赖晓伟评点红楼梦11：很多人竟不知道《石头记》书名的真正含义！

文/赖晓伟
见《红楼梦》第一回，按书云：……空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》【甲侧：本名。】
可见，《红楼梦》本来的名字叫《石头记》。按照当今红学界的说法，1784年梦觉主人为《石头记》作序的时候，才将书名最终命名为《红楼梦》。

不过，我们从脂砚斋所批的“本名”二字，就不难看出《红楼梦》在当时已经有好几个名字了，梦觉主人并非首创。
就写在《红楼梦》第一回的文本上：空空道人改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后来曹雪芹则题曰《金陵十二钗》。以上这几个名字都是《红楼梦》的别名。
那么，书名《石头记》到底是什么意思呢？
我的回答是：《石头记》其实是指《宝玺记》或《传国玺记》。

经过一年多的反复推敲，我认为《传国玺记》或许更贴近《石头记》的本义。
因为《红楼梦》以传国玺为穿线，写的是天上的神瑛侍者（传国玺的化身）下凡，投胎到贾府（大清皇宫）。神瑛侍者变成了贾宝玉投胎转世。他游历了一番皇宫，最后重新变回了石头，将在皇宫里的所见所闻（清宫秘史）刻在了石头之上，流传给了后人。
在清末民初多位红学大师指出了贾宝玉其实是传国玺的化身。由此可见搭建在江宁曹家之上的曹学是非常荒唐的。如：
晚清·孙渠甫《石头记微言》：“在书底言，上，宝玉为宝玉，是天子；下，宝玉即宝玉，传国之玺。”
晚清·孙静庵《栖霞阁野乘》：“宝玉非人，寓言玉玺耳。著者故明言为一块顽石矣！”
民国·蔡元培《石头记索隐》：“宝玉者，传国玺之义也。”

经过笔者更加深入的研究发现，贾宝玉实际上并非秦国的那枚传国玺的化身，竟然是大清国“乾隆二十五宝”里那枚青玉质“皇帝之宝”的化身！这是清朝四大传国玺其中的一枚！
想来，秦国的那枚传国玺失落了之后，乾隆皇帝为了显示自己是“皇权天授、正统合法”登基的，才一口气钦点了四枚“传国玺”，为自己壮胆。真是多多益善了。
更惊人的，还远不止这些。在《石头记》一书中，“林黛玉”和“薛宝钗”等等金陵十二钗、副十二钗竟然全部都是“乾隆二十五宝”的化身。
所以你若说《石头记》是指《宝玺记》，也没有错。

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