日照市拍抖音段子的不少，出名的了了。但五莲县刘家南山村的南山大姐却是个意外，她红得有些蹊跷，有些魔道，以至于效仿追随责骂者霸屏一年之久。
我对南山大姐关注是在去年的这个时候，我从文化的视角和国民的认知角度写过一篇文章《抖音上的南山为什么火了》，结果看此文的有五千之众，我的文章带火了，南山大姐看到后，还给了积极的评价。我的老师夏德明先生在看了我的文章后，综合研究了一下南山，系统地提出他对南山的看法和观众的看法，他的文章观众更多。
现在人们对南山大姐基本呈现的是正派与反派两种声音。正派人士认为：南山朴实，真诚，接地气，展示的是透明的农村妇女的生存状态。反派人物认为：南山低俗甚至下流，败坏社会风气，满满的负能量。不管大家的评价着不着调，也不管大家处于什么心态去评价，反正南山在“人人喊打”的网上缠斗中，在“个个追随”现实生活中，日升中天了。没按套路出牌的她，在网上脱颖而出，打出一副高手巅峰对决的好牌，她甚至盖过了日照的早出道的另一个“搞怪农夫”团队。以至于这个团队的核心人物也跑刘家南山帮南山卖樱桃。
我自己对南山的评价是客观的，我也撰文表述了我的看法，我还从另外一个角度研究了南山的语言，我认为她是山东方言的最好代言者，在喜怒笑骂，插诨打科中，她把山东方言土语巧妙融合，在她的语境中，山东的民宿民风甚至一些小小的三观不正都被揭露无遗，这就是她的亮点与燃点。
文化可以是阳春白雪般的高大上，也可以是土盆子瓦碗式的乡土味。多元文化，没有人反对。南山的言语处事文化是流量文化与主流文化的交汇，是快餐文化与高雅文化的对决，在她这里，她和这个社会，和整个观众完成了一场文化的交锋，她用一个人的力量统治了数百万人的思想，让你爱她恨她，在爱恨交织中还都欲罢不能，这种拿捏到“无奈”就是她红你不红的最佳火候。
人们想成为网红，各怀“鬼”胎。有刻意为之而不成者，有刻意为之有成就者，南山是偶尔掉进抖音这条浑水河里，在无意地傻扑腾中，泥沙俱起，等观众发现她时，她已是落汤鸡的形象，而她还在泥水中继续她的表演，围观者陆续来了。她突然发现，自己居然这么好看，她心里知道自己不好看，但是你们来了，干脆，浑身是泥的“我”继续表演，满足你们的娱乐与好奇。演着演着，都入戏了，而这时，南山突然醒悟了，用她的话说：世人笑我癫，我笑世人看不穿。她完成网红与经济的合身与华丽转身，观众还站在岸上傻傻地看，痴痴地想，浑然不觉河水进了脑子。
网红南山给自己带来不菲的收入，也给村里带来不小的收入，这是个好事，网红经济也是经济，并且是热钱快钱。但是对于这一经济挖掘的不好，引导的不好，很有可能在视觉疲劳中逐渐不红了，成了云烟。
像南山这样的网红，不知道大家能给她支个什么高招，让她长久红下去，为当地带来精神与物质的双丰收。
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