我们不妨将70年前的历史还原成一张朴素的黑白图片：亘古不变的雪岭大川逶迤于苍莽的川、甘、青、藏之地，一个黄浦江边长大的青年人肃然对视“蛮荒”的风景，手中的照相机沉醉地追捕着光影流动的瞬间。单薄的行装与未知的旅程，虱子一般如影随形的挫折和匮乏，全然失色于胶片显影时的灵光绽放。在漂泊的寂寞里，那人期然寻觅着生命的奇迹，而这奇迹竟也在他的面前昭然呈现：以如花的美色和野性的尊严，为一段早被风雨销蚀的边地故事定影成一幅绝版的记忆。
《 尘封的历史瞬间：摄影（云课堂自由职业摄影师）大师庄学本20世纪30年代的西部人文探访 》封面图片
上世纪30年代，庄学本(1909～1984年)正值风华正茂，这个生长在上海，又从南京的照相材料公司自学得摄影和冲印技术的小职员，与当时成千上万因“九一八事变”而忧怀国事的中国青年人一样，背着相机与行囊，冀望以徒步旅行和摄影记叙的方式，亲身体悟家国山河之壮美，唤起民众救亡图存之信心。所谓“负笈壮游”，所谓“位卑未敢忘忧国”，正是“五四”以来热血青年的激情写照。
庄学本肖像
庄学本摄影作品
1934年，十三世达赖喇嘛圆寂于拉萨。庄学本原打算追随国民政府的致祭专使入藏考察，但因身份的“不明”(其实是卑微)而被迫滞留于成都。锦城虽云乐，却没能绊住他在国事上“失掉东北而开发西北”的踏勘信念，而川西的羌戎险境与青海的俄洛(今果洛)禁地，则宛如磁石一般，将他的灵魂牢牢地摄向宿命当中的光影旅程。
庄学本摄影作品
庄学本一生的夙愿和他半生的羁旅——无论是追随吊唁十三世达赖的专使团(1934年)，还是参加护送九世班禅回藏的专使行署(1935年)，再后来取道印度，滞留于南亚异国3年(1942～1945年)——全是为着能进入西藏，拍摄这方雪域高原的神秘姿容。但其时云谲波诡的国内政局，以及暗中为英国左右的西藏政事，都将庄学本的“入藏幻梦”击得粉碎(彼时连班禅大师尚无法回归故土，更何况一个毫无地位的汉人摄影师了)。
庄学本摄影作品
庄学本摄影作品
这虽说是人生的一场悲剧，但也因此而成就了庄氏摄影艺术的非凡境界。正如他在《十年西行记》中所言：“因为抗战爆发，班禅圆寂在玉树，入藏的计划不但不能实现，反而因为战事的演变，使我在边地游历了十年，增加了许多摄影资料，这是出发时所梦想不到的。”
本文来源：蜂鸟网
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王晓易_NE0011
