么毛病，朱安就出院了。

1928年，鲁迅和许广平在上海共同生活，次年鲁迅回家告诉母亲及好友许广平已经怀孕，讽刺的是，这个消息还是朱安间接知道的。

后来鲁迅给母亲寄来一张他和许广平以及儿子周海婴的照片，鲁母看后乐得合不拢嘴，朱安也明白婆婆在这方面断不会站在她这边，她索性也转变了态度，坦然接受了现实。

即使朱安委曲求全，她的晚年也并不好过，临终的愿望还是没能实现。

朱安半生尽遭冷眼，临终遗愿未能实现

1936年，鲁迅在上海病逝，朱安在感到悲伤的同时，又不得不面临又一个残酷的现实：家用不足。

由于鲁迅和周作人决裂，再加上周作人也十分讨厌朱安，所以他只愿负担鲁母的部分开支，许广平虽然也有接济，但始终无法应对日常开支。

鲁母临终时，嘱咐周作人将赡养自己的每月15元生活费交给朱安，但周作人似乎并没有对这个寡嫂表现出多大的同情，至于是否按时支付，已不得而知。

不久后上海形势发生变化，许广平被捕入狱，朱安的经济状况愈发雪上加霜，无奈之下，周作人建议她卖掉鲁迅藏书，以换取度日之资，消息传到上海，鲁迅的两名追随者立即赶到朱安家中进行劝阻。

来人到时，朱安正在吃饭，几块腌萝卜就着一碗白粥，看到有客人来了，她赶忙放下碗筷起身迎客，谁料他们一开口就是责备朱安卖鲁迅藏书的事情。

朱安压抑已久的感情在顷刻间爆发：“遗产，遗产，你们就只顾着鲁迅先生的遗产，我呢，我也是他遗产的一部分，你们管过我死活吗？”随即嚎啕大哭起来。

来人见到朱安这种状态，不由得愣在原地，经商议，他们决定每月从上海寄来一笔数目不大的生活费给朱安，算是可勉强度日。

1946年，许广平回到北京收拾鲁迅藏品，和朱安同吃同住一个多月，朱安不是个善于表达感情的人，直到许广平回到上海，朱安才写信告诉她自己的感受。

朱安感到自己的健康状况在下降，于是趁着神志清醒将鲁迅的遗产和著作权移交给了周海婴。

1947年6月，朱安在北京病逝，她临死前只有一个遗愿，那就是和鲁迅合葬，当然未能如愿，按照许广平的意思，将朱安的骨灰葬在鲁母的墓旁，坟上没有任何标记。

结语：

朱安一生就如同她的坟墓一样不需要被记得，就像是旧社会的物件，不被人看重，甚至被人鄙夷。

她年幼时就要承受封建礼教的摧残，饱尝裹脚的痛苦，成婚后的生活更是味同嚼蜡，晚年甚至食不果腹。

面对新旧交替的时代，朱安无所适从，她没有办法改变自身已有的认知和思想，选择了逆来顺受，委曲求全，但是命运似乎也没有偏爱这种老黄牛似的人，反而让她一生饱尝冷眼。

如同旧社会被时代的车轮碾压一样，朱安也注定被新时代所排斥，而像朱安这种人还有很多，如果不主动接受改变，就会被淘汰。