北京
探春远嫁海外异国为王妃，从她的杏花签，风筝谜语、秋爽斋的陈设布置，以及判词和［分骨肉］曲子都明确伏笔，不存在异议。
只是探春其人大才，有领袖之能。脂砚斋在她的风筝谜语后都大为遗憾[庚辰双行夹批：此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！]
如果贾探春不远嫁，就算贾家抄家，有她主持的话也不至于让众人没有主心骨而“树倒猢狲散”，一家子彻底散了。
读书人不免遗憾探春远嫁，便会考虑如何避免？是否探春庶出才导致远嫁？若她是王夫人嫡出，能不能避免？
这个问题显然一厢情愿，答案是肯定不能。嫡出和庶出都不能阻止探春远嫁。
那个时代儿女姻缘，全在“父母之命媒妁之言”。贾家这种贵族甚至还会受到外力因素强势干扰，履行他们身为贵族的义务。
就比如贾元春进宫为妃，尽管她不愿意，回家抱怨“当日既送我去那不得见人的去处”，可只要家族需要，她是王夫人嫡出也得含恨而去。
元春如此，探春也责无旁贷。
当日周瑞家的送宫花时，各人接花时的作为，是对各自未来的一次暗示。
探春彼时正和迎春下棋，说明她们俩注定要成为家族牺牲的棋子。
不过贾探春的情况比较特殊，关于她的远嫁，有好几个伏笔需要注意。
根据贾母八旬之庆，南安太妃过来拜寿要见姑娘，南安通“难安”。表明探春出嫁让贾母难安，有被迫之意。
元宵节讲到贾府原有三副“慧纹”，被进上了两副。一副当指贾元春，另一副无疑是贾探春。
从探春远嫁海外异国为王妃来看，她的远嫁应是被以贤德妃妹妹赐婚。贾家对此不敢违抗。愿不愿意都的同意。
若贾家能够做主，肯定要联姻京城贵族，探春也不至于一去不返，“从此分两地，各自保平安”了。
不过，贾探春远嫁的最大意外，其实有两个。
一个是导致贾母之死。
一个便是连累林黛玉一同远嫁。
看过君笺雅侃红楼之前观点的都知道，贾探春远嫁连累了林黛玉。
当日南安太妃要见姑娘，薛宝琴和史湘云都已订婚。贾母的意思是推荐一下薛宝钗。
殊不知最终却搭进去贾探春和林黛玉，导致老太太内心“难安”并因此生病寿终。
贾母寿庆时来了南安太妃，一如刘姥姥讲雪下抽柴故事，张口“老寿星”一般，此“寿”反而暗示不寿。
原本定下的只有探春远嫁，不想因庶出被嫌弃，应了王熙凤说探春庶出“不要”的话。
再结合《姽婳词》影射林黛玉为贾宝玉“牺牲”，“石呆·子失扇子”故事是贾雨村陷害贾宝玉的故事，对应了脂砚斋提示的《一捧雪》故事。
石呆·子失去的扇子为“湘妃、麋鹿、玉竹、棕竹”，更是重要线索。
石呆·子无疑就是贾宝玉。湘妃是指潇湘妃子林黛玉，麋鹿则是蕉下客的贾探春。
推测八十回后贾雨村陷害贾宝玉蒙难，贾探春的庶出身份也被嫌弃，导致贾家一度十分被动危急。
林黛玉被迫挺身而出与贾探春同嫁而去。贾宝玉同时失去挚爱与至亲，一如石呆·子被夺去的宝贝扇子。
贾母也因此而病。
林黛玉的潇湘妃子就是贾探春所取，潇湘妃子又是娥皇女英二女同嫁舜帝的故事。
贾探春的杏花签“日边红杏倚云栽”预示她远嫁异国为王妃。
林黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”借昭君出塞故事预示她被迫远嫁异国为王妃。
贾探春的判词图画“画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。”
“两人放风筝”代表二女同嫁，剩下“船中有一女子掩面泣涕”是指黛玉很快泪尽而亡，剩下探春一人。
所有这些线索，都能证明探春与黛玉同嫁而去。
而林黛玉写了《桃花行》，讲述她与贾宝玉的诀别后，贾探春和贾宝玉两兄妹合作《南柯子·柳絮》。
贾宝玉说“落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期！”表明兄妹二人日后还有一见。彼时妹妹是王妃，哥哥是和尚。
只是宝玉词中之意显然不是说妹妹，更像对林黛玉所说。说明贾宝玉寻探春其实是找林黛玉。
这又应了他当初的誓言“教个癞头鼋吞了去，变个大王八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”
林黛玉的一品夫人是指帝王妃。贾宝玉为其守墓余生是结局。
贾宝玉、林黛玉和贾探春三人的最后踪迹因此汇合，也应了石呆·子失去的“湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹”的伏笔。
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
文|君笺雅侃红楼
插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》
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