修行何须山水间，开封大相国寺，一处藏在繁华闹市里的千年古刹

开封大相国寺位于开封市自由路西段，迄今已有1450多年的悠久历史，素有“大相国寺天下雄”之誉！

大相国寺历史上各僧辈出，名士荟萃，据《东京梦华录》记载：“大殿两廊，皆国朝名公之笔”，如：唐睿宗、宋太宗、宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋徽宗、明显宗、清高宗等为寺院题额；吴道子、石抱玉、车政道、李邕、王温、杨惠之等或留下壁画、或留下塑像、或留下碑刻；范仲淹、欧阳修、苏轼、梅尧臣、赵明诚、黄庭坚等人所写有关此寺的作品。

大相国寺的前世今生

1、北齐文宣帝天保六年（公元555年），始创寺院，名叫建国寺，后毁于兵火2、唐初，慧云法师重整寺庙名叫建国寺。

3、延和元年(712)七月，唐睿宗李旦梦见相国寺弥勒佛像，为了纪念自己从相王的地位坐到了皇帝的宝座上，于是便下诏把建国寺改名为相国寺，并御笔题下“大相国寺”的匾额。

4、北宋，大相国寺进入空前的繁荣时期，有“皇家寺院”之称。宋太宗、宋英宗、宋徽宗先后为寺院题额或制赞，寺院各院住持的任命和辞归均由君王诏旨允准。

5、北宋之后，大相国寺历经坎坷，屡兴屡废，寺内的建筑，文物几经兵、火灾、水患，远不及宋代景象。

6、明崇祯十五年(1642)，黄河决口，”水自北门入，奔声如雷”，开封俱成河汊，只存相国寺顶。

7、如今的大相国寺是在在前代废墟上，先后于顺治、康熙、乾隆、嘉靖年间屡加修葺，其时的主体建筑留存至今。

这一期咱们说一说大相国寺

清重建的相国寺规模远逊于唐宋，仍然“金碧辉映，云霞失容”。其格局基本保存至今，即在一条中轴线上，由南至北，依次为山门，钟鼓楼、碑楼、二殿(天王殿)、正殿(大雄宝殿)、八宝琉璃殿、藏经殿。

山门

大相国寺山门原为清乾隆年所修建，开封解放时，毁于炮火。现今殿式山门，为方丈心广大和尚发心修建，匾额为原中国佛教协会会长赵朴初居士所题。

钟、鼓楼

进入大相国寺内，首先映入眼帘的建筑是钟鼓二楼，钟楼里悬挂一口铜钟，这口铜钟是清乾隆三十三年（公元1768年）铸造的，高2.67米，重五千余公斤。

钟上刻有 “皇途巩固，帝道遐昌，佛日增辉，法轮常转” 四句话，每句头一个字加起来就是“皇帝佛法”。据说，每当清秋霜天时击撞此钟，其声传得最远，故“相国霜钟”闻名遐迩，成为开封八景之一。

天王殿

天王殿为清代乾隆年间所修，它坐北朝南，五间三开，覆金黄琉璃瓦盖顶，殿里供奉的是弥勒佛、四大天王和韦驮菩萨。

万年宝鼎

它为1992年，一位香港的居士捐给大相国寺的，祝愿大相国寺历史文化渊远流长，万古长青，因此它被称为“万年宝鼎”，有“永镇山门，万年和平，吉祥如意”之意。

大雄宝殿

大雄宝殿清代顺治年修建，面阔7间，进深5间，高约为13米，其气势恢宏，堪为古建筑中的瑰宝，被誉为 "中原第一殿"。大雄宝殿的殿内，供奉有释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三世佛，均举高一丈三尺。东西两壁台基上所供奉的是十八罗汉。三世佛背后是大型雕塑海岛观音，取材于《华严经》善财童子53参的故事，形象地表现出南海观音普渡众生的场面。

八角琉璃殿

八角琉璃殿结构奇特，是一座罕见的八角回廊式建筑。这座殿有三部分组成，最外面是游廊殿，里面是无井院，中间是中心亭，1980年采用先进撬升技术将整座殿整体提高1.67米。八角琉璃殿又称“罗汉殿”，殿内安放的是释迦牟尼讲经会“大型群塑。”

大相国寺的镇寺之宝——千手千眼观世音菩萨

这尊佛像是清乾隆年间由一位民间艺人花费五十八年的时间，用整棵银杏木雕刻成的。它像高6.6米，须弥座高0.55米，为四面造型，每面各有大手六只，最上面两手高举阿弥陀佛，意思是说他一心一意向佛，每面像成扇状，遍布着大大小小的胳膊和手掌。其中南北两面为四层，东西两面为二层，每只手中各刻有一只眼，共计有1048只眼，所以称千手千眼观音。

仔细观察可以看出每面各只小手手势都不尽相同，另外千手千眼观世音与其它地方不同的是，它为一位男像，并且包括他的身材和身形都是男性化，因此他又是我国唯一的一尊密宗四面银杏木雕千手千眼观世音菩萨。

藏经楼

藏经楼为清建筑，高大雄伟，气势不凡。其垂脊挑角处皆饰以琉璃狮，而且下悬铃锋，风吹铃响，如奏编钟，十分悦耳动听。

注：大雄宝殿内，殿内房柱上，悬挂着一副顶天立地的楹联：汴梁自古繁华，溯信陵卜宅，天保建寺，唐宋迄今，香火因缘历劫盛。佛法西来微妙，算白马驮经，达摩面壁，东南遥望，金轮辉映万家春。这副楹联，高度概括了大相国寺的建寺史。

大相国寺不像其它佛教寺院建在山中，它坐落在繁华喧嚣的市中心，山门朝向热闹的大街，背后是著名的鼓楼夜市，左右两侧是密集的居民区和商铺。

“修行何须山水间”，是大相国寺代代相传的法语。一代又一代僧人在闹市中，历练成高僧大德。