梁武帝四次投身佛寺，其实不是为了出世，而是为了入世

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文/苏合香
插画师/茯苓

中国历史几千年，其中最不缺的就是皇帝，几千年来，各类君王层出不穷。但是，大多数皇帝都精于权术，往往对权力十分看重。然而，历史也有一些奇葩，它们或许不是因为统一而传奇，但却因为独特而名流千古。

这之中就包括了梁武帝，此人政治才华或许无法与汉武帝等人比肩，但他的行为方式却让人难以忘怀。首先他把佛教推向了高潮，其次他本人曾四次投入佛教，完全一副要归顺佛教而不要天下的感觉。

过去，人们都认为梁武帝是奇人，而且认为他是真正的高僧。但是，凡是一个有能力的君主，他的行为动机绝不简单，即使是像梁武帝这样的传奇，他们佛性的背后，或许有更深的思考。正如学者评价：梁武帝出世的目的，或许是为了更好地入世。

梁武帝出生于公元464年，本来也是南齐时期的重要世家的一员，因此他官运亨通，在齐明帝时期就成为了雍州刺史。当时，当北魏入侵时，梁武帝还亲自带兵参战，从此开启了自己的恢弘人生路。

到永元二年时，梁武帝借着天时地利人心，率领军队进攻萧宝卷，不过一年时间就夺下了建康城。不过，伴随着功劳的提升，梁武帝的野心也逐渐增加，他随后在中兴二年取代了自己立的傀儡皇帝萧宝融，自己开创了一个新的王朝，这就是南梁政权。

当然，虽然梁武帝是篡位上位，但此人绝对是有为之人。在位前期致力于政治改革，不仅改变了宋齐两朝以来的错政，而且大规模招收新人，加强了对于地方的控制。因此，梁朝建立之初，居然有了一种南北朝大混乱以来难得的安宁。

不过，梁武帝的传奇才刚刚开始，结果他的人生似乎走向了另一边。自公元539年开始，梁武帝就大规模推崇佛教，不仅将佛教定义为国家官方认可，而且还提出，老子孔子以及周公等人都是如来的弟子，真可谓是三教合归佛。

在此期间，梁武帝还大规模搞佛教建设，史书记载，梁朝有寺2846座，僧尼82700余人，在建康就有大寺700余所，就连僧尼信众常有万人。细读史书，我们会发现，梁武帝经常自己参加佛会，甚至还经常亲自讲经，整个都城一片佛法弥漫。

不仅如此，梁武帝还做出了更加大胆的举动。在普通八年，梁武帝来到了同泰寺，并且对外宣布舍身出家。这是梁武帝的第一次投身佛教，当时肯定全城哗然，因为人们不能理解皇帝的行为。但梁武帝对此乐此不疲，一直到三日后才回归，但回归以后就将年号改成了大通元年，并且大赦天下。

紧接着，在大通三年九月，梁武帝再一次来到同泰寺，这一次他举行了四部无遮大会，在此期间他脱下了皇帝的朝服，换上了僧人的服装，并且再一次舍身出家。同时，梁武帝又开始众人讲解大般涅槃经，这位皇帝似乎沉浸于佛法不得自拔。

史书记载，众人十分担忧，遂凑钱捐款1亿，这才将这位皇帝菩萨赎了回来。这是梁武帝第二次投身佛教。

然而，皇帝似乎爱上了出家，到大同十二年，梁武帝第三次投身佛教。这一次，大臣们用了2亿钱才将其赎回，但还没有结束。

到太清元年，梁武帝第四次出家，这一次在同泰寺住了整整37天，而且大臣们又出了1亿钱将其赎回。

整整四次出家，且不论皇帝对于佛教的向往，就论大臣对于佛教的供奉，其实数额已经超过了不止4亿。这让人们不由得产生疑惑，身为一个年轻有为的君主，为什么就这么想出家？而且为何一定要浪费这么多钱财呢？

另外，《中国通史》记载，梁武帝在同泰寺出家期间，他并非一门心思念经，而是时刻注意朝政变化，在念经之余依旧没有忘怀国事。从好的方面来说，梁武帝是爱好和正事不耽误，但从不太好的方面来说，梁武帝投身佛教恐怕没那么简单。

那么问题来了，梁武帝反复出家，真的只是为了出世吗？

对于此问题的解答，首先得看梁武帝的背景。梁武帝之前活跃于齐朝，然后自己建立了梁朝，这一时期南方虽然总体稳定，但梁武帝亲眼目睹的政局变动的频繁。此起彼伏的更新换代，以及到处弥漫的强权政治，这都让梁武帝很担忧。

此事如同宋朝的开国，五代时期的大混乱，早就已经让混乱成为了一种常态，若想要终结混乱，就必须要在社会层面进行引导教育。因此，梁武帝想要对全社会进行道德和温顺教育，佛教道教以及儒家都成为了备选目标。

那么为什么选了佛教呢？答案很简单。在公元539年，梁武帝遇到了妖道袁衿，此人以道家法术妖言惑众，因此梁武帝厌恶道教。同时，梁武帝早在天监四年就已经推崇儒家五经，儒家已经得到重视，但儒家的效果还需要宗教的进一步刺激。

于是，梁武帝正式确立佛教为正统，通过佛教的柔和文化，让不安分的人心冷却，同时也抚平经过几代乱政的底层百姓。

当然，从梁武帝第一次投身同泰寺时，梁武帝的计划或许还停留在以身作则，真正推广佛教的层面上。不过，伴随着后几次地投身佛教，个人以为，梁武帝的政治目标又增加了一层。

道理很简单，梁武帝想要对社会进行改革，这需要巨大的资金，而且梁武帝特别重视皇室成员，因此皇族的供养也需要巨大的经费。

那么这些经费从何而来呢？答案就是从大臣们手中获得的。这就是为何梁武帝总是需要巨资来赎回的原因，这些巨款并非是全部交给佛教，而是梁武帝的一个收财手段。

对此我们可以总结，梁武帝的确是一个厉害的人，他对佛教的热爱也可能是真的，但作为一个优秀的君主，他绝不可能简单地投身于佛教。

他更有可能类似于杨坚，虽然自诩为怒目金刚，但为了平定南方，他依旧可以打击佛教。或许这才是真正的君主素质，梁武帝的想法可能就在于此。

参考文献

• 《资治通鉴》
• 《中国通史》