涨姿势：古代诗人为什么都羡慕向往隐居生活？以下几点说明原因！

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曾几何时，回归大自然那种恬静幽雅的隐匿生活成了人们追求和向往的对象！整日里身居那幽幽的青山，面对那潺潺的溪水，一出屋门便是扑面而来的新鲜空气，时不时还飘来阵阵花香，令人如痴如醉！偶尔耕于田间茶园，偶尔上山采药换些油米钱。闲时读读书作品品清茶。想想这个画面，想想这种生活，实在让人如痴如醉，无法自拔！

现代的人们久居雾霾笼罩的大城市，生活和工作压得人几乎透不过气，别说青山绿水鸟语花香，就连我们呼吸的空气都是充满了汽车尾气的气味。那种清幽典雅的生活离我们越来越远，那种幽静秀美的自然风光更是渐渐的消失在我们眼前！我们追求着、向往着的那种能让人心灵得到净化的处所，却因为人类的过度开发而无从寻觅！

我们现代人追求这种优雅清居的生活是因为被压力所迫，被环境所迫。那么古人也是一样的极度向往和追求隐居生活又是因为什么呢？是因为对世俗的厌倦？还是对当朝者的失望？抑或对自己怀才不遇的绝望？这些原因都有存在！每个人的境遇不同，每个人的想法也就不同。

我们都知道在古代出现过很多关于隐居遁世的种种诗歌，有赞颂的，有向往的，有期待而不可成的，总而言之，那种隐居山林遁世不出的愿望几乎成了很多文人墨客的最终理想！但是真正能做到的却是少之又少，若要真的做到与世隔绝，脱离凡尘，那是需要很大的能力和勇气的，因此，作诗向往和羡慕隐居者的都是些无法脱离凡尘的无能为力者！

大家应该都记得一首古诗名为《桃花源记》这首诗在我们求学期间都有背过，作者是陶渊明。诗中描绘了极其美丽的景色，而这首诗就成了后世文人墨客们所追求向往的的根源，而这位陶渊明老先生也就成了中国第一位田园派诗人，也是隐匿诗人之祖，后世诗人大多追寻着他的脚步，以他为榜样，以他为目标！

而以我们现代人的眼光看来，古时诗人向往、追求隐居遁世之途的原因无非有三者：

第一类者，便是真正能看透凡尘，放下尘世的，这类诗人都是拥有着广阔的胸襟和洒脱的情怀！他们不为图名，不谋图利，一心寻求归隐，什么功名利禄，什么高官厚禄都与他们无关。那种环境优美，清幽典雅，轻松自在的生活才是他们真正想要求得的，这一类的寻隐诗人，才是真正能做到遁世隐居的诗人，因为他们心中已无杂念，只是一心寻求归隐！陶渊明便是者其中最成功的一位。

第二类者，厌倦世俗种种，满怀壮志却始终无法得志。这类诗人虽早已心生羡慕隐居者的生活，但是还无法做到真正释怀而一心归隐，只是出于无奈而暂时逃离现实，不得不去做那归隐山间之事！他们只是厌倦红尘而并非看破红尘，即使成功归隐，也是无法完全放手凡尘事！毕竟一生满怀壮志，想要施展却还无从施展！

第三类者，一生都在羡慕隐居者的生活，却因凡事耽搁最终无法实现梦想！这类诗人，虽有一腔寻求归隐的热血，却没有一心寻求归隐的勇气。他们只是极度羡慕归隐者生活环境的清幽典雅，多姿多趣，而自己却一直忙于凡尘事，生活比较枯燥单调，想要撒手归隐，却又没有那么洒脱的情怀和遁世的勇气，所以他们只能眼巴巴的羡慕，只能作诗歌颂以来表示自己心有余而力不足！

总结以上几点，小编觉得第一类的诗人让人敬佩，敢想敢做有勇气去承担自己的理想，这种精神值得我们赞扬学习。第二类的诗人就有些被迫无奈之感，太容易有挫败感，选择遁世以逃避现实，这种思想不值得我们学习。第三类所述诗人，在我们现实生活中就是那种对生活满腹的抱怨却不愿自己跳出又去羡慕跳跃成功的人，这种思想很可怕，在别人眼里就是不求上进满足现状的体现，有理想却又没胆量去尝试，很消极的一种思想！

好了说了这么多，只代表小编自己的见解，古代的诗人虽说能作得一手好诗，但是他不一定是能决定自己生活的好手，所以诗人就是诗人，他不是圣贤，不是什么事都能让人觉得那么完美！

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