苏东坡四十后的心力：左牵黄右擎苍中抚琴

我敲下了这个标题，是因为前几天老师说我适合听埃莱娜·格里莫的钢琴曲。格里莫是13岁就有惊人音乐天赋并被权威认可的钢琴家，后来她又花了巨大的精力收养了17匹狼，“琴和狼”这样和谐于她的身心，这样冲突感强烈的兼容性人格魅力，让我兴奋、欢喜。

他/她们爱上各种各样有灵性的事物，然后开创出独特的人生版本。还有一个钢琴家叫皮雷丝，她收养孤儿，花巨大的时间和精力建造农庄。喜欢营造新世界、开垦新土地、拓展不可思议的新边界的人，都是内在感受和力量强大的人。

生命就是激情+悲情+柔情，是激动的快板（Allegro agitato），还夹杂着时不时出现的绝望、挣扎、坚韧和变奏。生命应该是有各种方式容纳复杂性、非线性、无法理解和不可思议。

所以，我总说苏东坡是现代人，他有巨大的心力和能量做到各种各样的事情，理解和容纳各种各样的情绪情感……进入各种各样的新领域，清零重启，不断开拓，毫不费力、毫无损耗地成为百科全书派。

整个2023年我可以每天读完一本书、还写2000字，跑五公里，如此这般自律。我写作从不靠偶得的灵感，而靠一种隽永的激情和悲情，以及理性和秩序去行事，承接住每天的独特性演绎和岁月最纯粹的滋养（日积月累的魅力）。我可以穿上马面裙去演讲，里面穿的则是一身跑步的紧身运动服，可以随时奔跑运动起来。一个人就是一个队伍，我是“军人”和“文人”的结合，这些对自我的全新认知和构想，都是因为我长期研究苏东坡。

我从2020年疫情刚开始，就在秦朔朋友圈里呼唤苏东坡的心力给我们现代人的启发，比很多公号和视频号都早，然后三年间写了两本书。我的内核和外在，都是2023年3月我写完《苏东坡万有应用商店》（9月中旬出版）之后改变的。所谓“万有应用”，就是苏东坡开拓的各种生命的可能性，每一个方面就是下载一个app，不断更新，内存还有富余，说明内核芯片极其强大。

苏轼的意义远不止给人疗愈和让人放下、使人快乐，他的意义在于他永远知道该怎么办，而且实施任何能力和潜力都那么快速、有影响力，所谓心智自由，不被他物影响、占领。他可以站在巨人肩膀上，非常容易地把另一个领域的知识、能力和能量迁移到另一个领域中去。这就是苏东坡能够成为百科全书派，全能型艺术家和哲学家的原因。

他38、39岁左右，才开始写词。一写就创造了一个新领域——豪放词派。那首最具代表性的《江城子·密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

在密州，这是他第一次在地方做一把手。40岁左右，在古代已经是老夫了，但还是有少年的狂，于是，他说自己左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，“锦帽貂裘”（即汉羽林军穿的服装），说自己穿着军服，千骑卷平冈——马很多，尘土飞扬，把山岗像卷席子一般掠过。为了报答满城的人跟随他出猎的盛情，他说他要亲手射杀猛虎，就像三国时候的孙权一样。当年孙权亲自骑马射虎于凌亭，马为虎伤，他便双戟齐投，把老虎杀死了。猛虎从来不会嗅到君子内心的蔷薇，一个人只要有志向做一些内心愿意全力以赴的事，就可以拥有巨大的爆发力量。就算双鬓斑白（鬓微霜），又怎么样。他一定会使劲全力，把雕弓拉得像满月形状，猛烈地射向侵掠的敌军。苏东坡的箭术很好，九成以上的射中概率。

所以，尽管此前从唐代开始，词家千千万，唯独苏东坡发现了心力的豪放可以应用于词中。心不仅有阴柔之美、内敛之美，还可以爆发出一种“壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节”的壮观气象。人的内心，应该蓬勃壮观。

宋代整体的审美氛围是柔的、美的，偏于生活的，注入了生命的豪放之气、看清世界依然热爱的精神之后，词和诗一样具备了述志、怀古、经济、民生等等各种功能。词已经冲破娱乐情感功能束缚，变成了万种领域应用，以一己之力扩大应用性，心力是实实在在的人生扩张力。

我在第一本书《中年好友苏东坡》里就写了苏东坡是一个将军呀。1093年（虚岁58岁左右），他到定州，他就整饬军纪，修筑营房、增修弓箭社等等，“军中衣食稍足，乃部勒以战法，众皆畏伏。”绍圣元年（1094）春，他还举行了自庆历末韩琦帅定后中断了40多年的阅兵典礼以振军威。人啊，就是一股子精气神，特别是神。就算是那一年支持他的高太皇太后走了，他的第二任妻子陪了他高低起落25年的王闰之也走了，他还是可以提起精神做事。从“左牵黄右擎苍”的拉满的心力格局的提出到定州（最后有实权实位），还是保持了18年啊。中间他经历了45岁左右的乌台诗案牢狱之灾以及黄州的贬谪，后又东山再起，接下来，马上又要进行晚年的更遥远的连绵贬谪，若非是18年的大量心力建设，也不可能如此”此心安处是吾乡”。

人生就是不断拓展自己的精神边界。我觉得，除了拉满的心力，还要有一些哲学、艺术等等去平衡。在苏东坡这里，他不仅是文人画的首先提出者，他还是文人琴的理论提出者。他的水哲学，就是阴阳交而生水的创造性哲学，自己流经哪个领域，哪个领域就会创造出新的理论体系，且影响力深厚，所谓如水一样随物赋形，把自己的哲学完全变成了艺术化的实体。

苏东坡从20多岁开始跟着父亲弹琴（《舟中听大人弹琴》），也是在37岁左右之后，每年都写关于琴的诗词，古琴伴随了苏轼的一生。

1082年，他在黄州第三年，写了许多脍炙人口、流传至今的词，如《定风波·莫听穿林打叶声》《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》等文学史上的璀璨心声之外，他还写了一首哲理意义浓厚的《题沈君琴》，“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”最直观地表明，创造性源于自己的那颗心。那一年，他的诗词歌赋琴画艺术全面爆发，内心丰腴，甚至接近了陶渊明的无弦琴的穿透有无之境。他内心淡然，接近生命的终极意义思考。

心力探索，不仅需要热情猛烈，也需要冲淡平和。这就是苏轼最好的阴阳平衡，永恒创造。只要生命在，创造就永在。这就是他的四十岁之后的心力，三元一体——

左牵黄，是大地的悲情；右擎苍，是天空的激情；中抚琴，是人间的柔情似水，随物赋形。

在迷茫疲倦、增长乏力、后疫情时代，人们的心力开发成了重点。卷和躺都是没有心力的体现。心力不是欲望，而是找到了真正自己喜欢做的事，且还有责任和天命的感觉之后，源源不断能够生成的东西。40岁之后的行动方案，大概就是找到自己的未竟之志，随时能在心里掀起一股巨浪，不必追求情绪稳定，而是澎湃和安宁都由自己，用舍由时，行藏在我。

欢迎参加我的《苏东坡万有应用商店》北京中信书店（合生汇店）分享活动。

• 作者：秦朔朋友圈创始主编，上海作协会员，公号名：水姐；视频号：水姐一天一书实验室。代表作：《中年好友苏东坡》《苏东坡万有应用商店》《鱼鱼雅雅》