近日，由中宣部文艺局、文旅部艺术司、国文博物馆与社文司主办的《博物馆说》栏目已于2021年3月1日播出。
本次活动中宝鸡青铜器博物院和宝鸡嘉华广告传媒有限公司联合制作的短视频《何尊》已在“学习强国”学习平台、央视科教频道、人民网、新华网、央视网、光明网等网络平台进行播出宣传。
何尊是《首批禁止出国（境）展览文物目录》64件国宝之一。于1963年，在宝鸡贾村塬，一个农户家的后院里无意间发现。其高38.8厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。口圆体方，通体有四道镂空的大扉棱装饰，颈部饰有蚕纹图案，口沿下饰有蕉叶纹。整个尊体以雷纹为底，高浮雕处则为卷角饕餮纹，圈足处也饰有饕餮纹，工艺精美、造型雄奇。其内底铸铭文122字，文化价值体现在三个方面。
第一，有时间，有地点，有人物，有事件。周成王五年四月丙午这一天，成王对贵族子弟进行训诰，他号召这些年轻的贵族子弟，要向父辈学习，恭德顺天。何的父亲曾经是周王的旧臣，辅佐过文王武王，立下了汗马功劳，何因此受到了周王的赏赐，得到了三十串朋，就是我们今天说的贝壳，何就特意做了这件祭器，用来纪念这件事。由此可见，何尊的铭文，是三千多年前留传下来的，一个珍贵的历史档案。
第二，何尊的铭文也涉及到了，在洛阳营建都城，并且迁都的重大历史事件，武王灭商后不久就英年早逝，他的儿子成王继位，周公摄政，引发了管叔、蔡叔的不满，他们联合纣王的儿子在洛阳一带，发起叛乱，史称“三监之乱”。接着，山东一带的殷商旧势力也蠢蠢欲动，一时间，西周政权在风雨中飘摇不定，为了巩固政权，周公东征，平叛三监后，秉承武王遗志，再次营建洛邑，要在天下的中心，治理民众。成王迁都成周，不过先王宗庙仍在陕西，何尊铭文与《尚书》“召诰”“洛诰”，《史记·周本纪》的记载相互印证，具有证史和补史的作用。
第三，铭文中出现了最早的“中国”二字，有学者认为，“中”的本意指旗杆，部落首领可以用它召集众人，发号命令，“中”是不偏不倚，不畏惧，也不侵犯，这是我们中国人传统的处世之道。金文中的“国”原始字形是“或”字，象征着执干戈以守卫城邑。有学者统计，“中国”一词，在先秦典籍里出现过一百多次，它的含义有国都、中原等，在西周时期就是流行用语了，到战国就已经很普遍，虽然当时的“中国”，与现在的中国含义不同，但从历史发展的角度来看，两者间有着深厚的文化关联。
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