“我的爸爸是上帝，他有15个妻子”：揭秘你所不知道的美国 | 远读重洋

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今年5月，有一项修正法案在美国犹他州正式生效了。这项修正法案对一夫多妻制进行了去罪化。

它规定：如果不存在其它违法行为，重婚仅需交纳750美元的罚款就可以了。

而在之前，在犹他州重婚是三级重罪，通常要判处五年以上的有期徒刑。那为何到了2020年，却突然宣布一夫多妻制不再违法了呢？这是时代的倒退吗？

△ 美国知名多妻者科迪·布朗与他的妻子们

该法案的主要提案人——戴德蒙·亨德森解释说：“这不是要让重婚合法化，而是为了缓和家庭矛盾”。

原来，在犹他州有着大量的摩门教徒，而摩门教的教旨就是一夫多妻制。据不完全统计，在犹他州，至少有数千人过着一夫多妻制的生活。

由于法律不允许重婚，所以很多生活在一夫多妻中的女性，即使自己的权利遭到损害，也不敢声张。她们生活在恐惧之下，任由丈夫对自己进行虐待、施暴，甚至是买卖。

为了改变这一局面，犹他州才颁布了这一修正案。而这一法案的出现，也引发了人们对于摩门教“一夫多妻制”家庭的关注。

美国摩门教徒一夫多妻制的生活状态到底是什么样的？它对于生活在这种家庭里的人来说，又意味着什么呢？

有一本书可以给我们提供一个参考，这本书的名字叫“The Polygamists Daughter”，直译过来就是《一夫多妻者的女儿》。

△ 《一夫多妻者的女儿》

这本书的作者叫安娜·勒巴伦（Anna LeBaron），她就出身在美国一个摩门教家庭当中，后来才在机缘巧合当中，从这个家庭中逃离了出来。

她的父亲奉行一夫多妻制，曾经娶了15个妻子，生下了超过50个孩子。

安娜在这本书中，回忆了自己在这个家庭中度过的时光。下面，我们就跟着作者的视角，回到那一段时光中去看一看。

依照惯例，我会用第一人称的视角，来为你讲述作者的故事。

· 01 ·

父亲，神一样的存在

我有一个跟其他人不一样的童年。

我小时候，没有跟同学们在课间玩过游戏，也没有和兄妹一起看过电视，没有妈妈为我准备的午餐，更没有爸爸给我的拥抱。

这些普通的生活跟我没有任何关系，我的生活充满了混乱和不安。

7岁时，我的父母为了躲避FBI的追捕，把我带离了美国，遗弃在了墨西哥。跟我一起被遗弃的还有我的十几个兄弟姐妹。

至于FBI为什么要追捕我的父母，是因为我的父亲艾维尔·勒巴伦（Ervil LeBaron）是羔羊教的领袖。

△ 艾维尔·勒巴伦（左一）

羔羊教是摩门教下的一个分支，是被政府禁止发展的教派，你也可以叫它邪教。

但当时的我，并不知道这个真相。人们告诉我FBI之所以要追捕父亲，是因为父亲是先知，是被上帝选中的人，总有敌人想要谋害他。

所以在我心中，父亲就是神一样的存在，真的是先知。

不仅是我，他的很多追随者都对此深信不疑。

我的妈妈就是他众多的追随者之一，妈妈为了追随他，离开了自己当时的丈夫，嫁给了他，成为了他的第4任妻子。

△ 父亲和母亲

我已经说了，我的爸爸有15位妻子。妻子们知道彼此的存在，但她们毫无怨言。因为一夫多妻制是羔羊教会奉行的原则。

她们不仅毫无怨言，还对自己的丈夫百般服从。妻子们每天都要干12到14小时的活，最后干活的钱基本都归我的父亲所有。

每个妻子都为他生下了很多儿女，所以我有我数都数不过来的兄弟姐妹。仅我所知道的，就超过了50个。

这些兄弟姐妹最后也都会践行一夫多妻制，比如说我的姐姐雷蒙娜嫁给了父亲的得力助手丹·乔丹（Dan Jordan)，成为了他的第六任妻子，我同父异母的妹妹艾米是丹的第8位妻子。

△ 雷蒙娜（左）和艾米（右），都嫁给了丹

在我9岁的那年，我也差点成为了拉斐尔的妻子之一。拉斐尔是我在墨西哥收留我的一个人。

· 02 ·

在墨西哥颠沛流离的日子

我被父母遗弃在墨西哥的时候，只能投靠一些父亲认识的人。当时，我和被遗弃的十几个兄弟姐妹在一起，几乎每两三月就会搬一次家。

△ 部分家庭成员

就这样，我们在墨西哥不停地搬家。直到我9岁的时候，我被送往了拉斐尔家，他和他的妻子都是我父亲的信徒。

但他们对先知的孩子没有流露出太多喜爱和尊重，相反，他们抓住每个机会羞辱我们，他妻子会用夸张而怪异的声音告诉我，我到底有多脏。

我身处在第三世界国家最贫穷的公民中，却不断地被看不起，被嫌弃脏。我为此感到羞耻。

羞辱是不够的，他们还要求我们付房租。

为了能够赚到房租，拉斐尔给我安排了很多活。只安排给了我一个人，因为所有留在拉斐尔家的兄弟姐妹中，我是最大的。

所以，9岁的我承担了这份责任，拉斐尔让我先是帮楼下的邻居洗衣、做饭、打扫房间。之后让我在镇里推销蛋糕。

我每天出门的时候都很担心，既担心东西卖不出去，回来会挨骂，也担心自己的安全。因为我听说有墨西哥人会绑架美国小孩。

△ 安娜（右）和妹妹

我每天都强忍着这些情绪，也忍受着墨西哥酷热而潮湿的空气，挨家挨户地询问人们要不要购买蛋糕。

有一天，我出去卖蛋糕的时候运气爆棚，一个富婆买下了所有的蛋糕。我开心地回到家中告诉拉斐尔，有个女人买了我整块蛋糕，并把卖的钱递给他。

拉斐尔表现得有点怪异，他向我走来，用手指捻着我的几缕头发说：“小安娜，你是个好女孩，你知道怎么进入人们的心里。”

然后他抓起我的手，嘴唇压到了我的耳边，说：“跟我来”。我想把手从他的手里抽出来，但他抓得紧紧的，把我拉进了卧室。

他再次摸了摸我的发丝，并且靠近我，堵住了我的嘴，我闻到一股腐臭的呼吸味。我几乎无法呼吸。

我鼓足了勇气，迅速地从他的胳膊底下钻了出去，跳下床，跑出门去。

拉斐尔之所以这样做，并不是因为我卖出了一整块蛋糕，而是因为我的父亲。

我的父亲前几天到过拉斐尔的家中。

· 03 ·

9岁，我第一次见到了父亲

当我得知父亲要来这里时，我几乎止不住自己的兴奋，因为我即将要见到一个神一般的人物了。

是的，在我印象中，我并没有见过父亲。那是我第一次见到自己的亲生父亲。

父亲长得很英俊，声音浑厚低沉，是上帝的模样。

他大部分时间不是在写作，就是在大声朗读布道词。

△ 父亲：艾维尔·勒巴伦

我们不能靠近父亲，也不能主动跟他说话，甚至不能叫他父亲，只能叫他叔叔。

没想到的是，父亲主动靠近我了，他让我帮他煮了一杯咖啡。

我高兴地照做了，尽管我们彼此间的对话不超过20个字，但我觉得自己和父亲的关系从来没有如此亲密过，作为一个女儿，我也从来没有这么被需要过。

我有一种成就感。我很开心见到父亲，并且可以为他煮上一杯咖啡。

我感激这种幸运，能够直接聆听上帝的声音。这是那些成年人一直教育我的。

父亲在的这些天里，他告诉拉斐尔，我可以成为他的妻子。所以拉斐尔才会对我做出那样的举动。

事实上，拉斐尔不是我唯一的追求者，父亲来过后的几个月里，一直不断有成年男人向我示好，他们不断地告诉我：我是他们的妻子之一。

尽管我很困惑，但我内心深处知道，总有一天，我将不得不嫁给他们中的一个，以履行我对奉行一夫多妻制的父亲的责任。

不过，这种不断被男人抚摸和性暗示的日子，在几个月后结束了。因为我再次搬家了。

之后，我又辗转去过很多户人家，过着和在拉斐尔家相差无几的日子，不断地干活，被羞辱、被控制。没有人关心我。

△ 在墨西哥的某个住所

我记得有一次我在干活的时候，腿部被剪刀划开了很深的口子，不断地涌出鲜血，走路都成了一件困难的事情。

几个小时后，房主要我去药店买药，我感激地看着他。他却告诉我买点感冒药回来。我才知道药根本就不是买给我的，显然他也不记得，或者不关心我受伤的事情。

在墨西哥的那几年里，我度过的全是这样的昏天暗地的时日。

· 04 ·

重回美国，父亲被逮捕了

终于，在我10岁那年，我离开了墨西哥，回到了美国，再次见到了我的妈妈。

再见到她的时候，我紧紧地抱着她，不想放手。

△ 安娜和母亲

在美国，我回归到了一个更大的家庭中。我跟妈妈、父亲的另外三个妻子，以及20个孩子生活在一起。我们一起睡在地下室里。

妈妈、三个妻子以及我的姐姐都在一家电器公司上班，这家电器公司由丹·乔丹主管，就是我父亲那位得力的助手，也算是我的姐夫。

而我则在上学之余，照顾更小的弟弟。没错，我开始上学了。

我在学校很容易交到朋友，但我知道最好不要在家里谈论他们，因为我们不允许和外人交朋友。

我从小就被教育，外人是危险的，是我们的敌人。

但不知为何，我喜欢学校里的那些敌人，我偷偷地跟他们在一起吃冰淇淋、滑冰。我沉浸在快乐之中。

就在我生活归于平静的时候，我的父亲被捕了。

1979年的夏天，我在报纸上看到了父亲的照片，他戴着手铐。我非常困惑，妈妈向我们这些孩子解释说，爸爸因为遵行上帝的旨意而受到迫害。

我们围在一起，为父亲祈祷。但这并没有阻止政府对他进行审判和定罪。我的父亲被判了终身监禁。

父亲入狱对我的生活并没有造成太大影响，生活还在继续。

· 05 ·

我决定离开这个家庭

在父亲入狱后，我又搬过一次家，后来又在丹佛和休斯顿两座城市生活过。但这两段生活体验却截然不同。

丹佛就是我刚回美国时居住的城市，在那里，我经常去垃圾桶找食物和别人丢弃的衣服。

暑假的时候，我替丹干活。他许诺说会给我50美元的奖金。50美元对我来说，意味着有新衣服可以穿了，这样我再去学校时，就不用显得太寒酸。

为了这50美元，我努力地擦洗电器，直到我脖子发僵、背和脚疼为止。

我用刮胡刀把一层层死的、干枯的蟑螂从炉子和冰箱下的角落里清理出来，我打开已经放置了数周的冰箱和冰柜，忍受着扑面而来的恶臭进行清理。

但最后，这50美元并没有兑现。不是因为丹没有钱，而是他不想给我。

这就是我在丹佛生活的写照：我心里充满了怨恨和苦涩。但我把这些情绪深深地咽了下去，就像那段时光，我每天吃的难吃的食物一样。

而在休斯顿，我的生活是幸福的。

我进入了公立学校学习，在学校，老师很关心我。妈妈对我也一直都很好，她在我13岁生日的时候，送给了我一个昂贵的相机。

△ 安娜和母亲

我同父异母的姐姐莉莲和他的丈夫马克也非常关心我。

莉莲是父亲第一任妻子的女儿，他的丈夫马克也是教会的成员，不过，他们两个不太像典型的教会成员。

因为他们在一起后，既没有践行一夫多妻制，还开办了一所学校。

莉莲和马克对我的好，还包括他们隐瞒我妈妈，帮助我离家出走。

在休斯顿生活的时候，丹找到妈妈，想让我们重回丹佛。但我不想再过那种被压榨、艰苦的日子了。

我喜欢休斯顿，在这里，我可以吃正常的食物，用更少的工作去赚更多的钱。

我想妈妈肯定也不会再让她的孩子遭受那样的罪。

但可惜，妈妈已经被这个家里的男人控制了太久、太久，以至于她都无法为自己心爱的孩子反抗。

她告诉我们：“我们必须为天国做出牺牲，因为我们是上帝的选民”。

也就是说，她决定要带我们重回丹佛。因此，我决定离开这个家庭。

△ 莉莲在休斯顿

莉莲和马克在这件事上帮助了我。后来，妈妈带着其它孩子回了丹佛，而我则留在了休斯顿，继续被莉莲照顾。

· 06 ·

有人杀害了“上帝”

丹之所以突然要妈妈回丹佛也是有原因的，因为我的父亲死了，死在了监狱里。

听到父亲死的消息时，我很伤心。尽管我几乎不认识他，也只见过他一两次。我伤心的是，我再也没法跟父亲上帝建立关系了。

监狱长说父亲是死于心脏病，但教会的人坚持认为这是一场精心策划的谋杀。有人杀害了“上帝”。

父亲死后，羔羊教的另一原则——血液赎罪对我的生活产生了巨大的影响。

所谓血液赎罪，就是教会的成员必须付出生命，来为父亲献祭。

第一个献祭的人是丹。但他不是自己主动献祭的，而是有人杀害了他。

至于为什么丹会成为献祭者，是因为我的父亲在监狱里制作了一份名单，命令他的追随者来杀害名单上的人。

丹之所以会在名单上，是因为父亲在入狱后，曾让他拿着烧得发亮的枪把他从监狱里救出来。但他没有听从他的命令，因为这是一项自杀式的、不可能完成的任务。

所以，丹成为了献祭者。

同样接到父亲命令的，还有我的两个哥哥，以及马克，也就是莉莲的丈夫。他们自然也没有答应父亲的要求。

现在丹死了，他们就成为了下一个目标。

那段时间，马克每天都很谨慎，随身带着两把手枪，还安排好了后事，委托我照顾他的孩子。

尽管马克做了很多准备，但最悲惨的事情还是发生了。

马克工作时被别人用枪杀死了，我的两个哥哥也被杀死了。他们分处三个地点，都在下午4点被杀害。

△ 马克被枪杀的地方

这显然是一场精心策划的谋杀案。

最后我们得知凶手就是我的兄弟，是我父亲的儿子，他们为了追随父亲，选择杀害了自己的手足和亲戚。

马克去世以后，莉莲一直没有能够从悲痛的情绪中缓过来。她最后选择了自杀。

我所有的幸福生活，也在莉莲自杀的那一瞬间被摧毁。

对我而言，莉莲和马克就如同父母一样的存在，他们给我提供了稳定的、安全的生活环境，给予了我无穷的爱和温暖。

△ 莉莲家全家福，坐着的为马克和莉莲

而带走这一切的是我的父亲，想到这里，我就不由自主地颤抖。

我想知道“上帝”为何如此邪恶，要带走我深爱的、每晚跟我共进晚餐的人。

我想知道我的父亲为何要在自己死去后，还对自己的追随者，施加这样的统治。

在我诸多的疑问中，我读到了一本叫《血之先知》的书，这本书是写的关于我家的事情。

两名记者花了很长的时间，揭露了我家的事实真相。

在这本书里，我读到了父亲是如何对家庭成员实施暴力和控制的，读到了我熟悉的家人为了遵循父亲的旨意，是如何进行谋杀的。

这些事情，与我小时候见到的场景交合在一起，让我产生了眩晕感。

再联想到丹和马克的死亡，我开始意识到父亲不是上帝，而是恶魔。

· 07 ·

我终于摆脱了，

但依然有家人坚持一夫多妻制……

这接连发生的事情，让我没有办法再静心应付我的学业。之前，我在学校的表现一直很好。而现在上课，我总是无法忍住困意，所以我常常从课堂上溜走，回到宿舍睡觉。

后来，老师和舍管注意到了这一点，她们并没有责罚我，而是不断地安慰我，并找专业的人对我进行治疗。

那个时候，我才知道自己得了抑郁症。在接受抑郁心理治疗的过程中，我认识了一位心理治疗师。她的博士论文就是关于邪教的。

她对邪教有着很深的理解，她不仅知道我为什么要来治疗，她也理解和同情我的经历。

在她的治疗下，我背后建造了20年的高墙摇摇欲坠，过去惨痛的经历再次袭来：被抛弃在墨西哥、拉斐尔的追求、他妻子的羞辱、像奴隶般为丹工作。

我感觉自己快要被溺死在其中了。

心理治疗是一个很漫长的过程，我花了很长、很长的时间，才从那些事情中摆脱出来。长到我中间结了婚、生了五个孩子。

△ 安娜和女儿

心理治疗也是一个很艰难的过程，我童年时被遗弃、缺少父爱和缺少安全感所带来的影响，在我生活中慢慢显现。

这些灾难，影响了我的婚姻和育儿生活。

尽管我接受了心理治疗，但我依然没有办法完全克服它们。所以，后来我的婚姻生活也破裂了。

实际上，时至今日，我依然在进行自我疗愈，这可能会成为我一生的功课。

很多年后，我偶然踏进过父亲所在的墓地，当时是陪朋友去看她的一位已故的友人。

我不敢靠近那里，那里似乎有一种致命的力量，会将我吸入黑暗中。

朋友坚持要我看看，她说“人们能通过直面恐惧，来获得安慰”。

我去了，墓碑上写着：

深爱的父亲

艾维尔·勒巴伦（1925.2.22-1981.8.15）

△ 父亲的墓碑

我心里一声冷笑，深爱的父亲？你知不知道因为你，我们曾过的是什么样的生活？你又知不知道，为了摆脱你的影响，我们余生要耗费多大的努力？

朋友站在一边，用手指着父亲的墓碑，就好像在戳他的胸膛。

她说：“你躺在这里，死了很多年，可你的女儿还站在这里，她摆脱了（邪教）”。

听到她说这话的时候，我终于感到了一种解脱。

而我的那些家人，有人和我一样摆脱了羔羊教，回归到了正常的生活；也有人没能度过这一关，患上了精神疾病；还有人被监禁了30年；最可悲的是，依然有人坚守着一夫多妻制的生活。

到这里，作者的故事就给你讲完了。

可能很多人，都很难把这件事和美国，和先进发达的现代文明联系起来，这可是21世纪的美国，全世界最发达的地方。

但是，这样的事的确在美国发生过，也许现在依然在发生。

要知道，这本书的出版时间是2017年，也就是3年前；而现在，已经到了2020年，犹他州的新法案甚至还在开历史倒车，向这里的一夫多妻制妥协。

但是通过这样的立法，让一夫多妻制去罪化，真的就可以缓和这样的家庭矛盾吗？可以保护这种家庭里的女性吗？

在一个对女性最起码的尊重也没有的文化氛围下，在这样的一夫多妻制下，女性真的就能通过这样的立法，而保障自己的权利吗？

恐怕没有人敢给出肯定的答案。我们只能寄希望于像安娜这样的人，能够早日觉醒，早日摆脱困扰她们的家庭。

对她们来说，也许只有脱离，才能真正地做回自己，真正地保护自己。