【南北朝】谢灵运《归途赋并序》解读

归途赋并序

作者：【南北朝】谢灵运

昔文章之士，多作行旅赋。或欣在观国，或怵在斥徙，或述职邦邑，或羁役戎阵[1]，事由于外，兴不自已。虽高才可推，求怀未惬。今量分告退，反身草泽，经途履运[2]，用感其心。赋曰：

承百世之庆灵，遇千载之优渥[3]。匪康衢之难践，谅跬步之易局[4]。践寒暑以推换，眷桑梓以缅邈[5]。褫簪带于穷城，反巾褐于空谷[6]。果归期于愿言，获素念于思乐[7]。于是舟人告办，伫楫在川[8]。观鸟候风，望景测圆[9]。背海向溪[10]，乘潮傍山。凄凄送归，悠悠告旋[11]。时旻秋之杪节，天既高而物衰[12]。云上腾而雁翔，霜下沦而草腓[13]。舍阴漠之旧浦，去阳景之芳蕤[14]。林乘风而飄落，水鉴月而含辉。发青田之枉渚，逗白岸之空亭[15]。路威夷而诡状，山侧背而异形[16]。停余舟而淹留，搜缙云之遗迹[17]。漾百里之清潭，见千仞之孤石[18]。历古今而长在，经盛衰而不易。

注释：

[1]观国：观察国情，引申为从政。怵（chù）在斥徙：由于被贬斥迁徙而忧惧。述职邦邑：地方官员赴京汇报职责履行的情况。羁役戎阵：被战时出征的兵役所羁縻。　[2]履运：遭逢时运。　[3]优渥（wò）：雨水充足，引申为待遇优厚。　[4]康衢（qú）：大道；喻仕途。跬（kuǐ）步：半步，相当于现在的一步。局：局限，牵绊。　[5]桑梓（zǐ）：本指桑树与梓树，宅院旁边多栽种这两种树，因此“桑梓”就成了故乡的代称。缅邈：久远。　[6]褫（chǐ）：剥夺。簪带：官帽上的簪针和丝带；这里代指官服、职位。穷城：偏僻的城邑，这里指永嘉郡。　[7]愿言：表达自己理想或希望的话。素念：朴素的想法。思乐：代指隐居生活。《诗经·鲁颂·泮水》：“思乐泮水，薄采其芹。”　[8]伫楫：停船。楫，本指船桨，这里代指船。　[9]望景测圆：观察日影长短以计算时间早晚。　[10]背海向溪：谢灵运归途先从东向西北行，然后北上；东边是海，西边是青田溪（永嘉江的上游）。　[11]旋：归。　[12]旻秋：秋天。旻（mín）：天空。杪（miǎo）节：季节的末尾；这里指深秋九月。杪：树梢，这里指末尾。　[13]腓：枯萎。《诗经·小雅·四月》：“秋日凄凄，百卉具腓。”　[14]旧浦：原来所在的水滨，指永嘉城。芳蕤（ruí）：草木芳香繁茂。　[15]青田：青田溪，在松江县（今浙江青田县）境，为永嘉江上游。枉渚：曲折的水边地。白岸：白岸亭，在楠溪西南，离永嘉八十余里，以溪岸沙白而得名。　[16]“异”原作“易”，据《百三家集》改。威夷：同“逶迤”，蜿蜒曲折貌。诡状：形状奇异。　[17]淹留：久留。缙云：山名，在今浙江省缙云县境。遗迹：指黄帝遗迹。　[18]仞：古代七尺为一仞。

赏析：

永初三年（422）七月，谢灵运以接交刘义真而被贬为永嘉太守，这是其仕途的重大挫折。起初，谢灵运因不满刘裕对自己“倡优蓄之”的态度，所以才交接情投意合的刘义真，结果却因此被贬，可谓一挫再挫。所以他心情沉重，刚到永嘉即生病一场，次年春才痊愈。在永嘉，谢灵运无心做官，除了生病，就是游山玩水和结交僧侣。即使这样，他也不愿意待在这穷海之地，遂于次年（景平元年[423]）九月不顾谢瞻等人的劝阻，毅然称疾辞去永嘉太守，北上返回始宁家园。归途中他搜奇探异，在经过缙云县缙云山时，创作了《归涂赋》。此时谢灵运心情复杂，不满、愤激、失落，五味杂陈，本赋的铺写就是基于这样的心态。

在赋的序言中，谢灵运明确地说这是一篇“行旅赋”，不过以往的行旅赋只侧重人事描写，人为事役，而谢灵运的行旅赋则侧重描写自然景物和心灵。这也是本赋立意上的特异之处。

赋文开头写得冠冕堂皇，说时世很好，皇恩浩荡，自己窜身边邑只是能力所限。出于对桑梓的眷恋，他才“量分告退”，辞官归里，准备过素所向往的隐居生活。很明显，谢灵运试图在文中过滤掉心中的不满、愤激和失落，但是，诸如辞官、游山玩水等行为，却一再反映出他心里的愤激难静，所以他才需要去山水中寻求暂时的安慰。当然，我们也不得不承认，谢灵运有着敏感且欣喜于山水的天才素质，这种素质与山水之间有着天然的亲和感，因此，当看到缙云山周围的山水风物时，他像涸泽之鱼忽逢重渊一般，忘掉了官场的失落，使心灵宁静地栖息在湖山徜徉中。

赋中的山水描写简短、丰富而优美，如“观鸟候风，望景测圆。背海向溪，乘潮傍山”数句，将作者投身自然后欣喜而率真的情态灵动地呈现出来，他观飞鸟，查风向，望海日，测日影，溯溪而行，趁着涨潮时分登上缙云山，与大自然亲密无间地融合在一起，这与其诗句“倾耳聆波澜，举目眺岖嵚”（《登池上楼》）如出一辙。“云上腾而雁翔，霜下沦而草腓”“林乘风而飄落，水鉴月而含辉”数句不仅绘景如画，而且也透视出作者下定决心离开官场后的轻松的解脱感，作者那颗像自然界里的草木鱼鸟一样自由洒脱的心灵，似乎跃然纸上。他兴味盎然，“舍阴漠之旧浦，去阳景之芳蕤”“发青田之枉渚，逗白岸之空亭”“停余舟而淹留，搜缙云之遗迹”，其中“舍”“去”“发”“逗”“停”“搜”等动态词语，真切反映出他寻山问水、访奇探幽的天真意趣。可以说，谢灵运描写山水的诗文之所以惊艳当时，不仅是他“清水芙蓉”“富艳精工”的山水审美描写，而且还在于他与山水亲密无间的精神气质。“我与山灵相对笑”，山灵知我，江山不负我，山水成了谢灵运倾诉、交流的罕逢知己，而谢灵运也终究没有辜负江山，永嘉、始宁一带的秀水青山，在谢灵运之后才开始走进了人文世界，辉映成一道千载难觅的亮丽风景。