《大乘起信论》中有言:“是故一切法,从本以来,离言说相,离名字相,离心缘相,毕竟平等,无有变异,不可破坏,唯是一心,故名真如。以一切言说,假名无实,不可得故。言真如者,亦无有相,谓言说之极,因言遣言。此真如体无有可遣,以一切法悉皆真故;亦无可立,以一切法皆同如故。当知一切法,不可说不可念,故名为真如。”
孙溟㠭先生在和好友九章喝茶聊天时,聊起了佛法,对“真如”之意有了更多的认识,即非真如,假名真如,真如无我,无我一切皆真如。真如者,非实非虚,非真非妄,非有非无,非是非非,非生非灭,非增非减,非垢非净,非大非小,非子非母,非方非圆,等等不可尽说。
《非如》孙溟展书画作品
这番好友之间的趣谈也让孙溟㠭先生有感创作了这幅《非如》,以草书书写一个“如”字,既然是非如,也因此作品画面是倒写“如”字呈现,体现非如的意喻,着实妙哉!
文| TANA
图| 伊利、47
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