作为现代城市中的一抹古色
徐州文庙街区项目
已基本完工
各家商户正陆续进场装修施工
小编为大家带来最新消息
春节期间
文庙街区将组织新春市集活动
徐州人的春节又将多一个好去处
历史 文脉
在徐州最繁华的中心商圈
巍然屹立于现代风格建筑中间
文庙街区前古色古香的鼓楼
非常引人注目
徐州鼓楼从明朝始建,距今640年。站在复建的鼓楼下,徐州史志学者李世明介绍说, 徐州鼓楼的历史非常悠久,其前身可以追溯到项羽西楚故宫的午门。
穿越鼓楼
便来到文庙区
文庙,是祭拜孔子的地方
明清时期
它是徐州的最高学府
徐州府学宫所在地
南起云龙山,北至故黄河
徐州文庙就坐落于这条
徐州历史文脉中轴线
进入文庙区,首先映入眼帘的便是棂星门。棂星,为天上文星
此前
我们带大家穿越到明朝 感受了
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清康熙十九年,徐州大户张胆捐资,再次迁建了徐州文庙。这次迁建的文庙,就是今日徐州文庙规模的主体,位于现在彭城路北段的东侧,完全按照明清两代朝廷对地方孔庙要求的制度而建,共分三路五进庭院,贯穿在南北一条文脉线上,占地近2万平方米。
文庙街区内的巨型石碑。2012年11月徐州苏宁广场工地出土。立碑时间为明朝景泰六年(公元1455年),石碑应该与修建文庙、学堂有关系,应为《徐州宣圣庙重修记》。黄河水患导致文庙成为地下城的一部分,徐州多处都曾发现过文庙古碑。
由南向北依次为棂星门、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁。大成门前为泮池,左右为配殿。古人非常注重学宫尊孔求学的环境,让学子在肃静典雅的学宫中孜孜不倦地学习。
清同治,徐州府学宫图
李世明介绍,户部山崔家大院的翰林崔焘之子曾在文庙读书。 凡是经批准入学的学生,都要经过泮池上的泮桥穿过大成门进入大成殿。入学文庙在古时是光耀门第的一件大事,同时也是将来走进仕途的途径之一。而大成门过去也叫“仪门”,意思是进入文庙的学生必须穿着仪表堂堂,才能穿过大成门进入大成殿拜孔子。
泮池、泮桥与大成门
古代进入学宫读书的生员,费用多是由官府负责。学宫每三年推荐一批生员参加江南乡试,称为“秋闱”,考中者为举人,如张伯英。学宫每四年推荐一批生员评为“贡”,有拔贡、优贡、恩贡等。
大成殿
李世明说,徐州文庙与徐州古城一起历尽沧桑,多次毁坏、重建,仅在明朝就因洪水毁坏多次。历任徐州知州、知府上任后都把修缮文庙作为自己的首要工作。文庙大成门两旁有乡贤祠、名宦祠、忠烈祠,因此文庙在徐州古代的作用除了尊孔、培养人才之外,还有表彰乡贤名宦,教化学子、百姓的作用。
修复 传承
穿越历史的长河
新的文庙街区
即将重新和徐州人见面
徐州文庙历经数百年沧桑,原有“庙学合一,三路五进”的空间格局在历史的长河中已经基本损毁。截至1989年大规模维修时,徐州文庙仅存明清时期修建的大成门、大成殿两座建筑。其中,大成殿内的8根金柱和莲花浮雕柱础,为明代原物,具有较高的建筑艺术价值。
产城集团在文庙区对原有大成门、大成殿进行保护性修缮,保持大成殿和大成门建筑的历史风貌、墙体、结构、材质色调基本不变,并新建棂星门、尊经阁、明伦堂等古建筑群并配建精品商业街区,展现古典文化之美。
建新如故,修旧如旧 。针对岁月在建筑上留下的痕迹,大成门上的 龙饰花脊 按原形制重新烧制安装、按原形制重新烧制安装更换所有釉质吻兽构件;大成殿更换原形制脊顶筒瓦,正脊、垂脊、戗脊按原龙、凤、牡丹重新图案订制……
此外,徐州文庙内修复与复原的官式建筑形制,以及造型、细部做法均依据《清代营造则例》中提炼出的清代官式建筑的做法。大成殿依据殿类,明伦堂等依据厅堂类,两侧配房依据厢房类,二层尊经阁依据楼阁类。
文庙街区复建还创新融合徐州传统民居形制,在细部装饰上点缀屋脊装饰细部、山墙砖雕、山花、砖细包檐、门窗格栅等装饰性细节,形成徐州特色的新中式建筑风格。
创新 活力
目前文庙街区
商业招商工作已完成90%
招商方面已洽谈品牌140余家
其中各业态头部标杆
及徐州市场首进品牌
占比达60%以上
重建的文庙街区占地42亩,总建筑面积约4万平米,总体规划为鼓楼区、庙街区、文庙区和文创楼四大功能区;地下两层,负一层商业、负二层停车,地下空间与金鹰、轨道站点贯通衔接。
其中,以文庙区作为“守正”的文庙文化主轴,其中文化体验区建成后将配套儒学活动、情境教学、文化沙龙等;文庙文化区依托大成门、大成殿文保建筑解读儒家文化,展示传统礼仪;汉服文化集聚区通过汉服产品、配饰销售,延伸文化传承。鼓楼区、庙街区、文创楼作为“创新”的文庙项目配套商业,设计上充分考虑了与文化主轴的融合和过渡,主要包括零售、餐饮、娱乐及酒店等。
你好
文庙街区!
摄影 | 李依航 程耀廷
美编 | 徐梦雨
徐州广电编辑 | 李勇良
一审 | 姚亮
二审 | 朱宸昕
三审 | 张清
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