我们变得越来越被奴役，但我们却浑然不知

　　
1）
如果你在视频网站上输入“婴儿”和“IPAD”，你就会找到一大堆视频，都是关于一两岁左右的孩子误把杂志和电视屏幕当作触摸式屏幕的视频。而这些都是那些还抓不牢蜡笔的小手做出来的动作。人们说，孩子们几乎都会认为一切都是触屏的。
马克尔.哈里斯在其著作《缺失的终结》里感慨万千：如今的孩子们啊，他们的大脑已经被革命完成了。他援引一组数据说，早在2010年就研究发现，8-18岁的孩子每天在电子设备上花费7个半小时，当然，这个“时间侵占”只升不降，而纸质书籍等在孩子们的手里已经无法停留，甚至他们越来越不愿意和家人说话。他们只徜徉在网络的世界里。在他们看来，手机是多么的好相处啊，而人却很难应付。
我的女儿从小就喜欢读书，但随着她的长大，以及各种在手机软件的吸引，她目前越来越离不开手机而有意无意地忽视她原来的读书习惯，为此她和父母之间常常发生某种冲突。手机已经成了像她一样孩子们的“朋友”，甚至比她的父母还要和蔼可亲和好沟通。
如今的孩子们如此痴迷和眷恋手机，的确已经是大势所趋，不可阻挡。因为，手机和网络已经入侵了我们生活的方方面面和每个角落，我们已经无处可逃。要知道，从1973年第一部手机问世以来，全世界已经注册了至少68亿部手机，几乎人手一机。而在中国，微信、快手和抖音已经普及，并当成一种娱乐和消遣。手机短信和客厅电视几乎已经被淘汰。
孩子们对游戏越来越得心应手。我的两个孩子对游戏“和平精英”很在行，他们常常组队玩的不亦乐乎，而我则被排除在外——我本身就对网络游戏不感兴趣，也不在行——我和他们之间的“隔阂”是存在的，我入局是非常的困难。
或许，以后类似这样的我们成人走进孩子们的世界的境况会越来越多。在信息技术的大浪潮面前，孩子们比我们这些大人似乎更加的自如。
这很危险吗？除了在视力和学习影响方面具有共识之外，关于其他的风险是有争议的——哈里斯说，过多地依赖手机、表情符号以及缩写字母，人们会表现得越来越冷漠，而且缺乏同理心。值得一提的是，2013年美国圣迭代大学的整合研究发现，如今的年轻人自恋趋势更加严重。
其实，不止如此。年轻人越来越热衷于网络世界里的搔首弄姿和模仿复制，比如有的短视频，举手投足其实没什么含金量，无非是换个人而已，但被人们乐此不彼。这就像现实世界里我们看着舞台上的小丑表演一样，似乎没什么大惊小怪的。
但这的确带来了一个抽象的问题：人们或许只停留在表面现象以及浅层思考上，而不再具有深度思考的能力。很显然，信息技术已经入侵了我们的大脑，并悄无声息地在改变我们的思想以及思考的能力，“软件越聪明，使用者就越笨”。有不一而足的专家们抛出这样的观点：包括孩子们在内的我们，容易变成“蠢蛋”，无可救药。
的确，年轻人以及我们这些中老年人，都已经把手机互联网当做是“大脑的外部延伸”，能够通过网络获取海量信息获取的满足感，以及“偷窥”和“阅读”别人信息的快感，包括自己的各种决策。当然，自己的“大脑”和“判断”也被网络世界里各式各样的成功或失败的人和事儿的影响，尤其是那些成天鼓吹成功学和努力学的精英们的言论。
特别值得一提的是，我们似乎不再有耐心完整地阅读一篇文章，听完一首歌曲…一切都正在变得支离和破碎，事物不再完整。自然，我们的看法也很难再有完整性，越来越“盲人摸象”。
我们当中的一部分人开始看到自身某些方面的缺陷，比如注意力无法集中，变得没有耐心，已经无法做深层思考，等等。这无疑让我们想到了奥威尔的那部著名的小说《1984》——人们总是被某些东西所操纵，但是奥威尔式的未来世界将抹去一切被压迫人们的良知与批评。
我们变得越来越被奴役，但我们却浑然不知。

　　
2）
哈里斯写的著作《缺失的终结》曾荣获2014年总督文学奖的非虚构文学奖。这是一本反思互联网时代对普通人日常生活影响的书。作者认为，我们都曾渴望有一段远离现实生活烦扰的“瓦尔登湖”时光，悠闲地沉入自己的内心世界，从飞快变化的漩涡中暂时“缺失”。然而，互联网生活让我们每时每刻都被互联网化，手环监测着我们的心跳和睡眠，微信、脸书、抖音让我们人在床上就与世界链接起来，跑步了吗？走路了吗？英语单词背诵了吗？坐在办公室，无数亟待处理的信息狂风暴雨般地涌上电子屏幕和手机屏幕，十几个窗口同时打开，手机微信信息不一而足，每个人都成为了数字移民，在虚拟的世界中真实地活着，不再具有专注力，不再耐心，无法深度思考。
我们的记忆还有用吗？我们还需要读书阅读吗？网络欺凌能够被制止吗？大数据的欺诈应被治理吗？我们是否还能具有发呆和闲坐无聊的能力和时光？
我们已将我们的一切都塞进我们手里的小小的手机里，欲罢不能。我们除了时间被侵占外，一定还要付出其他的相当的代价，尽管我们并不清晰这些代价还有什么。
但有一点是毋庸置疑的，那就是我们正在成为机器的“仆人”——人类越来越成为被奴役的个体而毫无生机科研。人们争相成为一步步模仿机器，比如煽情跳舞、睡衣自拍、短视频里的搔首弄姿，等等，而且这些模仿有着强大的裂变速度和复制准确度。我们被自己生产的海量信息所淹没其中。
想必很多人看过《骇客帝国》。在这部电影里，一群人被电脑奴役着，被电脑当做生物电池使用。这些人因为大脑被电池矩阵链接而被操纵，但他们自认为拥有自己的生命，在灿烂的阳光下过着自由的生活。当他们走出自己的幻觉，他们的身体其实是被囚禁在地下的洞穴中，大家都蜷缩在一个豆荚之中沉睡，像在母亲的子宫里。男主角尼奥突破了睡梦的世界，在这个黑暗的洞穴中醒来，贪婪地吸入他初次呼吸到的真正的空气。他睁开眼睛，终于看到了真实世界的样子，他的眼里一片震惊。
“电池矩阵是虚幻的网络世界，是电脑建造出来的世界，想要控制住人类，人类基本上是被大型技术智能给控制了，奴役了，非常的无助。要把人类从同样的问题中解救出来，只能觉悟。”哈里斯如此写道。

　　
3）
对，哈里斯在其著作《缺失的终结》里这样诚恳地说：在如今技术垃圾泛滥的世界里，我们应该觉悟，至少是部分觉悟。“我可以选择，要接受还是要拒绝这些美妙好用的设备，以及它们所带来的好处和功能。”
但哈里斯也承认这个事实：不管情况如何，对神经元可塑性的研究所揭示的重大发现，一直在提醒我们：我们永远无法跟上环境的变化。老年人跟年轻人一样，在新的世界里行走永远是那么孱弱、那么举步维艰。我们所创造的世界，或者说我们以为是我们所创造的世界，一直在对我们的思想进行改造，直到我们死去的那一天。所以，我们其实都是“如今的孩子们”。
但如果我们的人生空隙时间都被填满，如果我们需要对应付那些“社交网络”，去满足那些科技瘾，那么我们如何得知这些秘密并且从中获益呢？哈里斯认为，只有在“缺失”的时刻，我们才能获得安宁，以及不可思议的想法与创造力，尽管独处可能会令人不舒服。
作为人，还是保留一种发呆和自我独处的时光和能力，是必要的。正如蒙田在他的随笔里这样写道：“我们要保留一个店铺空间，完全由自己自由支配，在那里，我们建立起真正的自由，把它当作最重要的隐逸处和情境之所。”
就像我此前在一篇文章里这样写道：其实，每个人的内心中都有自己的一片生命的原野，我们一直在苦苦追求。
但是，我们的世界似乎都已经结成联盟，一致反对孤独的灵魂。这样的蒙田的“店铺”，我们又能够在哪里建立呢？
或许，在即将国庆节的这一周，你可以远离你的手机，过个“没有手机在身边的”假期；或许，在这一周的假期里，你可以在一个叫呆不住的地方遇见你想遇见的朋友，然后和他们一起发呆；或许，在这一周的假期里，你就像我一样，捧上一本书，泡上一杯咖啡，敲着键盘写点文字，然后再跪个禅…或许，你打开房门，走进自然，呼吸到雨后世界的清新。
总之，你放假了，也让你的手机与移动互联网暂时放个假吧。适当放下，适度清空，有限选择，勇敢重构...