雍和宫传闻是真是假？血滴子是否存在？粘杆处居然“吃皇粮”？

如果说你是初到北京，想要烧香祈福，向北京人打听哪里的香火最旺，估计十之八九都会告诉你去——“雍和宫”。 说起雍和宫那真是历史悠久，妇孺皆知，而且背景深厚，它可是根儿正苗红的皇家寺院，地位及其高贵，在清王朝时期都是由“特派总理事务王大臣”管理雍和宫的日常事务，是清朝中后期，全国等级最高的寺庙。

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之所以皇家如此重视雍和宫，有一个重要原因就是，这里出过两位备受后人爱戴的，确切的说是受电视编剧爱戴的皇帝。一位是工作生活都很忙的四爷——雍正皇帝，雍和宫是他还没有即位时所居住的雍亲王府，所以又称“潜邸”或“潜龙邸”，是指以非太子身份即皇帝位之前的住所。而另一位就是风流倜傥，六下江南临幸天下的乾隆皇帝，雍和宫是他的出生地。所以这个辈辈都出皇帝的风水宝地，龙潜福地，如果不受皇家重视那才叫不正常呢。

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虽然现在的雍和宫是香火旺盛，佛光普照一派祥和景象，吸引着无数信徒趋之若鹜，不辞辛劳的长途跋涉到此顶礼膜拜，烧香祈福。但是，今天却很少有人知道，在雍和宫成为喇嘛庙之前，它却是雍正朝最臭名昭著的特务机关“粘杆处”的办公场所，也许“粘杆处”这个机构很多人并不知道，也不以为然，但它还有个更恐怖，更血腥，更让人毛骨悚然的名字——血滴子。相比起明朝的特务机关，东、西厂和锦衣卫也是有过之而无不及的。假如说血滴子这个称号你也没听说过的话，那你就该好好补补历史知识了。

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如果是在雍正朝，一提到血滴子这个名号，那是无人不知，并且会闻者色变。这一无孔不入的神秘特务组织，四处安插眼线刺探情报，并且承担暗杀政敌铲除异己的任务，其工作内容充满了恐怖与血腥的味道。相传血滴子一出，杀人于无形，千里之外取人首级易如反掌，一时间让人闻风丧胆，王公大臣人心惶惶，血滴子将生杀予夺的大权握于手中，视人命如草芥，就连皇亲贵胄也会惧怕他们几分，只因为他们只对一个人负责，也只效忠一个人，那就是四爷雍正。血滴子即是这个组织的名称，又是一种杀人的暗器。它形似鸟笼，外套皮囊，皮囊内藏有数把利刃，并有机关暗销与一根长长的索链连接，索链套于手腕之上，杀人时在数米之外将血滴子抛出，套在被刺杀者的头上，手腕一抖便将对方人头齐刷刷的割下，并装在血滴子当中带回，无头尸身就留在当街之上。据说高手出手时，被暗杀的人身体还在行走，而头颅却已经被血滴子带走了。

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话说回来了，如此血腥恐怖的一个特务组织，又是怎么跟雍和宫搭上关系的呢？一个是佛光普照普渡众生的皇家寺庙，一个是嗜杀成性残暴无道的特务机关，这完全是两个极端毫不搭界嘛？这就要从雍正还是四爷的时候，而四爷还不是很忙的时候说起了。在过去，一些王公大臣的豪门大宅里，总会豢养一些干杂事的小厮，尤其是像四爷这样的亲王就更是如此了。四爷好静，每逢盛夏昆虫繁盛的时候，闹人的蝉叫声，就会使这位四爷变得心神不宁，脾气暴躁。所以雍王府内便设立了一个特殊的机构“粘杆处”，专门对付那些讨厌的知了，蜻蜓之类的飞虫，免得惊扰了四爷的好心情。顾名思义，所谓粘杆，就是用一根很长的竹竿儿或木杆子，一头粗一头细，在细的一头顶端粘上树胶或是焦糖之类粘性很强的胶，双手握住粗的一端，用来粘捕树上的知了。这在我小的时候，也是夏天经常玩耍的娱乐项目之一，说实话，粘知了可是个技术活，成功率不太高，出手十次也就能粘个三两个的，但那已经会让我欢呼雀跃了。在当时，我绝对不会想到，就我手中的这个娱乐项目，在几百年前，竟然也是个公务员，而且还是个最贴近集权中枢的要害部门，这哪儿说理去啊。

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四爷在粘杆处设立之初，也许并没有什么其他的政治目的，也许就是为了伺候王爷的服务机构。但是到了康熙晚年，由于储位不明，随着九王夺嫡的明争暗斗愈演愈烈。四爷为了能在斗争中取得最后的胜利，就将在夏天粘知了，到冬天无事可做的这些王府亲信们，秘密组成了一个特务组织，四处网罗高手，训练家丁，刺探情报，诋毁对手，暗杀政敌。粘杆处的亲信们在这场斗争中表现突出，帮助四爷最后夺得大宝成功，立下了汗马功劳。当四爷变成了雍正爷以后，为了控制大臣监视兄弟掌控朝局，这个秘密组织对外依旧称是“粘杆处”，归属内务府系统，地点就设在雍和宫之内。

雍亲王府在四爷即位之初就已改做雍正的行宫，并更名为“雍和宫”，成为“龙潜禁地”，非等闲之辈是不可随意进出的。把粘杆处的办事机构设在雍和宫内，可见他们与雍正的关系不同寻常。也许是“粘杆处”这个名号不够文雅，也许是名声太臭，后来对外的正式称谓是“尚虞备用处”，对内依旧称“粘杆处”，而“血滴子”从来就没有过官方记载，只是个民间的传说而已。粘杆处的头目叫做“粘杆侍卫”，虽然地位不高，也很辛苦，但是每天能伴随皇帝左右，却也不可一世。据说和珅在没有发迹之前就是粘杆侍卫出身，所以这是一份很有前途的职业哦。

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雍和宫在雍正朝一直作为皇帝的行宫，直到乾隆即位以后，才下令在三世章嘉活佛的主持下，将雍和宫改建成了喇嘛庙，粘杆处（血滴子）这个特务机关也最终搬出了雍和宫。但是粘杆处的特务活动并没有就此消停，直到后来，乾隆帝驾崩，嘉庆皇帝即位在铲除和珅的时候，粘杆处受到牵连被一同清洗了，粘杆处的特务活动才逐渐消声灭迹。

其实，就乾隆将雍和宫改建成喇嘛庙这件事，还有几个不同版本的说法。最冠冕堂皇的就是，要通过雍和宫加强清朝朝廷，与蒙古和藏族地区的佛教界人士的关系，扩大清廷对藏传佛教的影响力，逐步强化对藏传佛教的管理。特别是活佛转世制度的广泛实行，使得格鲁派内部早已出现了数量众多的大大小小的转世活佛，遍布蒙藏各地，形成了一个具有特殊身份的僧侣集团。只有控制和利用这些不同势力范围的僧侣集团，才能够更好的统治蒙藏地区，才能使他们更加紧密的团结在以乾隆为首的集权中央周围。

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但是另外一种说法就不大好拿上台面了。乾隆深知他的这位老爹在位期间手段过于残忍，杀伐太重，尤其是将“粘杆处”这样的特务机关设在“龙潜福地”的雍和宫，实在是有碍皇家的名声，因此在此处设一庙宇，用佛祖的法力压一压过重的杀气，也就算是给老爹赎罪了。不管是何种原因，自乾隆九年以后，雍和宫就成为了全国等级最高的皇家寺庙。每年都要举办大愿祈祷法会，在农历的正月二十三日至二月初一日为法会日期，其中正月二十九日、二月初一日，还要在这两天跳金刚驱魔神舞。雍和宫的法会每年都会吸引无数信徒香客前来烧香祈福还愿，香火也一年比一年旺盛，至今已几百年不衰。

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作为皇家寺庙，清庭对雍和宫做了很多的投入，拨款铸造佛像扩建寺院，其中在乾隆期雕刻的一尊迈达拉佛（弥勒佛），高18米，地下埋入8米。佛身宽8米，是由七世达赖喇嘛的进贡礼品，用整棵名贵的白檀香木雕成。据说乾隆帝为雕刻大佛，花费白银达8万余两，这尊大佛也是雍和宫的木雕三绝之一。站在如此高大巍峨的佛像面前，即使仰视也不能观其全貌，唯有慨叹凡人的无助与渺小，只能跪伏在其脚下，虔诚膜拜，感悟佛祖的慈悲之心。