他自称多尔衮十世孙：为保皇室血脉不娶汉女，向国家索要故宫祖产

大清亡了，这句话现如今被很多人当作一句玩笑戏言。可有一个人每每听到这句话总觉得扎心一般地疼，这人自称满清皇族，末代皇帝溥仪的堂弟，多尔衮的十世孙，他的名字叫爱新觉罗•州迪。

有人说他装疯卖傻，为了皇室血脉不娶汉女为妻，甚至把故宫当作祖产向国家索要。那么这个人究竟是装疯卖傻还是真的皇族后裔？

多尔衮的十世孙？

州迪出生于1935年的广州。那时民国已过，到了抗战时期。国家危难之际，州迪的父亲并不关心，他更在乎的是家族的皇室血脉。

从小父亲便要求他遵照满人的生活习俗，穿着上一律以黄色为主。称呼上，不能称呼父亲为爸爸，要叫阿玛，母亲自然称呼为额娘。在外人眼里他们尽量保持着正常习俗，回到家必须按照满清皇族的生活习惯。

由于父亲的引导和灌输，州迪认为父亲是大清的忠臣，如今外敌入侵，全都是汉人推翻大清朝造成的，汉人造的孽由他们自己收拾就好，他要做的就是保留皇室血脉。

时间久了，周围人也发现这一家子的不正常，称呼上都是什么王爷，福晋，贝勒爷等等。一来二去有的人知道了他们自称满清皇室后裔，但是并没有人相信。到后来索性不去在乎别人的看法，只要自己相信就好了。

家里有一份族谱，州迪奉若珍宝，这是他皇室血脉的证明，有了族谱，对自己的身份更加笃定了。

成年后的州迪穿着黄马褂，留起了大辫子，不知情的还以为穿越回到了清朝年间，即便引来不少异样目光，可是州迪根本不在乎，在他看来，自己是皇亲国戚，血脉上就高人一等，嘲笑他的都是无知“贱民。”

除了生活习惯和称呼以外，房子的装潢也都以黄色为基调，仿照清代装修得古香古色，各种居家用品也都是前清遗风，并把家称作“王府”正中间供奉着太祖努尔哈赤和高祖多尔衮的画像，还有专门供奉清十二帝的屋子。

每每提到历代大清皇帝，州迪如数家珍，看着诸位“先皇”的画像，州迪别提多自豪了，世间万物，什么能比皇室贵胄的身份更加珍贵。

常言道，谎言说多了自己就相信了。州迪以王爷自居，时间久了认为自己就是真正的王爷。每到餐馆吃饭，州迪穿着黄马褂，摆谱那是相当到位，气定神闲地坐在那里，然后把一张纸片递给服务人员，上面写着他要点的菜和各种佐料投放比例，趾高气扬的话都不说一句。

有人会问，去餐馆吃饭为什么不直接点菜，写在纸上多麻烦。然而州迪对此有明确解释，他是“王爷”，服务员这种“奴才”根本不配跟他讲话。

人都说顾客是上帝，可没说顾客是皇帝。州迪这样“家世显赫”的人小餐馆可惹不起，一来二去餐馆都不接待，把他拉黑了。

若是生活中做做样子也就罢了，州迪真的把自己当作中国人的王爷了，他干了两件“惊为天人”的大事。

第一件事说起来也并不过分，由于满清贵胄身份的缘故，州迪对四合院情有独钟。广州有一处四合院，当地人称之为北斋，当地政府打算将其拆除建造一座图书馆。州迪闻听消息四处奔波，想要保住这座四合院。

作为广州最后一座四合院，想要保留下来说起来也情有可原，无奈最后并没有如愿，当然这件事也没引起多少轰动。

说到第二件事，那绝对是盘古开天头一遭，因为州迪打算把今天的北京故宫要回去，据他说那是他们爱新觉罗家的祖产。

听起来天方夜谭的事州迪真干出来了，那可是故宫啊，中国在世界上的名片，里面奇珍异宝价值连城，且不说宝贝值多少钱，就单论那么发一块地在北京就是天文数字。

起初，故宫的工作人员还以为他是普通游客，直到他表明身份，并要求见相关领导索要故宫所有权时，工作人员直接把他请走，连领导什么样子都没见到。

人们得知消息笑得肚子都疼，也难怪，做出这样的事是个人都觉得搞笑。

2007年，州迪到抚顺满洲里祭祖，而后到北京见了末代皇帝溥仪的弟弟溥任。后者见其一身黄马褂，留着大辫子便好言相劝，大清朝已经是一百多年前的事情了，不要眷恋，踏踏实实地做个现代人。

由此可见，正统的皇室后人都接受了大清不在的事实，不知道州迪为何有这般执念。

当然，很多满洲学者对州迪的身份表示疑问。别的不说，单就多尔衮十世孙的说法就很值得怀疑。

多尔衮算是清朝的奠基者之一，史书自然对其详细记载。可在正史上，多尔衮只活了38岁，10位妻妾虽然不少，但只有一个女儿，根本就没有儿子，儿子都没有哪来的子孙后代。

另外，正史记载，的确有一批人在乾隆第十一年也就是1756年南迁定居广州，可是州迪自称是1650年南迁的，比正史记载早了100多年，时间线对不上。

如果按照州迪的说法非给一个理由的话，那就是多尔衮死于1650年，此后他们就举家南迁了，到这种事并没有记载。

身份证上他是爱新觉罗•州迪，在台湾他又叫周佑钱，意味着周有钱。有些外国人又见他yello Dick。无论叫什么，在他个人的世界里他活得很潇洒，外人看来又有些悲哀。

封建君主制早已成了历史，有些东西只有放在历史中才有它该有的价值。就算州迪真的是爱新觉罗后裔，但又能怎样呢，故去的东西就不要旧事重提，死去的东西更不可能焕发生机。皇室血统也好，普通人家也罢，我们应该对自己的祖先抱有足够的敬意，但这种敬意只能是敬意，不要过分纠结逝去的辉煌而陷入内心无法自拔的死循环。