四川内江的猛人 中国历史上第一个道士，曾为孔子的音乐老师

华闻之声全媒体联播网（记者 彭高峰）据《创道记》之《前言：与中国历史血肉相连的文化国粹》一文所说：中国古代最早的方士是西周时期的苌弘（公元前582~492年）。因为道士的前身是“方士”，所以他应该是有史以来记录的第一个“道士”。

苌弘化碧、碧血丹心的千古传说

据《史记封禅书》记载：苌弘，亦作苌宏，字叔，又称苌叔。四川资州、今内江市资中县人。中国古代著名学者、政治家、教育家、天文学家。其博闻强识，涉猎广泛，通晓历数、天文，且精于音律乐理，以才华闻名于诸侯。周景王、周敬王时代的刘文公下属大夫，曾为孔子之师。遗著《苌弘》15篇，惜已无存，但言论现可散见于《左传》《国语》《孔丛子》《吕氏春秋》《淮南子》等书。

据称他因掌握阴阳之学，明鬼神之事而被周王授予官职。他当时主要的工作是观测天象、推演历法、占卜吉凶，对周王室的出行起居、祭礼战事等做预测，对自然变迁、天象变化进行预报和解释。

晚年在“晋卿内讧”中因帮助上司刘文公的姻亲世家范氏，因而被晋卿赵鞅声讨而杀，忠骨葬于河南洛阳北邙山上。据说死后三年，其心化为红玉，血化为碧玉，从而遗留下“苌弘化碧”、“碧血丹心”这一意喻忠诚正义的千古传说。

曾为孔子之师

苌弘精通音律乐理，在音乐上有很高的造诣，可谓是我国音乐学界的开山鼻祖。

孔子对于礼乐这一方面很有兴趣，也很有研究，并且在后来专门为音乐做了一本经书《乐经》。他在“入周学礼”的时候，曾经专门就“乐”这一方面向苌弘请教过，并与苌弘一起探讨音乐方面的知识。

礼乐文化传承自周朝，在周朝礼乐是判别一个人身份的重要标准，越是尊贵越是有地位的人所能用的乐就更加的大，所以礼和乐是相辅相成的关系。而到了春秋战国时期，这是一个礼崩乐坏的年代，不是说乐不受人重视，而是没有了礼的束缚，乐的使用变得泛滥紊乱。

孔子是极力想要恢复礼乐制度，他研习“乐”方面的知识，并且特意向苌弘求教，一方面是因为苌弘在音乐方面的造诣的确是很高，另一方面则是因为苌弘为人刚正不阿。所以孔子师苌弘学的不仅是乐，更是体现出孔子对苌弘的尊重和认可。后来孔子在编撰经书《乐经》的时候，就引用了很多苌弘的见解。

借晋国帮助平乱，辅立周敬王

史料记载，东周景王时，苌弘任上大夫。景王死后，王族内乱，苌弘和卿士刘文公联手，借晋国帮助平乱，辅立王子匄即位，史称周敬王。苌弘忠心耿耿，尽心竭力，又有修齐治平之雄才大略，深得周敬王的信任。君臣同心勠力，欲复兴王室。

因才华引政客嫉恨

但是，他们的做法，引起诸侯国中一些政客的嫉恨。卫国大夫彪傒说：“周王朝自从幽王昏乱以来，至今已历十四世了。苌弘还想复辟，一定不会有什么好结果的。”不久，晋国的范氏、中行氏、智氏、赵氏、魏氏、韩氏六卿内讧，范氏和中行氏被其他四氏剿灭。范氏原为晋国执政正卿，又和周王室的卿士刘文公有姻亲关系。因此，在晋国内乱时，周王室明显地站在范氏和中行氏一边。

赵、智、魏、韩四氏灭了范氏和中行氏后，接着又追究周王室中支持范氏和中行氏的人。他们知道刘文公根基深、地位高，无法扳倒，便指名道姓要周敬王惩治苌弘，而周敬王认为苌弘是辅立自己的功臣，一向忠心不二，不肯惩处他。

遭阴谋离间、流放

晋国正卿赵鞅便派大夫叔向出使周王室，用阴谋诡计离间周敬王和苌弘的君臣关系。他故意频繁地同苌弘接触，有时密谈到深夜才告辞，试图引起周敬王和刘文公的怀疑。最后，叔向去晋见周敬王时煞有介事地说：“大王，我们晋国已经查明范氏、中行氏之乱与苌弘无关，你不必再追究苌弘了。我也便告辞回国复命去了。”叔向临走时，故作匆忙状，不慎把袖中一封伪造的信件遗落在殿阶上。

内侍把信件捡起来交给周敬王。周敬王打开一看，竟是苌弘写给叔向的密信。

信曰：“请转告晋君，尽速发兵攻打周国，我将迫使敬王废黜刘氏，以作内应”云云。周敬王把信传给刘文公，刘看了大怒，不辨真假，不由分说，立即要周敬王搜捕苌弘，诛灭其九族。周敬王念其辅佐之功，不忍加害，但最终还是把苌弘放逐到千里之外的蛮荒蜀地去了。

剖腹自杀化成碧玉

苌弘有口难辩，悲愤交加，没想到自己对周王室一片忠心，到头来却因一封假信，竟落得如此悲惨结局！

他到蜀地后，郁郁寡欢。不久便剖腹开膛自杀了。苌弘的冤死，引起了当地吏民的怜惜同情，他们把苌弘的血用玉匣子盛起来埋葬，立碑纪念。三年后，掘土迁葬，打开玉匣一看，他的血已化成了晶莹剔透的碧玉。

以上历史事见《左传·哀公三年》《庄子·外物》记载：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，而化为碧。”后亦用以借指屈死者的形象。东晋《华阳国志》记苌弘蜀人，唐《元和郡县志》《资州图经》。《庄子·外物篇》载：“苌弘蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”后人以“苌弘化碧”形容一个人精诚忠正。成语“碧血化珠”、“碧血丹心”、“苌弘化碧”即由此而来。

以上参考中国道教首部百万字历史传记《创道记：中国道教正一天师道创业史》的《前言：与中国历史血肉相连的文化国粹》一文，原发于公众号“李海湖之声”

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责任编辑：胡宇春

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