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人文景观篇
仙人洞：一洞栖两教
文/郝思
“仙人洞”是庐山名气最大的景点之一。毛泽东同志的诗句:“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，早已家喻户晓，但其实毛主席写这首诗的时候，并没有亲眼看到仙人洞，而是看到了江青拍摄的仙人洞石松的照片有感而发。这首诗叫《为李进同志题所摄》，李进就是江青的笔名。凡是上庐山的人,莫不要亲眼一睹“仙人洞”的真面目。
但是许多人见到仙人洞真面目后仍旧会产生疑惑，此处既有道教殿宇，又有佛手岩，让人看不透其庐山真面目。
早年间，其实郭沫若先生也有这种感慨。1965年7月8日下午，重返庐山的全国人大常委会副委员长郭沫若来到仙人洞。他停在圆形石门前,看着石门上方的横额“仙人洞"，又仔细读着圆门两旁的对联：“仙踪渺黄鹤”“人事忆白莲”，不由笑着说:“这副对联有点意思，又是‘黄鹤’，又是‘白莲’，又是道,又是佛，都在这儿修炼过。”当地陪同人员说:“是的，仙人洞最早是道教圣地，后来又变成佛教圣地，后来又变回来了，还是道教圣地。”郭沫若问陪同的当地领导：“我1926年来这里时,好像没有见过这座石门。”一位文化部门的官员说:“1933年出版的《庐山志》及以前所有庐山的典籍史志，都没有仙人洞这个名称，这里均被称作‘佛手岩’。直到1948年出版的《庐山续志稿》中才第一次出现仙人洞这个名称。所以这个石门当在三十年代后所建。
最早与这里发生关联的是流传极广的道家“八仙"之一吕洞宾。吕洞宾原名李琼,陕西西安人,生于唐朝，曾任过浔阳(今九江)县令。据嘉靖《九江府志》载,吕洞宾“拜浔阳令，能以德化民，游庐山，遇异人”。后传说吕洞宾就在这个山洞内修炼道术，并在此羽化成仙。吕洞宾成仙后一走了之，这里便一直空着,后来便为僧人所占有，宋代名僧修已和行因都在此传过法。佛手岩延续了数百年的佛家香火，到清朝初年逐渐萧条，一度只有两位老僧、老尼相伴而守，常有虎迹出没其间，最后终于消失了人踪。
清嘉庆之后，香火又起，但扫堂续香的却已是道徒。1927 年后，原籍江西脱离红尘的罗理松(家名罗会森)来到这里，重修洞内的纯阳殿，新塑吕洞宾像，修整洞旁老君殿，并修建了圆门，以“仙人洞”命名之。渐渐地，“仙人洞”之名取代了“佛手岩”，香火越来越盛,成了中国道教“洞天福地”之一，后更因毛泽东的诗句“天生一个仙人洞”而声名大振。
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