秦,是中国传承甚久,分布较广的一个姓氏。
秦姓在中国约有300万人,广泛居住在河南、四川等地。
国内的秦姓来源一般被认为有两种,其一是文王的后裔曾居住在秦邑,其后人便以秦为姓。第二种则是秦朝皇室的嬴姓,秦朝灭亡后其后人以国名为姓氏。
但是,这个古老的姓氏竟然也曾流传到海外,在异国他乡开花发芽?
甚至连日本前首相羽田孜就曾经亲口承认:自己是中国秦姓的子孙。
01 将秦带到日本的千年使者:徐福
说起流传在日本的秦姓,就不得不说到一个人,徐福,秦始皇手下的一名方士。秦始皇沉迷于追寻长生不死药,以让自己千秋万代统治下去。
徐福投其所好,为秦始皇呈上书信一卷,说在海外有蓬莱等几座仙山,上面有仙人居住,可以赐予他长生不老药,他愿意替秦始皇前往海外求药。
秦始皇看了徐福的信大受震撼,随即答应了徐福的请求,并赠予他三千名童男童女,以及衣服、粮食、农具等物资。
这支求药队伍规模巨大,耗费的资金也不在少数。
当时的大臣们都极力劝谏秦始皇放弃这个计划,但在他的坚持之下,也只好作罢。
徐福带着队伍乘船从东海出发,一路上虽然遇见了不少的山和岛屿,但都无人居住。眼看时间快到了,自己却没有求到仙药,不禁心生畏惧,担心自己回去之后会被恼羞成怒的秦始皇直接斩了。
恰在此时,徐福的船靠近了日本岛,他将日本的富士山当作蓬莱,下船考察民情。徐福惊讶地发现,这里气候温暖,土壤湿润,十分适合生活,且距离中国很远,不用担心秦始皇派追兵前来。
在确认了根本没有不死药和仙人之后,徐福干脆在当地居住下来,并让携带的儿童互相成亲、或与外族通婚,繁衍开来。
但徐福始终不敢忘记秦始皇的威胁,因而命令自己的后人都以秦为姓,还起了羽田几个姓氏作为备用。
后来经过史书考证,猜测出徐福东渡的一个说法。徐福原本是战国时期齐国的大臣,因担心秦始皇会对六国百姓,尤其是各国的皇室子孙大开杀戒,便想带领本国孩童遁走中原。
徐福以求药为名,诈骗了秦始皇,带着他们在海外开枝散叶。因而他的后人也有以“田”、“佃”、“羽田”为姓。
不管是哪种说法,徐福带领一支中国人来到了日本,并以秦为姓氏,繁衍了下去,这是一个事实。
因此,在日本也有姓秦的中国子孙,他们有的已经忘记了自己的本源,连姓氏也在千百年的历史中发生了改变。
02 羽田孜独特的中国情结:来中国寻根问祖、爱穿中山装
但也有一批日本人仍然以秦为姓氏,且有传承下去的意思。羽田孜便是其中之一,他的本姓就是秦,后来由于历史原因,家族被迫改姓为“羽田”。
尽管这两个字的姓氏听起来的确像是日本本土的,但事实上这真的是原装的中国姓氏。
改了姓的羽田家族并没有选择一个日本本土的姓氏,反而从徐福留下的姓氏中挑了一个。足以说明这个家族对文化传统的坚守,以及对中国的深厚感情。
羽田孜出生于1935年的东京,23岁从成城大学毕业。毕业后的羽田孜曾经留在父亲身边做一名秘书,后来经过自己的打拼成为了众议院的一名议员。
90年代,不愿留在自民党的羽田孜宣布退出,并自己创立了新生党,带领这个党派与日本政治力量抗衡。
次年,羽田孜当选为日本首相。但这个首相之职他只担任了短短几个月,便被强大的右翼力量弹劾了下去。
日本历任首相中,羽田孜是任期最短的一位,为何他如此遭受反对?是他的政策不得民心吗?其实不然,羽田孜在任期间颁布了数项改善民生,有利于发展经济的政策,深得民众支持。
但羽田孜对中国的独特情结成了日本高层政治力量强迫他下台的根本原因。
羽田孜的政治主张就是与中国交好,他认为中国与日本有着本源上的相同,两国之间的关系不应该如此冷淡,因而主动作出了许多示好中国的举措。
当时的日本人普遍认为中国的情况就是人多,但穷人更多。随着改革开放以后,中国经济的迅速腾飞,中国社会发生了翻天覆地的改变,这个标签也在逐渐淡化。
羽田孜抓住了这一特征,并多次在公开场合向日本国民介绍中国的发展历史,希望日本也能够借鉴中国的进步经验,在经济复兴的道路上越走越远,尽快走出失落的十年。
在文化上,羽田孜以徐福后人自居,并多次强调自己原本的姓氏就是秦。在羽田孜的老家,有一个“秦阳馆”,这是羽田孜的老家,“秦阳馆”的名字是他为自己的住宅取的名字,并亲自雕刻了一个牌匾挂在门前。
羽田孜十分重视对徐福祖先的追寻,在日本仅有的几个与徐福相关的纪念地,都有他参观、溯源的身影。后来,不满足于这几处地方的羽田孜渴望前往中国,并参观与徐福有关的地址。
当他听说中国有一个徐福村,村中有一个徐福祠的时候,再也按捺不下心中的激动,不顾高层的反对前往中国参观。
2002年,羽田孜带上了自己年幼的儿子,联系了中国方面的有关人员,径直从东京飞往了北京。
来到北京一下飞机,羽田孜就对自己的儿子说,就像在家里一样。
来到北京,羽田孜无暇他顾,急切地乘飞机赶赴了青岛。
从青岛下来,羽田孜看着远处的大海,真切地感受到了风月同天的意味。他与儿子乘车来到了徐福村,准备开始自己的礼拜之路。
徐福村的村民早就听说了有这么一位客人要来,因而自发地组织起来,夹道欢迎他。
羽田孜一下车看见这么多与自己同源的人,对自己如此热烈真诚,不禁放下了原有的顾虑和紧张,甚至扯开喉咙喊了一声:大家好,我和你们一样,都是徐福的后人,真开心见到你们!
羽田孜怀着激动的心情,拜谒了徐福祠,并亲自种下了一棵银杏树,按照他的说法,这是中日友谊和血脉连接的见证。
在村民的殷切盼望下,羽田孜留下一幅墨宝,上书“日中友好始祖徐福”八个字。
此行羽田孜真切地感受到了祖先的重要性,数次在回忆起千年历史时落下泪水。而他对根源的热烈追求,也让中国许多人感到震撼,并对他生出了敬佩之情。
因为在日本,尤其是政府内,对中国表现出的亲和很可能会成为他人构害自己的原因。徐福能够顶住重重压力,坚决不否认自己的本源与血脉,的确是一件了不起的事情。
羽田孜对中国有一种特殊的情结,对中国的文化也十分热爱。
在羽田孜的家中,摆放着二三十件中山装。这种带有浓厚中国风格的服装,在日本十分罕见,尤其在议员甚至首相之中,羽田孜堪称独一无二。
原本人们以为羽田孜的这些中山装仅仅是用于收藏和怀念,但事实上羽田孜的中山装一直都派得上用场。即便是在中国,中山装都已经鲜有人穿着,但羽田孜的中山装一穿就是几十年。
他早年身体较好的时候,就喜欢购置中山装短袖衫穿在身上,无论是参加活动还是出席议会,都不曾换成西装。
后来年事已高,厚厚的长袖中山装便成了他的最爱,甚至在出任首相期间,他还坚持穿中山装召开会议。
最让他感到骄傲的是,哪怕是出国访问,会见其他国家的政治领袖,他也能够坚持穿着中山装。
羽田孜对中国的美食也有很强烈的执着,他每次来中国访问都会询问当地有没有什么特色美食,并在用餐考虑上多加倾斜。
一次,羽田孜来到了上海,他对当地的小笼包赞不绝口,连吃了几天作为早餐。回国时,羽田孜还带了一盒小笼包。
03 日本需要思考的问题:中日关系如何破冰前行,为两国带来发展持久动力?
其实羽田孜的这些举措,也都有着自己的深层考虑在内。他任职首相期间,多次与中国签订贸易协定。羽田孜对中日经济合作十分看好,但日本右翼分子对他的行为十分不满,因而煽动了许多民众将他弹劾了下去。
这还不算完,极度扭曲的政治势力为了彻底抹除羽田孜带来的亲中倾向,直接将羽田孜的政治生活彻底封杀,禁止他出席一切政治相关的活动。
羽田孜被困阻在家中,十分担心中日关系会就此彻底恶化。因而,即便他已经退出了政坛,但每年依然坚持访问中国数次,不断传递中日友好的声音。
遗憾的是,2017年,羽田孜在家中去世。他的一生82年,有一大半时间都在促进中日关系、追寻同根同源的历史之上。
随着羽田孜的逝世,日本本土对中国的友好声音也越来越少,而反对中日结交的势力逐渐抬头,蛊惑民众,一时间中日关系逐渐紧张。
日本政府也曾设想过改善双方关系,并计划在2019年筹备一次领导人的会晤。但从2018年以后直到今天,日本再也没有过让最高领导人访问中国的念头。
菅义伟出任首相以来,对中国的态度更是不断下跌。
在历史方面,菅义伟否认了日军曾经在侵略战争中强行征召妇女的行为,此举引发了韩国等国家的强烈不满。
菅义伟这种否认历史,拒不承认自己曾经犯下的错误行为,也让日本、中国的民众对他大感失望。
更令人感到愤怒的是,菅义伟曾经在公开场合表示希望尽快与美国新任总统拜登举行会晤,以加深美日关系。
这种对美国盲目追随的态度,势必也会对本国产生许多恶劣的影响。尤其是近日阿富汗局势动荡,大量在塔利班的入侵下逃离阿富汗的难民流向世界各地。
尽管美国也宣布从阿富汗撤兵,但并不打算彻底撒手不管。美国政府也曾发言要在海外军事基地收留来自阿富汗的难民,以彰显本国的“人道主义”。
这一招实际上却是慷他人之慨,因为美国在海外的军事基地中,在亚洲能够收容阿富汗难民的也就只有韩国、日本几个国家了。
日本也在面对一个抉择,究竟是否要违背美国的安排?倘若日本真的按照美国所说接纳阿富汗难民,那么本国防控疫情、维护治安等方面都会受到更多的压力,而且如何说服本国民众?
因而,一向对美国言听计从的日本在这次事件中也不得不装聋作哑,假装不知情。
相比于美国的霸权主义、强权政治,一贯提倡平等尊重,独立自主的中国才是值得信赖和开展合作的伙伴。遗憾的是,日本与中国的关系一直复杂扑朔,始终难以处在一个亲密合作的水平线上。
中国与日本既有许多亟待解决的冲突与问题,也有不少可以深度合作的共同利益。如何化解矛盾,寻求利益共同点,对中国与日本来说都是一次考验。
中国正在民族复兴的道路上迈步前行,中国的未来也将是一片灿烂繁荣。
而在国际方面,中国历来秉持以茶待友,以剑待敌的态度,在支持广泛寻找合作点,化干戈为玉帛的基础上,坚决维护本国利益,绝不对任何企图伤害中国的力量进行妥协。
我们真切希望日本能够有更多的如羽田孜这样的明事理、知对错的人发声,承认犯下的历史错误,并在未来的作为中,拿出百分百的诚意与信任,以消融越积越厚的冰雪,维护友谊长青,带动中日关系不断向前发展。
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