不少常用字的例子来说明中古音的宕、通二摄入声字的文白异读/对应的规律。这类常用字还有不少，其白读音往往连潮人自己都不懂。下面再举几个例子：
谷，文读为<ɡoɡ4>（国），“稻谷”、“五谷丰登”等读此音；但节庆民俗中农历十月有“五谷母生（日）”，其中的 “谷”字读<ɡaɡ4>（角）。有民俗学家认为这是祭祀神农氏的节日。<ɡoɡ4>（国）/<ɡaɡ4>（角）文白异读而整齐对应。
族，文读为（足8），“民族”、“族群” 等读此音；一读为（扎8），“种族”一词文读为，但口语中说，如：“伊家人个种族好，撮孥囝个个会读书（他们家族的基因好，孩子们都会读书）。”成语也有“好种好族”、“沤种沤族”之褒贬说法。（足8）/（扎8）也是文白异读对应。
独，文读为（逐），“独立”、“孤独”等读此音；白读为（达），口语中形容人性格孤僻、不容易与人相处为“孤daɡ8”，“daɡ8”的本字正是 “独”。民间文学作品中多写做 “孤毒”，是错误的写法。“孤独”的比较级形容词叫做 “孤生独死”，“独”也读（达）。“种族”、“孤独”这两个例子正是“文白别义”（利用文白异读来区别词义）的典型例子。
沃，文读为（屋），“肥沃”、“沃土”等词读此音；一音（恶），有两个义项：一是植物枝叶茂盛。《诗·国风·氓》：“桑之未落，其叶沃若。”《诗·小雅·隰桑》：“其叶有沃。”《诗·桧风·隰有苌楚》：“隰有苌楚，猗傩其枝。夭之沃沃……”引申为肥沃，所谓 “沃土”，就是 “肥沃的土地”。一是浇灌，《左传·僖公二十三年》：“奉匜沃盥。”唐·孔颖达疏：“沃，谓浇水也。”《说文解字·水部》：“沃，溉灌也。”清代段玉裁注：“自上浇下曰沃。”潮汕话施肥浇水都叫 “沃”，“沃肥”、“沃水”。被雨淋也叫 “沃雨”。由此可知，鲁迅《无题》诗中的 “血沃中原肥劲草”的“沃”潮汕话也应该读（恶）才是正确的。
学，一音（辖8），一读为（窝8），在“好恶学”、“好好学”中都读此音。看起来好像与文读音不搭嘎，其实也是一对文白异读对应，只不过在语音的发展过程中，本来应该读(伏)的音被 “除头去尾”，也就是失去声母、失去舌根塞音韵尾而改读喉塞音韵尾而已。厦门话也保留了这个文读音，“大学”读为。
最后得说说本文标题了，两个“好”字读音不同：第一个读阴入声（贺4），第二个读阴上声。第二个读音大家都知道，其文读对应的读音是（吼），如 “好汉”、“好巧”（吼考，幸亏）、“好佬”（出手大方，有土豪气）。受喉音声母影响后产生鼻化作用，则读成阴去声的，意思是喜欢，如“爱好”、“喜好”等普通话词语。还如潮汕话的“好脸”（死要面子）、“好食”（贪吃）、“大舌好啼”（爱唠叨，喜欢说话）等等。
中古“豪”韵母字的/对应在前面的《鏖糟》一文也谈过了。问题是 “好”字在中古音中没有入声的反切，怎么在潮汕话中就变成入声了？笔者认为：这不是字音自身的发展问题了，而是连读使其发生读音变异了，也就是与相连，后一读音前面有声母，前面的音节就很容易在后面也带上而变成喉塞音了。而后，这个带韵尾的“好” 就独立成为了表示程度的副词，不但“好好”这样读，“好大”、“好重”、“好贵”的 “好”也都读成入声了。所以，“好好”读成意思就是不错、颇好；读成 就是“好好学习”、“这东西好好的”的。本文的标题“好好学”如果读成，意思就是“潮汕话好容易学”（不难学）；读成 就是“潮汕话要好好（认真）学”。还有，“好食”的“好”如果读成就是指“能吃的，味道好的”；如果韵母读成带鼻化音的，就是喜欢吃、贪吃。
天啊，如果有外地读者能读完、读懂我这篇文章，他如果还想学潮汕话，那才怪呢！
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