内家拳中讲的丹田是什么？怎样做到气沉丹田？丹田内转怎么练？

　　丹田在人体中的位置，说法各有不同，大体上分为上、中、下三种丹田的说法。道家认为：脐下为下丹田，心下为中丹田，两眉间为上丹田。我们查看各个时代的武术书籍，一般都认为：上丹田在百会，中丹田在膻中；下丹田在脐下一寸至三寸等。
首先我们要有一个明确的结论：丹田不是某个点，也不是某条线，而是指某个空间区域。另外人体的上中下三个丹田是相互关系的。太极拳中对三丹田都有具体要求，特别是站桩功法中就有具体的丹田相照法。

　　上丹田要求“虚领顶劲”、“顶头悬”。练太极拳要求头顶百会穴轻轻上提，使头自然垂直，大脑松净，意念集中。如提线木偶一样，因此说，若要身法中正，首先从头部要求开始。中丹田讲究“涵胸拔背”、“力从脊发”。下丹田是藏精聚气之所，是人体中气的根基。要求“气沉丹田”，发力必须要从丹田中求。
上中下三个丹田的练习方法是相辅相承的。上丹田不领，身体不正；中丹田不涵，中气不畅；下丹田不沉，重心不稳；上中下三丹田不合，就会浊气上升，内气不聚，发力不整，内气无根。陈鑫讲∶“中气上自百会穴，下贯长强穴，如一线穿成也。”，又讲“中气贯于肾之中，上通头顶，下达会阴。”这些理论都是在强调三丹田的相互作用。
怎样达到气沉丹田？首先，应遵循"意守丹田"的原则。意来源于形，而高于形。没有意的指导，任何外形动作，都只是外形，没有内涵。陈鑫讲∶“百会穴领其全身，要使清气上升，浊气下降，清气如何上升?非平心静气不可，浊气必下降至足。一势既完，上体清气皆归于丹田，盖心气一下，则全体心气无不俱下。”，这段话阐述了意在先，内气运转中的升降和鼓荡全在于意导。在练习太极拳时要求全神贯注，"意守丹田"，不存在杂念，心静用意。这样在人体意识的支配下，意念始终聚焦在动作上，同时通过逆腹式呼吸与太极拳的套路动作共振，让人体的模膈肌进行上下活动，不使横气填胸气上浮，实现“气沉丹田”，使内气存蓄于小腹丹田。
其次，在太极拳的运动中，以深呼吸为主。道家讲∶“虚其心，实其腹。”，实其腹的练习方法，主要是练气聚于小腹，以腹式逆呼吸，达到“气沉丹田”。保持腹实胸虚的状态，把胸部由于运动而引起的紧张下移至腹部，使胸部宽松、腹部松净而沉实。对于增加胸部肺活量，提高肺脏的通气和换气功能有良好的作用。

　　再者，气沉丹田时强调肢体的正确结构。“气沉丹田”的要求、它不是外形或内在的单一做法，而是外形姿势正确且内在意念引导，只有姿势正确方能气沉丹田。练习“气沉丹田”必须要做好以下几点：顶劲领好，尾闾中正，涵胸拔背，腰劲下塌，脊柱松沉，命门后撑，裆劲沉着，提裆紧合，胯根开圆，呼吸配合，横膈肌升降，丹田鼓荡，随意行气，畅达四梢。以上要求，不是一日之功，从一个要求开始慢慢叠加，直到所有要点都做到位。
丹田内转怎么练？丹田内转是太极拳内功的基本功，它是把丹田（脐下小腹处）看成是一个立体的能涨能缩能旋转的球，通过意念使聚沉丹田的气不断鼓荡运转，从而带动肢体开合伸屈的各种运动，以达到健身强身，提高技击的目的。在《太极拳经歌诀》中说：“拿住丹田练内功，哼哈二气妙无穷，动分静合屈伸就，缓应急随理贯通。”，讲的就是这个道理，丹田内转能调动丹田之气，自动按摩腹部脏腑，刺激肠胃蠕动，畅通内脉，增强消化系统的吸收和排泄功能，对消化系统，泌尿生殖系统等许多慢性疾病，有明显的防治效果，特别是对腹胀、便泌、肠粘连等更有奇特疗效。同时我们要注意，丹田内转是一种太极内功锻炼的方式，太极拳练到高级阶段，就不能一直执着丹田内转，到那时周身是丹田。

　　丹田内转也是练出整体劲的捷径，学练太极拳架时，要以丹田转动为基础，带动腰转、胯转、身转、手和脚转，使手眼身法步协调平衡，虚实分明，连贯圆活，刚柔相济，劲力完整，只有这样练好太极拳，才能触达太极拳的本质核心，才能真正的练出太极拳。
本文是明中个人的一些浅显的认识和理解，如果内容有不妥的地方，请各位前辈、拳友批评指正。希望大家练好太极拳的功法，掌握好太极拳功法的要领，身体越练越健康。