毫无疑问，孙悟空和哈奴曼，是这个世界上最著名的两只猴子。要论他们的品种嘛，孙悟空是国产的，免贵姓孙，毛色金黄，也许是古人所说的猢狲或者马骝留下的种；哈奴曼是印度制造，比老孙年长千岁，毛色灰白，估计是恒河猕猴的后裔。
（在中国，孙悟空是尽人皆知的美猴王）
在中国，孙悟空无人不知，无人不晓，是古灵精怪的美猴王；在印度，哈奴曼的名气更大，他是登记入神册的万人敬仰的神猴。每逢哈奴曼生日那天，印度民众都兴奋异常。大街上万人空巷，放眼望去，忙着给哈奴曼祝寿的人群，那叫一个浩浩荡荡、熙熙攘攘。也许您会纳闷，这两只猴子，怎么都这么风光呢？说来话长。
孙悟空和哈奴曼的名气这么大，都是拜文学作品所赐。《西游记》是聚“精”会“神”的小说，成就了孙悟空；《罗摩衍那》是古老的神话故事，成就了哈奴曼。《西游记》创作于5-600年前的明末，当然，关于美猴王的民间传说，应该是早于吴承恩的年代就有的；而《罗摩衍那》则成书于2000多年前的古印度。所以，可以说，哈奴曼比孙悟空的资历老得多。
（神猴哈奴曼的资历比孙悟空老得多）
孙悟空这只“妖猴”的履历与哈奴曼这只“神猴”的履历颇有几分相似。可以初步认为，两者是有关联的。甚至可以说，如果没有哈奴曼的故事，就很有可能不存在什么孙悟空了。
孙悟空的尊号叫齐天大圣，可见，他有与天公试比高的能力。在这一方面，哈奴曼也很牛叉。哈奴曼曾经被邪恶国王罗婆那拘捕。罗婆那高高在上，俯视这个囚犯。哈奴曼不服，就卷起他的长长的尾巴，左弄右弄，竟然飞腾起来，使自己与罗婆那一样高。两人斗来斗去，到后来，就都是齐天那么高了。
（孙悟空大闹天宫与烧毁罗婆那的宫殿，也许有联系）
罗婆那恼羞成怒，就把个火种拴在哈奴曼的尾巴尖上，企图教训教训这小子。哪料想，哈奴曼就带着屁股后面的烟火，飞遍了罗婆那的宫殿，把那些气势宏伟的房子烧了个精光。不知您看出点什么？两者的情节是极其相似的。
这还没完。《西游记》中的主角是师徒四人组。他们分别是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。他们结伴去西天取经。《罗摩衍那》中的主角也是四位高人。他们是王子罗摩、罗摩的弟弟罗曼奇、罗摩的妻子悉多和罗摩的仆人神猴哈奴曼。他们深入森林修行。孙悟空是团队的保安队长，哈奴曼的武功也最高强。
（孙悟空偷吃王母娘娘的蟠桃，哈奴曼偷仙草）
在与罗婆那展开激战的时候，罗曼奇身负重伤，急需长在喜马拉雅山上的一种仙草。哈奴曼奉命前往，却忘记了需要采集的是哪一种仙草。情急之下，他只好把整个一座山搬了回来。孙悟空也会偷窃，他去王母娘娘的蟠桃园偷吃了珍贵的蟠桃。不过，孙悟空的法力显然不如哈奴曼，他搬不动山，而是被大山压住了许多年。
（哈奴曼可以搬运一座山）
孙悟空比较调皮，唐僧生气时，需要念念紧箍咒。在主人面前，哈奴曼显得比较老实。他动不动就撕开自己的胸膛，给罗摩展示展示自己的一颗忠心。不管怎么说，就算是被主人或者师傅误解了，他们俩还是一如既往，不改初心。
（《罗摩衍那》与《西游记》类似，也是四位寻求悟道的主角）
在其他方面，还有不少的相似之处。比如，哈奴曼的兵器是木棍、弓箭和雷电，孙悟空的兵器是如意金箍棒；哈奴曼偶尔会长出5个头颅，孙悟空会72变。他们都是忠诚的，勇于奉献的，富于同情心的好伙伴。他们也都是驱妖斩魔的猛将。
我们知道，古代印度的哲学、神话和宗教，对中国最终形成儒释道相融合的特有的中华文化，提供了丰富的素材和营养。佛教派生于印度教，佛教和耆那教等宗教，也或多或少地接受了《罗摩衍那》这样的古老的印度教神话。东汉末年以来，佛教在中国广泛传播，并且，与中国本土的道教、萨满教相结合，从而对中国普通百姓的神仙观和宗教观，形成了不容小觑的影响。
（《西游记》中的师徒四人）
可不可以说，孙悟空的原型就是哈奴曼呢？也许，证据还不是十分充分。不过，关于哈奴曼的神话故事，肯定早已通过《罗摩衍那》传到了中国。就算是在口口相传的过程当中，经过了大幅度的改头换面，这位神猴哈奴曼，也肯定对后来的齐天大圣孙悟空的形象的塑造，产生了重大的影响。不妨说，无论如何解读，美猴王应该都是中印文化交流的结果。
好啦，关于孙悟空和哈奴曼这两只猴子，您又有什么话要说呢？
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