看影视剧时，是否被其中神奇的金疮药所折服？只要没有伤到经脉，不论多严重的刀伤，只要用一点金疮药敷上，没几天伤口就可以愈合。
这似乎不太符合科学道理，应该是小说杜撰，或者刻意夸大了古代一些治疗跌打损伤药品的效果。
既然历史上有这种神奇的药品，那么为什么后来消失得无影无踪？另外，云南白药是否是“金疮药”的分支呢？
刀口舔血，催生旷世神药
这人世间任何事情都是相互的，就拿生死这件事情来说，“生靠天，死靠人”。古人生育子女，除了要靠稳婆的帮助，还要看天意，在没有剖腹产的古代，许多产妇都因难产而死。
而“死”虽然无可避免，但可在一定程度上被人为扭转，病者医，伤者疗，只要医术精湛，人的寿命就可以增长，就可以逃离疾病或者重伤而死的魔爪。
可无奈的是，古代战乱多发，平均每隔几年就会出现小规模的冲突。每隔十几年，就有一次大的战役。而每隔百年，就有一次全国性的战争。
因战争而死去的人暂且不说，那些因战争而受伤的人，如果得不到很好地救治，一旦落下残疾，不仅自己生不如死，还拖累家人，也是国家的负担。
在这样刀口舔血的背景之下，一种治疗创伤的“金疮药”也就孕育而生了。
神奇药品，快速疗伤
“金”字在古代多指的是金属物件，“疮”字在古代指的是皮肤上的创伤以及疾病。因此从“金疮药”这个名字就知道，这是一种专门治疗刀伤的药品。
按照史书的记载，人的皮肉一旦被利器割破，就会血流不止，如果没有及时救治，尤其是夏天，那么皮肤极易发生溃烂。
这种情况下，轻者会造成肢体的残疾，重者则会因此而毙命。
其实这不难理解，伤口不经过消毒，各种病毒就会通过伤口进入人体，最终夺走伤者的生命。
不过金疮药的问世解决了这一问题。
首先此药可以快速止血，而且大约一炷香的功夫就可以消除痛感。
当然，最为重要的是，此药有消炎的作用，一方面修复伤口，一方面防止伤口继续恶化。
因此古人经常将此药称之为“贼方”，意思是说，见效很快，是一种奇药。
当然，这并非是胡乱吹嘘，《薛仁贵征辽事略》中记载，薛仁贵在一次战斗中被敌人砍伤，回营后马上使用了皇帝御赐的金疮药涂抹，结果不出3天就又可以再上战场，可见这药确实神奇，一用就好。
不过并不是所有的“金疮药”都具有这种效果，真正有奇效的其实少之又少，且都掌握在权贵的手中。
这主要是因为其原材料实在是太过于珍贵。
原材料稀缺，最终消失
其实现代也有“金疮药”，而且其中的材料和古代流传下来的配方相差无几，但就是无法达到古代所说的“一用就好”的效果。
原因倒也简单，因为里面缺少了一味极其珍贵的原材料，“龙骨”。
龙骨这个名字有些细思极恐，不会真的是龙的骨头吧？
当然不是，这种材料其实是我们熟知的“甲骨文”的载体。
因为这些骨头或者龟壳都是经过几千年时间的埋藏，因此产生了极其难得的药用价值。
按照古代医书的记载，龙骨具有“镇静，敛汗涩精，生肌敛疮”等效果，而这正是“金疮药”能够发挥效果关键所在。
可是清朝光绪年间之前的人们，只注重龙骨的药效，对上面的文字并没有过多的在意，因此当1899年甲骨文被发现之后，这种材料就被保护了起来，不允许随意破坏。
虽然起初遭到了一些药商的反对，但面对上古祖先留给我们的瑰宝，药商们最后还是妥协了，毕竟保护文物，保护文化传承才最为重要。
而少了核心材料的“金疮药”就像被抽去了灵魂，其效果自然是断崖式地下降，到了几乎没有效果的地步，那么药品也就失去了其存在的价值，很自然地就被淘汰，最终消失。
正所谓“有失即有得”，“金疮药”的消失也未曾不是好事。
1914年，也就是“龙骨”禁止入药的15年后，云南白药横空出世，很快就成为了享誉海内外的疗伤圣药。
而且主要材料也不是什么极其珍贵的药材，而是很好培养的三七草。
回过头来看看“金疮药”的发展史，其实是甲骨文的血泪史，多少珍贵的文献就这样涂抹在了伤者的伤口之上。
正是因为甲骨文的缺失，才使得我们至今无法给出夏朝存在的确凿证据。
因此有一个问题就值得我们思考一下，“金疮药”的出现到底是好，还是坏？
参考资料：《清史稿》、《中国史学学术史》
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