当我谈论女权时，我在想些什么

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弗吉尼亚·伍尔夫

作为一个女性，我对女权话题有一种天然的敏感，可能这种最初的敏感类似于“不看不是中国人”的心态。直到后来读了研，终于可以光明正大地把“女性主义”作为一个研究的课题来做，自己找了一些书来读，也听了一些时下比较先锋的观点，对女权的问题才有了一些粗浅的认识。今天是“国际妇女节”，就借此机会结合我的经历，谈谈我的观点，认识不到之处欢迎批评指正。

1 女性问题还存在吗？

最首先的一点，在这个时代，不谈及太远，就说中国的范围内，是否存在广泛的女性问题？

女性问题说到底是现实的问题，就像胡适所说“多研究些问题，少谈些主义”，标榜主义到底只是为了解决现实中的困境，如果在现实环境中，女性问题已经成为历史，那我们其实就没有再去探讨它的必要。事实上，也有很多人认为我们所处的环境已经是一个轻微地女权社会了，我身边的同学就有这样想的。

但是，我认为，对于女性的压迫和歧视，从未因为经济和文化的发展而停止过，而是变得更加隐蔽，或者更改了它的形式。

读到这篇文章的人，无论你是男性或者女性，请思考一个问题，你对女性的期待是什么样子的？或者说，你认为女性应该是什么样子的？

如果你是女性，请继续思考，你对自己的期待是什么样子的，你对伴侣的期待又是什么样子的？

让我来告诉你们答案：女性被定义为和家庭有关。

即使是我自己本身，我以经常会陷入一种极度对冲的观点之中：我一边坚持着，作为人而言，生命的价值在于创造，在于探索，在于体验，我应该用我人生的每时每寸去追索我的答案，一边也深受根植在我内心深处的家庭观念地影响：我也深深地记着从小听到大的“男怕入错行，女怕嫁错郎”，并且这种观念不断被身边的声音加固。

尤其是20岁之后，身边的女性会扮演一个引导者和规劝者的角色，不断地以个人经历为依托矫正你的婚恋观。诸如“男人三十一朵花，那女人三十豆腐渣”、“洁身自好”、“找一个你爱的人不如找一个爱你的人”、“贫贱夫妻百事哀”等等谚语都是对传统的婚恋观非常精辟的总结。

于是冲突就出现了，你读书多年，明知你终于到了去追求理想的时刻，所有人都在这个时候告诉你，做我一个女生，你不需要多好的事业，却一定要在容颜衰老之前获得一份能够依靠的爱情，趁着年轻结婚生子完成你作为一个女性的使命。

北槽的呆逼姐姐前一阵子非常低落。她在研究生毕业后，希望继续做研究去读博士，但是却面临着家庭和经济的双重压力。她的家庭压力来自于她的父母，她的父母都是知识分子，在理智上他们可以认同子女对于理想和自我价值的追求，但在情感上，女儿对婚姻的选择却是他们不能接受的，“结婚生子”仍然是他们眼中任何事情都不能超越的东西。他们的痛苦来自于对女儿未来的担忧，来自于对社会契约的恐惧，因此他们宁愿女儿放弃个人追求去回归家庭。

在个体身上，回归家庭不一定意味着对个人价值的绝对放弃，但是在普遍的视角下，回归家庭往往给女性带来了与社会的隔断：停止教育，失去竞争机会。让我举一些虚构的例子：《无声告白》和《奇迹男孩》中的母亲形象（不再赘述），她们的遭遇完全不同，却有着几乎相同的困境，甚至也是我们的困境。

这里仅仅谈到了关于“女性回归家庭”的问题已经说了很多，但女性问题绝不仅如此，诸如婚姻关系中的压迫、职场中的隐性歧视，媒体文本中的歧视，女性形象的消费化等等，不胜枚举。此处仅以冰山一角做引子。

2 女性主义者是一群疯子吗？

一提到女性主义，尤其是在“知乎”上，总是骂声一片。女性主义被广泛而浅白地定义为一些焚烧内衣妄图奴役男性的疯子。

不可置否，在世界上无数次的女性运动中，发生过一些激进行为，也有许多人标榜着女性主义妄图做一个躺着白吃白嫖的米虫，但是我们必须承认，女性问题是确实存在的，女性主义有它的存在意义，女性主义者是做出过很多积极的努力，推动了全世界女性的解放和性别问题的发展，女性主义从来不该是一个贬义词。

我认为“女性主义者”不是一个标签，不代表着你是任何一个性别的仇敌，仅仅代表着你关注女性问题，期盼着一个没有性别压迫的社会环境。这是一种选择也是一种认知，不是类别或者党派什么的，更不存在谁的思想更加前卫的问题。

3 女性问题研究有哪些？

很遗憾的是，很少。国外的研究可能还多些，国内的就少之又少，传媒领域还多些，但是也都集中于对媒介内容中的女性形象的分析，样本小，时间跨度也小。

其实就从社会新闻中看，中国存在的女性问题是多而深刻的，可是关注女性问题的学者并不多，还有为了冒个头发表一些偏激言论的，这就很尴尬了。一方面，落实到实处的问题没有人解决，一方面宏观上的群体问题也没有人去关注，那结论只有一个，就是大家没有认为这些问题是问题，既然不是问题，就不需要关注也不需要讨论。

这一点还是挺微妙的，女性主义是一个人人都在念叨的词，但是却很少有人把它当做一个严肃问题正视，包括我研究生所认识的老师，也没有一个对这个话题敏感的，尽管他们之中女性占了大多数。其中原因，我就不再妄议。

4 我们能做什么？

还是回归到“多谈些问题”上。

作为一个男性，或者作为一个女性，你有感受到你的身边存在着哪些性别压迫的现象吗？如果你有这种敏感，你也应该有做点什么的觉悟。

其实很简单，给你那些在怀疑自己的、受到家庭暴力或者冷暴力的、被职场拒绝、被社会成约纠缠的你女性亲友一点开解支持，给那些看起来不太寻常的个体一点认可理解，别给小孩子说那么多陈年话，还有，放开你自己。

有一件事给我的震撼很大，甚至心酸。欧洲遭遇难民潮时，许多国家因为接受了难民造成了国家的动荡不安，于是拒绝再接受难民。然而一个残酷的事实是，那些首先逃出来，造成动荡的难民多是年轻力壮的男性，落在队伍后面的妇女，她们承担起照顾儿童和老人的工作，成为维系家庭氏族的支柱，却因此被生门拒之门外。

这就是我们所处的世界，我们所面对的血淋淋的女性问题。在世界上的任何一个角落，性别不同所带来的差异，在不同的社会环境和生存环境中，都给女性带来比男性更多的问题。这些问题才是我们最应该关注的问题。

但是女性生来就是人，然后才有性别，我们不能够去无视女性作为一个人应该享有的权利。我们所追求的平等，可能不会是一个绝对的平等，但是绝对是一个两性都认可的平等，一种基于不能反抗的生理现实所造成的不对等应该如何用社会契约优化的平等。

我们所追求的权利，并非是压制的权利，而是选择的权利：选择家庭或者选择事业，选择婚姻或者选择独身，选择衣着性感或者选择工装，选择红色还是黑色，选择化妆还是素颜，选择高跟鞋还是跑鞋，选择优雅还是粗鲁……无论哪种选择都不会感到压力。

好了，今天是国际妇女节，祝全天下的小仙女万事如意吧！

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