每年过年前后
广东外出游玩的人不少
但排长龙的不止是景区
还有寺庙和道观
小时候跟着家人拜老爷
长大后自己走进庙堂
老一辈的广东人热衷于拜神
从皇大帝、观世音菩萨、如来佛祖、天后元君圣母娘娘,天后娘娘到关圣帝君、冼夫人、黄大仙、三山国王……
直至一块石头、一座小庙都有可能成为人们三跪九叩的对象。
每到这段时间,那些出名的寺庙和道观就会迎来四面八方的香客。
不了解的外人会质疑太迷信,去抨击老一辈的守旧,但他们不知道的是:越来越多年轻人也开始走进庙堂
其实很多广东的孩子并不知道逢年过节拜的是什么,特别是潮汕地区拜老爷,神多、流程多、香火多,很多时候大家也只是跟着自家的长辈去感受这种文化。
可随着我们的长大,会不自觉的在手机壳、钱包里塞上长辈求的符,会在经过寺庙时,进去上柱香,会在每年年初的时候查生肖运势,购买转运小配饰
这可能是随正我们的成长,当年的小屁孩见证了世事的无常,开始留意起家人的健康,对不确定的未来存有一份希冀。
我想,这就是广东人常说的:求一份心安吧。
作为广东的省会广州,这里也有有大量的寺庙, 最姐也趁着年初,去这些信仰圣地走了一圈
“未有羊城,先有光孝”
说起广州的寺庙,肯定离不开光孝寺
光孝寺是岭南,历史最为悠久,影响最为深广,规模最为宏大的寺院,从1700多年的历史中走过来的寺庙,自然就带着沉淀过后的风度和气韵。
寺名曾几次更改,初名制止寺,南宋时称报恩广孝寺,不久后改广字为光字,才改名光孝寺。
图/最小瑶
在广州香火最盛当属光孝寺,有人求事业、求姻缘、求身体健康、求生活如意......
但有个热知识——光孝寺是广州求姻缘比较灵的一座寺庙,所以每年都有许多善男信女来到这里,只为祈求找到一个自己钟意的人
图/最小瑶
光孝寺内是很典型的佛教建筑,平面方形、对称稳重、南北中轴线、整饬严谨、气势磅礴。
图/最小瑶
光孝寺存有很多历史文物古迹,如始建于东晋的大雄宝殿,南朝达摩开凿的洗钵泉,唐惠能六祖的瘗髪塔,密乘的陀罗尼石经幢,南汉鋳造的千佛铁塔,宋时修建的伽蓝殿、六祖殿,以及碑刻、佛像、菩提树等。
图/最小瑶
一进去看见的是天王殿,中间供奉的是弥勒菩萨,两旁是四大天王,背对大雄宝殿的是韦陀菩萨。
图/最小瑶
在寺庙内,没有了烟雾缭绕,游人在寺庙行走的时候,空气是舒服的,环境是静谧的,真是踏入了一片净土。
图/最小瑶
除了光孝寺
广州佛教四大丛林还有
大佛寺、六榕寺、海幢寺
大 佛 寺
大佛寺是一个大隐隐于市的佛寺,坐落在热闹的北京路中,人来人往间,它是独特的佛门清净地
大佛寺应该是来到北京路的游客,必不可少的打卡地点,在夜幕降临的时候,暖金灯光映着绿瓦红墙,视觉冲击不可谓不大。
大佛寺成立了图书馆,是广东省第一家面对社会开放的现代化佛教图书馆。信佛的人借本经书,跟着寺里的僧人一起唱诵,亦或者自己默默诵读。
在大佛寺甚至有自己的咖啡厅,大家也可以到这里歇息。
六 榕 寺
六榕寺以"六榕花塔"为特色标志,1983年被国务院确定为,汉族地区佛教全国重点寺院,1997年被评为广州市十大旅游景点
六榕寺源于苏东坡的题字,当年苏东坡登塔观光看见六株老榕树,婆娑如盖,古翠浓荫,便提了“六榕”二字为名,直至今天,“六榕”匾额仍悬挂在寺门上
“光孝以树传,净慧以塔显”,六榕寺塔高57米,八角九级,里面十七层,从前可以沿梯登上塔顶俯瞰到全市的风光,遗憾是现在塔身倾斜不能再登塔了。
但塔身挂满了街坊们祈福牌,里面寄托了大家一整年美好的愿望。
海 幢 寺
在上个世纪90年代初,海幢寺与海幢公园是一体的,寺庙内有儿童乐园与酒家,正因为如此,海幢寺成为了一代广州人的回忆。
寺庙内既有那佛教氛围,却也有那市井气息。
华 林 寺
华林寺位于广州上下九商圈,是中国佛教禅宗始祖菩提达摩中印文化交流之地。
距今已有1400多年,历隋、唐、宋、元、明诸代,传灯不绝。
华林寺由五百罗汉堂、舍利塔以及达摩堂等建筑群组成,里面除了供奉三宝佛,还有神态各异的泥塑五百罗汉像,十分精巧。
堂中还有一座高达4米,重达1吨的铜制阿育王神塔,庄严肃穆。
不难发现,广东广东地区宗教氛围比较浓厚,对各种宗教的包容度也比较高。
以至于大部分的广东人对这种事情会抱有一个敬畏心:作为一个广东人,可以不讲究排面,但凡事一定要讲究好意头。
而且无关迷信,很多时候,当你跪在神明前的那一刻,只想保佑家人平安健康,其他的期盼在这个愿望下显得不再重要,这也是为什么这么多广东人觉得除了生死之外无大事的原因吧。
不过广东人虽然信风水玄学,但不会坐以待毙, 更多只求心安, 并且兢兢业业,用双手创造财富,这整合出了属于广东人的一套独特生活方式。
这也是热爱生活的一种方式。
因为热爱,所以保持敬畏,凡事都想讨个好彩头,对生活抱有希望,尽管有时候只是一种心理安慰,也始终坚持“做人呢,做紧要开心!”
编辑:最小柒
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新的一年祝大家身体健康
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