河北
六十甲子干支分阴阳只是区分它的变化过程，这个变化过程中作用程度我们用阳干和阴干区分作用程度大小，并不是区分它的阴阳性质。所以我们很多易友在区分一个干支阴阳的时候，会把阳天干，阳地支当作太极中的阳，其实这个是一种错误的区分，太极中阳气只有木、火五行为阳气，金水五行为阴气。土没有阴阳性质。不要看见甲、丙、戊、庚、壬就是纯阳八字，看见乙丁己辛癸就是纯阴八字。太极的形成为阴阳两仪，不会出现全阳或者全阴的太极。
阳干是五行之气刚开始生，阴干是它的状态已经形成而要转变。但是它们的五行作用是不变的，不能说甲木克土乙木就不克土，木的作用就是克土，只是讲甲木克土的力量大，寒气重一点，阳气轻一点，乙木克土的力量小一点，阳气重一点。
古人讲太极阴阳就是天地定位，天干为气的来源，地气为结果，天干是天体对地支的影响，主要讲的是土吸收太阳光热的作用。
天地定位主要讲的是土受天体的影响，天干为天体布气影响地支的状态，所以讲天地阴阳为一体相包，既然讲的地气为结果，为发生，所以我们讲的吉凶结果最终还是天气落实到地上的事。
阳中有阴;阴中有阳。任何人事物的存在都为一个太极，一个五行气的存在也为一个太极，同五行分阴阳，以作用规律为依据，为对立统一的因素。初始气生是生的作用，成变之气是成以后产生变化的作用。两个对立统一的因素形成一个太极。
太极的规律就是此消彼长，一气强对立之气就弱。所以阳之中有阴，阴之中有阳。
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