科举制度形成以后，师生关系变得更加重要。老师也分成了好多种，有受业师、问业师、受知师、保举师、房师等等名目。
受业师：指教育过自己的老师。亲自指教讲读的为受业师。士人自启蒙教育开始，或出外就傅，或请先生来家馆课，或到书院肄业，或向着名学者“问业”。以便在漫长的应试过程中取得最后的成功。据此，受业师又细分为“蒙师”、“业师”、“课师”、“问业师”、“肄业师”、“书院肄业师”等不同名称。反映中式者不同的学习阶段和“受业师”承担不同的教学任务。
受知师，又叫座师：唐、宋时进士称主试官为座主。至明清，举人、进士亦称其本科主考官或总裁官为座主。或称师座。唐李肇《唐国史补》卷下：“﹝进士﹞互相推敬谓之先辈。俱捷谓之同年。有司谓之座主。”
房师，明清两代，科举制度中，举人、进士对荐举本人试卷的同考官的尊称。因乡试、会试中分房阅卷，应考者试卷须经某一房同考官选出，加批语后推荐给主考官或总裁，方能取中，因有此称。《儒林外史》第三回：“适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。”
保举师，大臣向朝廷推荐人才，以使其得到提拔任用。多指大臣荐举下属，下属对其有保荐之恩的称之为保举师。
应该说真正的老师是受业师，士子从幼年开始跟随受业师识字、到读“四书五经”、学作八股文、试帖诗直至参加童试、乡试、会试、殿试。受业师是科举考试的领路人。高水平的业师对士子尽早获取科举功名起着关键作用。但弟子考上举人、进士之后，往往视受业师为路人。逢年过节，都往受知师、保举师家送钱送物，好求得在官场上互相照顾。
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