中国古代的籍刑，使大量贵族女子流落秦楼楚馆，成为文化传播通道

秦朝在法家一脉思想的伸展这下，以严刑峻法立国，并制定了很多酷刑，用来其中一个刑法叫“籍刑”。这一刑很有意思。什么叫“籍”？就是你犯罪了把你处理掉以外，把你全家人贩卖成奴隶，叫籍刑。大家知道秦国当年的囚徒之多，也就是受刑人之多，多到什么程度？居然修长城，建秦始皇陵，后来跟反秦战争时候，章邯带领的秦国最后一支30万大军，绝大多数都是囚徒构成的。可见秦国有多少囚徒。

籍刑，就是把你的族人家人全部籍没为奴隶。这一刑因为当年最容易犯法的人是伴君如伴虎，经常有一些高官贵族家人被籍贩卖成奴隶。男子在别人那做奴隶，女子年轻女子全部卖到妓院。

大家知道贵族女子是受过良好教育的，棋琴书画，诗词歌赋无有不通，竟然导致中国的妓院出现了一种很特别的高级妓女。这些妓女不卖身，只卖笑，也就是只跟文人士大夫，陪你喝酒，陪你说话，陪你聊天。因为她文化水平很高，文人趋之若鹜。大家知道很多科考士子，为了逛高级妓院，跟高级妓女做朋友，逛妓院逛得连科举考试都忘记了，导致中国出现一个极为奇怪的现象，就是中国文化的传播竟然有两条途径，一条是文人途径，一条居然是妓女途径，在全世界绝无仅有。

大家知道籍刑使得大量贵族有文化的女子流落秦楼楚馆，流落妓院，以至于启发妓院，后来贵族女子缺失不够，就从小把一些女子放到买到妓院来，长期进行文化修养和文化训练，把她培养成高级妓女。因为高级妓女赚钱要比卖肉的妓女赚钱多得多，导致中国妓院里有一个高级妓女之流，这你在西方妓院里是看不到的，它成为中国后来重要的文化传播通道之一。

举例子，比如元代著名杂剧作家关汉卿，他就讲他是浪子班头，就是逛妓院的领袖，大家听听他自己的表述。他有一段话在他的剧里是他的句词，也是他自己的宣言。他说“你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症，尚兀自不肯休。”就是你把我牙弄折了，腿弄瘸了，口弄歪了，逛妓院这事我都停不了。然后他说，“则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！”逛妓院逛得是非常坚定的。然后他还有一段宣言，说的是很有名的。他说“我是蒸不烂，煮不熟，捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”就是我这个逛妓院的铜豌豆，你怎么都把我弄不回来。他的大量剧作是在妓院里完成的。

再举个例子，宋代著名婉约派诗词领袖柳永。大家知道，宋词分两派，一派叫豪放派，以辛弃疾为代表，一派叫婉约派，以柳永为代表，李清照也在其中。

柳永的诗词，自称白衣卿相，他平生坎坷，生活潦倒，他自己形容叫“倚红偎翠，浅斟低唱”，所谓“倚红偎翠”就是整天混在妓院里，他的大量诗词都是在妓院里写成，并且为妓女所传颂，最终流向文化界。因此时人称为“凡有井水处，皆能歌柳词。”所以柳永的诗词是在妓院中写成，通过妓女传唱而广播天下。

再举例子，明末清初，中国当时一批大文豪，居然热衷于找高级妓女做如夫人，做小老婆，一时成为时尚。我举例子，《桃花扇》，侯公子侯方域。找的谁？李香君。大家注意，我后面点的这几个人，全都被号称为“秦淮八艳”，也就是南京秦淮河上周边，当时十几楼秦楼楚馆都集中在那个地方。最著名最漂亮的八个妓女，高级妓女，侯公子的李香君，冒辟疆的董小宛，著名学者钱谦益的小夫人柳如是都是妓女。大家知道，民国时候，著名国学大师陈寅恪晚年写的最后一本大著，就是《柳如是别传》。

中国高级妓女这一脉，居然成为中国文化的一个别致的传播通道，居然都是籍刑带来的结果，我们可以看出秦国之暴政已经被后世的王朝承接下去，并发展到何等程度，这在世界历史上都是独有的现象。

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