春秋左丘明的《左传》之中有这样一句话：匹夫无罪，怀璧其罪。就是说财宝，才华，口才，美貌等等本身没有罪过，但是当一个人拿它们去炫耀或者贪图财宝，才华，美貌的时候，就会可能招来灾祸。
“水能载舟，亦能覆舟”，所有的事情都有两面性，不要只关注它好的一面，我们也要发现事情坏的方面。《易经》，是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》是中华民族最古老的一部经典著作，被誉为“诸经之首，大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
因为其深奥和艰涩难懂，很少有人能够理解，这本奇书究竟要教给世人什么道理。可是，倘若学有所得，必定能够发现：周易之学包揽万物，涵盖了世间的大大小小之事，读懂周易，你就能够把握自己的命运。
我曾经听别人说：《易经》就是一本算卦的书，读了也没啥用。但是，但是读了之后，就会发现，这本书里将人的修养身性、人在不同阶段的处事法则都讲到了极致，广大精微，包罗万象，成为中国哲学思想的源头。《易经》中涉及的内容，包括哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等，是群经之首。《易经》中，还涉及到说话的艺术，我把它理解为一本“人类行为”指南。
书中很多内容都提示我们：什么事该做什么事不该做，什么话能说什么话不能说。人生在世，我们每个人都要与人打交道，与人打交道时的说话办事是一门不小的学问，如果说不好，做不对，就容易让别人反感。《易经》：低调做人，懂得慎言慎行，才是对人生负责的态度少说多做才有人欣赏，为人低调是相处之道。
人，一味地炫耀，只会让人看不起，太过吹嘘会遭人厌。大家应该都听过一句话：物极必反，一个事情发展到一定的程度的时候，就会向反方向发展，这可能是社会规律，但是最大的因素还是因为人的骄傲自满所导致的。
寸有所短，尺有所长，每个人都有自己的长处，你只是一时走运而已，遇到好运得到一些财富，不要拿自己一时的财富去炫耀，这一种骄傲自满的神态是不可取的。
王阳明说：君子求退勿迟。真正有德行的人，能够处于万物之下而不争。王阳明早期由于性格耿直，不愿意屈身于恶势力，最终遭遇灾祸，后来人生发生了重大转折，从此他远离政治，潜心修研究儒教，佛教和道教的思想。
王阳明的“不争”并不是放弃眼前的一切，而是以不争今日之利，来成就更远的自我。而不争的智慧，是让自己保持谦逊最好的一个心态，只有不争才能无忧，最后才能够成全自己。所以自己成功的时候，不要骄傲，也不要炫耀，要低调，懂得谨言慎行。
《易经·系辞》曰：“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”这句话大概意思就是君主说话不缜密，就会失信于臣子；臣子说话口无遮拦，就会引火上身；重要的事情不缜密，就会埋下祸端。所以君子说话处事要谨慎，不要不分场合乱说话。
这就教会我们一个道理：不该说的话不要说。都说人心难测，知人知面不知心。有些事情，可能说者无意，听者有心。不是所有人都会替你保守秘密，你对别人毫无保留，就要做好别人中伤你的准备。
害人之心不可有，防人之心不可无。不要随便把自己全盘托出，这也是对自己负责的表现。要拥有成功的人生，留下没有遗憾的回忆，就要做到万事有度，不偏不倚，一切恰到好处，问题自然就消失了。我们无法改变世界，但可以改变观念，人生有度，胜在适度，赢在适度，败在过度。
人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。这本书也不贵，才45元，有图解注释，能够更好地理解其中内容。
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