为何清朝总忙着“平定西北叛乱”，而明朝西北似乎“安定”许多

　　康熙二十七年（1688年），清准战争正式打响。这标志着大清王朝与准噶尔汗国正式决裂。在此后的七十年之久，清王朝都不得不陷入“平定西北叛乱”的战争泥潭之中。为什么好不容易完成“大一统”的清王朝，回手就要面临西北叛乱的棘手问题？而之前的大明王朝，为何就没有陆续发兵平定西北叛乱这么一说呢？这究竟是王朝之间（内部因素）的差异，还是北方蒙古战斗力等方面（外部因素）发生了变化？亦或另有他因？

　　要搞清楚上述的几个问题，得从以下三个方面深入研讨：

　　1、明清两朝对于北方游牧民族的统治理念之差异；

　　2、明清交替之时，蒙古部族内部或部族之间的关系上也发生了巨大变化；

　　3、清王朝不惜大动干戈的根本原因；

　　只有将这些因素综合考虑，才能搞清楚清王朝历经三代帝王“平定西北叛乱”这一重大历史事件。

　　上图_ 明朝版图

　　明清两朝对北方蒙古政策根本上不同

　　怎么对待北方游牧民族，一直是中原王朝比较头疼的问题。明王朝对于北方游牧民族（包含蒙古），主要采取羁縻与经济管控为主，以武力围剿为辅的怀柔政策。只要北方游牧民族不捣蛋，不犯边，向天朝纳贡称臣，朝廷基本上对这些民族没什么统治行为，承认民族内部高度自治权。一旦有胆敢犯边的民族，明王朝通常会先以警告加经济封锁的方式，通过瓦解其内部经济结构而迫使其放弃作乱念头。倘若执迷不悟，明王朝才会动用武力打击，迫使其就范臣服。

　　这套政策的最大优势就是节约成本。不好之处就是政策一旦失效，这些民族就会有机可乘，兴风作浪与中原王朝为敌，甚至是会做大做强，清王朝就是个活生生的好例子。

　　上图_ 清朝版图

　　与宋太祖忌惮武将拥兵自重如出一辙，清王朝对于游牧民族的防范意识要远远强于明王朝。尽管在很多政策上，清王朝延续了明王朝，但是少数民族的羁縻政策，被清王朝统治者们完全摒弃。不采用羁縻，又要让其听话，那只能团结或者征服。所谓团结，就是通过联姻、宗教信仰、文化沟通等方式，彼此达成“捆绑式”利益关系，将其完全变为“自己人”。这种“绝对老铁式”的联盟关系，绝非羁縻政策所能匹及。至于征服，那就很好理解了，就是以暴力解决问题，让其不得不或不敢不听话。

　　客观地说，清王朝这两手一直抓得都挺硬。只是到了晚清，内忧外患之时，对外蒙古出现了松懈。

　　上图_ 明太祖朱元璋半身像 乾隆御制本

　　清初时期，蒙古内部发生了巨大变化

　　洪武元年（1368年），朱元璋将蒙古统治者赶回了北方老家，结束了蒙古人在中原的残暴统治。而蒙古在经历了北元，所谓短暂的统一时期之后，就进入了内部互相征杀的分裂时期。直到西部的瓦剌东征鞑靼成功，控制了蒙古大部分领土，蒙古才再一次名义上的整齐划一。一旦五个手指能握成一个拳头，那力量就会几倍增强。就在蒙古一划不久，蒙古人就成功策动了，差点撼动明王朝统治的“土木堡之变”。

　　“土木堡之变”之后，瓦剌首领也先，因为要篡夺“黄金家族”在蒙古的统治地位而被刺杀，蒙古再一次回到“黄金家族”的分散统治状态。蒙古内部的不团结，使得其有限资源再度零散化，自然就不具备威胁明王朝统治根基的实力。因此明王朝英宗之后的统治时期，受到蒙古入侵威胁，大多是“小打小闹”，蒙古人也得些好处便见好就收。这种状态持续到明王朝灭亡。

　　上图_ 土木堡之变 过程

　　但随着清王朝的崛起与问鼎中原，蒙古”黄金家族”的统治法则却被逐步打破了。这既与蒙古人不团结有关，也与女真人“狡猾”的外交政策有关。

　　女真人很懂得利用蒙古部族之间的矛盾，以剿抚并用的方式，迅速瓦解蒙古人的威胁。科尔沁蒙古的归顺与林丹汗的灭亡，意味着漠南蒙古成为清王朝的忠实联盟，这对于清王朝的发展至关重要。与此同时，漠北蒙古（主体为喀尔喀蒙古）的格局也在变化。尽管“黄金家族”的几个分支部族依然占据着漠北蒙古的统治地位，但彼此之间的相互攻伐与倾轧，让他们已经无力顾忌外部势力对自己的威胁。这给了另一个地处西北的蒙古部族发展壮大的机会，这就是厄鲁特蒙古的准噶尔部。与其他大部分蒙古部族不同，准噶尔部的先人不是成吉思汗家族，而是也先。

　　就是这一支脱离“黄金家族”统治的蒙古部族，犹如脱缰野马一般地肆意妄为，不但搅得蒙古各部族不得安宁，甚至威胁到了清王朝的统治。

　　上图_ 清朝初期蒙古各部 （察哈尔部、漠西准噶尔部）

　　不惜一切代价也要征服准噶尔

　　先了解一个问题，准噶尔怎么就有了与清王朝抗衡的实力了呢？这其实是一个挺励志的故事。

　　准噶尔部几代人的不懈努力，就是为了摆脱“黄金家族”的统治。从准噶尔部的先人也先开始，就为了这一目标而努力奋斗。前文提及，也先为此不惜策动夺位之变，可惜最后被刺身亡。也先死后，他的后人被迫西迁返回老家，瓦剌也暂时退出了蒙古统治权力的争夺。

　　退居西北之后，准噶尔部一直在“黄金家族”和硕特部的监视与掌管之下，但是准噶尔人并没有就此消沉。准噶尔部的几代台吉（首领）都积极经营与藏人的关系，在宗教上尊崇藏传佛教，取得了藏人的信任与支持。

　　准噶尔几代人的努力没有白费，终于在康熙九年（1670年），准噶尔部出现了一位极有名望的首领——噶尔丹。正是他带领准噶尔部完成了前所未有的辉煌，同时也将准噶尔人带进了地狱的深渊。

　　上图_ 准噶尔人采用的骆驼回旋炮

　　噶尔丹南征北战很快就统一了厄鲁特蒙古并打败了维吾尔人，占据了如今的新疆一带。接着，他利用自己在西藏学习佛法的背景，以及得到了同学桑结嘉措的支持，准噶尔迅速统一了西北。此时的噶尔丹野心勃勃，完成“将‘黄金家族’踩在脚下，统一蒙古的祖先遗志，指日可待。

　　果然，噶尔丹亲率大军从新疆进入蒙古，将漠北喀尔喀蒙古打得落花流水，赶出了漠北，噶尔丹完成了蒙古的统一。此时的准噶尔汗国（噶尔丹为大汗）的领土已经与清王朝形成东西割据之态势，已经具备了与清王朝相抗衡的实力。

　　历史的进程到了清准两大帝国针锋相对的时候，事实上战争亦是如期而至。然而两国之间就真没和平相处的可能吗？

　　答案还真是不可能，因为对两国而言，这场战争都是必须的。

　　上图_ 乾隆 平定准噶尔回部得胜图

　　从准噶尔汗国方面来看，现在的大汗噶尔丹虽然缔造了准噶尔的极度辉煌，但是他的领导地位是以“兄终弟及”的方式抢到的。这让他与侄子策妄阿拉布坦（理论上，噶尔丹之后的汗位第一继承人）之间矛盾重重，准噶尔内部并不是铁板一块。至于被征服的其他蒙古部族，更是迫于威胁而与准噶尔貌合神离，随时都有倒戈的可能。因此，他急需策动对外战争来促使内部团结，并且以此增加自己的影响力，从而巩固自己的统治地位。

　　而清王朝更是不可能放任准噶尔继续发展与扩张。占据漠北的准噶尔，下一步必定要进攻关外“龙兴之地”，进而可以南下直接进攻北京，这是其一。其次，任由准噶尔发展，现在依附清王朝的蒙古部族，很可能会见风回归依附准噶尔，到那时清王朝北方边境就会完全向蒙古人开放，复制“土木堡之变”可能性大增。最后，清王朝内部的反清势力从未消灭殆尽，至少海峡对岸还有一股强劲势力，对清王朝虎视眈眈。刚刚经历削藩的康熙皇帝知道，一旦北京沦陷，然后再回不去东北老家，到那时大清以及爱新觉罗家族只有死路一条。所以清王朝无路可退，唯有武力摧毁准噶尔汗国，才能保住江山，保住家族性命。

　　因此，清王朝不惜一切代价也要消灭准噶尔汗国。

　　上图_ 爱新觉罗·玄烨（1654年-1722年），即康熙皇帝

　　从康熙皇帝开始，历经雍正皇帝与乾隆皇帝三代帝王，清王朝对准噶尔以及厄鲁特蒙古实施大规模军事行动。中间，清王朝既取得过乌兰布通之战这般艰苦卓绝的胜利，也经历过和通泊之战的惨败，更不乏乾隆皇帝最终的血腥屠杀。准噶尔这个心腹大患，最终被消灭了。

　　结语

　　历经七十年，清王朝终于通过了稳定政权的最后考验。这对于维护国土的统一起到了不可替代的积极作用，奠定了我国今日领土版图的基础，这点应该给予高度肯定。但战争的惨痛代价，更应该值得后人痛定思痛，战争绝不是解决问题的最好方式。

　　作者：王金百 校正/编辑：莉莉丝

　　参考资料：

　　【1】《饥饿的盛世》 张宏杰/著

　　【2】《中央帝国的军事密码》 郭建龙/著

　　【3】《明实录》、《清实录》等历史文献

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