来源：书香世界
孙祝田诗评鉴
人是物质的，因此物欲横流。人是精神的，因此道德文明。物欲者，有精神迷失者，有道德沦丧者，必为物质反噬。道德者，来自物质，顺天应道，循圣崇尊，而更能明明德，亲民，止于至善。所以有李顺林，有散文诗《我》。
早春诞生，快乐自在过，经风沐雨，酷暑严寒却能汲取天地精化，“炼就了坚硬的筋骨，孕育了有价值的生命……”人生到成熟，才更知养育恩重，致爱情深，努力减轻恩养的负重。成熟，不仅意味着收获，更意味着有能量奉献和回报。
在起落沉浮中，在无数历练中，精神的层境不断上升，道德以爱和奉献的方式辉耀人生的价值。由此，诗人不禁感叹“啊！生命——从孕育诞生到成熟自醒，经历了多少艰难的里程……”
人生百年，草木一秋，生命以物质的形式，轮回生发。而人的感受，人的生命，最终是归零。道德文明者，则以物质体的“归属泥土”，“我不但可以再次奉献，而且，还将迎来一次又一次更加壮丽的诞生……”
散文诗《我》，飘逸的文笔，深挚的感悟，诗意的抒发，哲思的激荡，引领读者梳理和感受生命中物欲和道德，享受和奉献。生命是物质的花朵，道德是精神的芬芳，爱和奉献，是物质的生发，又是人生的自我升华和超越。物质永生终归于梦，总为归零。道德文明释放的爱和奉献，却能无限传递生发。如同所有生命的缔造者阳光。
归元文化网报道 红柳编辑
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