如果在青藏高原看见这样一片野花，你可能会为它的绚烂美丽而惊叹。但如果说出这种花的名字，你会更加吃惊。
这种植物叫狼毒草，瑞香科，民间有个更出名的叫法，“断肠草”，有毒。
这种植物，是藏纸制作的关键原材料。
▲狼毒草生长在海拔3500～4600米的山坡、草地，生命力异常顽强。（图片来源：山南市旅游发展局公众号）
01
叹为观“纸”，不坏之谜
香格里拉西北约140公里的格咱乡境内，金沙江支流岗曲河边、千仞绝壁之上有一个天然形成的巨大洞穴，隐藏在茂密竹林和丛生荆棘之中。
2010年9月，几个采药人无意中走进这个岩洞，发现上千件古老的藏文经书散落在洞中，许多地方还留有火烧的痕迹。
后经考古人员鉴定，纳格拉洞藏经总共有二千余叶，内容大多为大藏经的《大般若经》。人们惊奇地发现，这些经文虽然因遭受火烧、水浸、尘封而损坏，却没有任何虫蛀现象。
萨迦寺内的经书墙有800多年历史，存世约8.4万卷经书，全是手抄本，用的多是萨迦王朝所产的藏纸。经书用7种墨粉书写，金粉、银粉、红珊瑚、绿松石、珍珠粉、象牙以及骨头粉。
▲萨迦寺经书墙。中新社发李林摄
位于唐蕃古道上玉树州的东仓家族，收藏、保护《大藏经》已历经三十多代。大量经文书写在藏纸上，距今至少也有一千年。
▲东仓家族后裔代桑在藏经阁内轻轻吹去经书上的尘土。中新社发胡友军摄
元代的“贡噶坚赞贝桑布帝师法旨”也是用藏纸书写，至今保存完好。
▲北京民族文化宫主办的“铸牢中华民族共同体意识系列展”展出写在藏纸上的“贡噶坚赞贝桑布帝师法旨”。摄影：赵振宇（图片来源：中国西藏网）
这些使用藏纸书写的古籍文献能留存至今，是因为藏纸具有出色的防虫蛀、韧性好、保存期长的特性。
藏纸“遇水不化、千年不腐”，秘诀在于特殊的原材料——“狼毒草”。这种生长于草原和高山草甸的植物汁液含有毒性，牛羊看见都会绕开。狼毒草有抗菌杀虫的功效，其根茎韧性、纤维性很强，用它做原料造出来的纸，具有防虫蛀、无酸性、质地坚韧、耐折叠、耐磨的特点，即便经水浸泡也不会破碎，纸上的字迹依旧清晰、墨汁也不会褪色。
▲制作藏纸的主要原材料——“狼毒草”。中新社发李林摄
在一张张柔韧、轻巧的藏纸上，千百年来卷帙浩繁的经文与典籍得以躲过岁月的侵袭，流传于世，历久弥新。
02
汉藏两地，纸短情长
“藏族造纸技艺”是我国造纸技艺中璀璨的一部分。
据《西藏通史—松石宝串》记载，文成公主进藏时，随身携带了许多有关天文历法、五行经典、医方百种和各种工艺的书籍，同时携带了精通造纸法、雕刻、酿造工艺的技术人员，造纸术随之传入西藏。
藏族人民就地取材，利用青藏高原地区盛产的林木和瑞香科植物，如瑞香狼毒、沉香，灯台树、野茶花树等植物作为原料，改进内地传统的造纸工艺，形成一套独特的生产流程。
7世纪下半叶至8世纪，造纸业在吐蕃得到全面普及。
根据原材料的不同，藏纸可以分为以矮小灌木树皮为原料的金东藏纸、以狼毒草等植物根系为原料的尼木藏纸和以废纸为原料的再造纸。
藏东南地区盛产金东纸、塔布纸，工布纸，藏中地区盛产尼木纸、后藏纸等。一直到上世纪50年代，藏纸依然在广泛使用。
上等的金东藏纸柔软性强、经久耐用、不易撕破，通常用于印制钞票；普通的金东藏纸中长的被用于写公文，短的用于发布公告。工布雪卡地方产的藏纸，作为一般性书写用纸。
塔布纸主要用于书写公文，特别是需要加盖印章的公文，如各种布告、诉讼公判书、条令及重要文件。日喀则藏纸也被称为后藏纸，其中淡红色的细纸会用在扎什伦布寺的文书上，粗纸则会被用来抄写萨迦寺的各种经书。
藏纸是藏文化的重要载体，是各民族文化交流融合的见证。
03
“纸”争朝夕，薪火传承
次仁多杰的祖辈都以做藏纸为生，并且把手艺传承给他。20世纪80年代，受新型纸张冲击、生产成本上升等因素影响，雪拉村很多人选择外出打工而不再做藏纸，次仁多杰也一度转行。
2006年，“藏族造纸技艺”入选第一批国家级非物质文化遗产名录。随后，当地政府找到次仁多杰并和他签订长期藏纸供应合同，次仁多杰成为藏族造纸技艺代表性传承人。
不同的藏纸有着不同的原材料和各具特色的生产技艺，但基本步骤比较一致，包括原材料处理、精加工和成纸三大部分。
以尼木雪拉藏纸为例：先泡洗狼毒草根系，再用铁锤将其大力砸碎，手工除去褐皮和内芯，只留下中间的韧皮，加入水和土碱进行熬煮，之后将纸料放在石头上捶打，再倒入陶罐打浆，用纸帘进行浇造，晾晒后揭纸。揭纸后，还需要进行砑光，用牛角、瓷碗，甚至玛瑙、珍珠等工具在纸的表面碾压、打磨，使纸更加紧密光亮。
▲次仁多杰在野外查看野生狼毒草的根部。新华社记者刘东君摄
▲次仁多杰正在捶捣狼毒草根茎。新华网发司秦菱摄
▲次仁多杰进行藏纸制作工序——揭纸。中新社记者江飞波摄
▲为了打磨刚刚晒干的藏纸，工作人员选用坚硬的白海螺对藏纸进行抛光。中新社发李林摄
2011年，在当地政府扶持下，次仁多杰成立了藏纸厂，造纸地点从雪拉村转移到了尼木县城。近来，随着旅游业不断繁荣，次仁多杰在传统制作技艺基础上，创新研发出多种藏纸文创产品。
▲次仁多杰开发的新型的装饰纸，这种纸分为两层，中间夹着鲜花、树叶、青草等自然植物。摄影：赵耀（图片来源：中国西藏网）
次仁多杰曾尝试使用机械代替原来手工捶打和打浆工序，但发现使用机器做出来的藏纸韧性很差，遇水一戳就破。于是，他完全放弃了省时省力的做法，回归并坚持手工。
藏纸在历史的跌宕中浮浮沉沉，更添几分厚重。近年来，在国家非物质文化遗产保护的政策支持下，次仁多杰这样的工匠们不懈努力，“藏族造纸工艺”迎来了发展的新机遇。
▲次仁多杰的大儿子格桑旦增的心愿是把造纸工艺传承下去。摄影：姚浩然（图片来源：中国西藏网）
朗县金东藏纸厂坐落在激越奔流的金东河畔，负责人加里正在教授两位年轻的学徒煮制植物纤维。“金东藏纸”造纸工艺已基本恢复工艺流程，属纯手工工艺，对生态环境没有损害。类似的纸厂，林芝还有10余家。
▲金东藏纸传承人加里正在展示新产品。记者扎巴旺青摄（图片来源：中国西藏新闻网）
▲西藏林芝市米林县西嘎门巴藏纸加工厂用藏纸制作的工艺品。何蓬磊摄。
藏纸独特的品质、精致的做工以及灵动的色彩与图案，蕴含着深厚历史与人文气息。藏纸已经从一般的消耗品向艺术品转型。（完）
作者/苏发祥
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