仅凭一文名扬天下，文学造诣直追李、杜，尽得千古风流

《二十四诗品》晚唐司空图编著，是一部古代诗歌美学和诗歌理论专著。

文中继承了道家、玄学家的美学思想。以道家哲学为主要思想，以自然淡远为审美基础，囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境，将诗歌所创造的风格、境界分类。

司空图在刘勰等前人探讨的基础上加以综合提升，将诗的风格细分为二十四种，即：

雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。

司空图(837～908)，字表圣，河中虞乡人(今山西永济）。据传其人少有俊才，生活在唐末大动荡的时代，平生之志不在文墨之伎，而“欲揣机穷变，角功利于古豪”，意欲济世安民。

两度经历战乱，看到“朝廷微弱，纪纲大坏”，李唐王朝颓势已成，不可挽回，于是只好隐居避祸，以诗酒自娱，与道士名僧四处云游。

司空图好苦吟，举笔缘兴，几千万篇。

苏轼曾说：“唐末司空图崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。”

《二十四诗品》中阐述的诗歌理论，奠定了司空图在文学史上地位。

下面请欣赏：

雄浑

　　大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。

　　荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。

冲淡

　　素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。

　　阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。

纤秾

　　采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。

　　柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。

沉着

　　绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。

　　所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。

高古

　　畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。月出东斗，好风相从。

　　太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。

典雅

　　玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。

　　眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。

洗炼

　　如矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。空潭泻春，古镜照神。

　　体素储洁，乘月返真。载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。

劲健

　　行神如空，行气如虹。巫峡千寻，走云连风。饮真茹强，蓄素守中。

　　喻彼行健，是谓存雄。天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。

绮丽

　　神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，淡者屡深。雾馀水畔，红杏在林。

　　月明华屋，画桥碧阴。金尊酒满，伴客弹琴。取之自足，良殚美襟。

自然

　　俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。

　　真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天均。

含蓄

　　不着一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。

　　如渌满酒，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。

豪放

　　观花匪禁，吞吐大荒。由道反气，处得以狂。天风浪浪，海山苍苍。

　　真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。

精神

　　欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。青春鹦鹉，杨柳池台。

　　碧山人来，清酒深杯。生气远出，不着死灰。妙造自然，伊谁与裁。

缜密

　　是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。水流花开，清露未晞。

　　要路愈远，幽行为迟。语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。

疏野

　　惟性所宅，真取不羁。控物自富，与率为期。筑室松下，脱帽看诗。

　　但知旦暮，不辨何时。倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。

清奇

　　娟娟群松，下有漪流。晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步屟寻幽。

　　载瞻载止，空碧悠悠，神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。

委曲

　　登彼太行，翠绕羊肠。杳霭流玉，悠悠花香。力之于时，声之于羌。

　　似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。

实境

　　取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。清涧之曲，碧松之阴。

　　一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻。遇之自天，泠然希音。

悲慨

　　大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。

　　大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。

形容

　　绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。风云变态，花草精神。

　　海之波澜，山之嶙峋。俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。

超诣

　　匪神之灵，匪几之微。如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。

　　少有道契，终与俗违。乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈希。

飘逸

　　落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。高人画中，令色氤氲。

　　御风蓬叶，泛彼无垠。如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分。

旷达

　　生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。

　　花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。

流动

　　若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体如愚。荒荒坤轴，悠悠天枢。

　　载要其端，载同其符。超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。

当代学者对于《二十四诗品》的作者问题仍存在很大争议，有的学者认为是唐代的李嗣真所作，证据是有关典籍上记载过李嗣真作过《诗品》，而他又有《后书品》传世，也是与《二十四诗品》相同的四言诗形式，这种观点值得注意。

但是，不管是司空图，抑或是李嗣真，《二十四诗品》都是中国文学史上光辉灿烂的一笔。