蒙古军队远征南海：元王朝与爪哇的战争和来往（二）

三

战争的经过，分为二个阶段。第一阶段，“不速之客”的元远征军与爪哇的“麻喏八歇”领主土罕毕闍邪亦土罕必闍耶联兵，平息了“葛郎”领主哈只葛当发起的“内乱”。《清河集》卷六〈高兴神道碑〉：“史弼将水军，公将步军，期集八节涧。王土罕毕闍邪举国降，遣其相来言：葛郎王合只葛当，帅数万众夺我要地。公救之，进军二道，杀数百人，贼溃。及西来贼战，战至暮，贼败。公虞爪哇、葛郎合，遂伐其谋。合只葛当陈兵十万，公督战，自旦至午，贼退。史弼军继至，拥贼入水，死数万，斩首五千，合只葛当乃始降。遣使招旁小国，公帅千人深入，虏葛朗王次子，烧其宫”。《元史》卷一六二〈史弼传〉：“时爪哇与邻国葛郎搆怨，爪哇主哈只葛达那加剌，已为葛郎主哈只葛当所杀，其婿土罕必闍耶攻哈只葛当，不胜，退保麻喏八歇。闻弼等至，遣使以其国山川、户口及葛郎国地图迎降，求救。弼与诸将进击葛郎兵，大破之，哈只葛当走归国。髙兴言：爪哇虽降，倘中变，与葛郎合，则孤军悬绝，事不可测。弼遂分兵三道，与兴及亦黑迷失各将一道，攻葛郎。至答哈城，葛郎兵十馀万迎敌，自旦至午，葛郎兵败，入城自守，遂围之。哈只葛当出降，并取其妻子、官属以归”。

相关第一阶段的战争，还有更为详细的记录。《元文类》卷四一〈经世大典序录政典征伐〉：“至元三十年二月十三日，史弼与孙参政帅都元帅那海、万戸甯居仁等水军，自杜并足由戎牙路港口至八节涧；高兴与亦黑迷失、都元帅郑镇国、万戸脱欢等马步军自杜并足陆行，以万戸申元为前锋；遣副元帅土虎登哥、万戸褚怀远、李忠等乘锁风船，由戎牙路於麻喏巴歇浮梁前进”。“三月一日，会军八节涧。涧上接杜马班王府，下通莆奔大海，乃爪哇咽喉必争之地”。“行省於涧边设偃月营，留万戸王天祥守河津，土虎登哥、李忠等领水军，郑镇国、省都镇抚伦信等领马步军随省，水陆并进。希宁官惧，弃船宵遁，获鬼头大船百馀艘，令那海、居仁、万戸郑珪、高德诚、张受等镇八节涧海口”。“大军方进，土罕必闍耶使来告：葛郎王追杀至麻喏巴歇，请官军救援。郑镇国引军赴章孤接援，兴进至麻喏巴歇”。“七日，葛郎兵三路攻土罕必闍耶。八日，亦黑迷失、孙参政率万戸李明迎贼於西南，不遇，兴与脱欢由东南路与贼战，杀数百人，馀奔溃山谷。午时，西南路贼又至，兴再战至晡，又败之”。“十九日，至答哈，葛郎国主以兵十馀万交战，自卯至未，连三战，贼败，奔溃，拥入河死者数万人，杀五千馀级。国主入内城拒守，官军围之，且招其降。戌时，国主哈只葛当出降”。

第二阶段：被释的麻喏八歇的王起兵反抗，元军失利退兵。可能是由於战况“不值得夸耀”，蒙古皇帝臣子的相关文字，都格外地简略，显然言有“所讳”。《清河集》卷六〈高兴神道碑〉：“比还，史弼以纵土罕毕闍邪归国，遂畔去，诛合只葛当及其子，载二国诸宝及旁四小国臣。师还”。《元文类》卷四一〈经世大典序录政典征伐〉：“至元三十年四月二日，遣土罕必闍耶还其地，具入贡礼，以万戸捏只不丁、甘州不花率兵二百护送。十九日，土罕必闍耶背叛逃去，留军拒战，捏只不丁、甘州不花、省掾冯祥皆遇害。二十四日，军还”。“留军拒战”，曾使元军陷入困境。袁桷《清容集》卷三四〈拜住元帅出使事实〉：“至元二十九年，今浙东元帅拜住公奉世祖旨，以行军招安使从征爪哇。于时（三十年）髙（兴）、王（某）二将为蛮兵所围，公深入，拔围出之”。就是明初所修的正史，同样也是语意仓促。《元史》卷一六二〈史弼传〉：“土罕必闍耶乞归易降表，及所藏珍寳入朝，弼与亦黑迷失许之，遣万户担只不丁、甘州不花以兵二百护之还国。土罕必闍耶於道杀二人以叛，乘军还，夹路攘夺。弼自断後，且战且行，行三百里，得登舟。行六十八日夜，达泉州，士卒死者三千馀人”。

战争发生在“爪哇”王国的“畿辅”，当时，地方的政治中心已由“莆家龙”亦今北加浪岸（Pekalongan）市所在的“中爪哇”移到了“东爪哇”。关於这个区域的地理情况，巩珍《西洋番国志》〈爪哇国〉：“杜板，番名赌班。其海滩上有小池，甘淡可饮。传说元朝命将史弼、高兴伐闍婆，经月阻风不得登岸，军士饮渴死。二将仰天祝曰：奉命伐蛮，天若与之则泉生。乃以枪劅地，泉随涌起，至今呼为圣水云”。“杜板向东半日许至新村，番名革儿昔”。“新村向南行二十馀里到苏鲁马益港口，水淡沙浅，大船难进。用小船行二十馀里到苏鲁马益，番名苏儿把牙”。“于苏鲁马益小船行八十里，到埠头，名漳沽。登岸向西南行半日，到满者伯夷，则王居处也。其处有番人二三百家”。“苏鲁马益”亦“苏耳巴牙”，即“八节涧”，“杜板”、“赌班”，即“杜并足”，“新村”亦“革儿昔”，即“戎牙路”，分别为今苏腊巴亚（Surabaya）亦泗水市、今市西北图班（Tuban）亦厨闽、西北格雷西（Geresik）亦锦石。满者伯夷（Madjapahit），即“麻诺巴歇”、今玛琅（Malang）市西；“漳沽”，即“章孤”，今莫佐克托（Mojokerto）亦惹班市西南昌格（Changir）；而“葛郎”、“杜马班王府”，即新柯沙里（Singosari）王朝首都，今谏义里（Kediri）市。

四

除至元二十九、三十年处於战争状态外，元王朝与“爪哇”亦“闍婆”一直保持著“和好”的来往，直到新朝的崛起。《元史》卷一○、卷一一、卷一二〈世祖纪〉、卷一八、卷一九、卷二○〈成宗纪〉、卷二二〈武宗纪〉、卷二七、卷二八〈英宗纪〉、卷二九、卷三○〈泰定帝纪〉、卷三六〈文宗纪〉：“至元十六年十二月，唆都所遣闍婆国使臣治中赵玉还”。“至元十七年十月，遣使谕爪哇国及交趾国。至元十八年十一月，诏谕爪哇国主，使亲来觐”。“至元十九年七月，宣慰孟庆元、万戸孙胜夫使爪哇回。闍婆国贡金佛塔”。“元贞元年九月，爪哇遣使来献方物”。“大德元年十月，爪哇遣失剌班直木达奉表来降。二年九月，交趾、爪哇各贡方物”。“大德四年六月，吊吉而、爪哇等国二十二人来朝，赐衣遣之”。“至大元年二月，遣不达达思等送爪哇使还”。“延佑七年三月，爪哇遣使入贡”。“至治三年二月，天寿节，宾丹、爪哇等国遣使来贡”。“泰定二年二月，爪哇国遣其臣昔剌僧迦里也奉表及方物来朝贡”。“泰定三年二月，爪哇国遣使贡方物。四年十二月，爪哇遣使献金文豹、白猴、白鹦鹉各一。致和元年正月，诏优护爪哇国主札牙纳哥，仍赐衣物、弓矢”。“至顺三年三月，爪哇国遣其臣僧伽剌等八十三人奉金书表及方物来朝贡”。

也许可以说，“爪哇”亦“闍婆”，当有元一代，甚至明初，都是家喻户晓的“外国”。特别是从事海外贸易的商贾，更是令人向往的所在。《元文类》卷四宋本〈舶上谣，送伯庸以番货事奉使闽、浙〉：“流求真蜡接闍婆，日本辰韩薉貊倭。番船去时遗矴石，年年到处海无波”。汪广洋《凤池吟稿》卷一○〈岭南杂录〉：“谁跨鲸鲵斩断虹？海波飞立瘴云空，闍婆真蜡船收澳，知是来朝起飓风”。王彝《王常宗集》卷补〈泉州两义士传〉：“孙天富、陈寳生者，皆泉州人也。两人相让，乃更相去留，或稍相辅以往。至十年，百货既集，犹不稽其子本，两人亦彼此不私有一钱。其所涉异国，自髙句骊外，若闍婆、罗斛与凡东西诸夷，去中国亡虑数十万里。其人父子、君臣、男女、衣裳、饮食、居止、嗜好之物，各有其俗，与中国殊。方是时，中国无事，干戈包武库中，礼乐之化焕如也。诸国之来王者，且帆蔽海上而未已，中国之至彼者，如东西家然。然以商贾往，不过与之交利而竞货。两人者，虽亦务商贾，异国人见此两人者，为人有特异也”。汪克宽《环谷集》卷一〈吴山赋〉：“异珍辐辏以咸萃兮，委南金而象齿。大府（杭州路）屹立於雄藩兮，甍栋翬飞而丽美。台星耿耿而旁烛兮，闍婆、流球会同而至止”。

时人对“爪哇”的了解，也较详细。汪大渊《岛夷志略》〈爪哇〉：“爪哇，即古闍婆国。门遮把逸（麻诺巴歇）山，系官塲所居，宫室壮丽。地广人稠，实甲东洋诸番。旧传国王系雷震石中而出，令女子为酋以长之。其田膏沃，地平衍，榖米富饶，倍於他国。民不为盗，道不拾遗。谚云太平闍婆者，此也。俗朴。男子椎髻，裹打布，惟酋长留髪”。“地产青盐，系晒成。胡椒每嵗万斤，极细，坚耐。色印布及鹦鹉之类、药物，皆自他国来也。货用硝珠、金、银、青縀、色绢、青白花碗、铁器之属”。[39]周致中《异域志》〈爪哇国〉：“古闍婆国也，自泉州发舶，一月可到。天无霜雪，四时之气常燠。地产胡椒、苏木。无城池、兵甲，无仓廪、府库。每遇时节，国王与其属驰马执枪校武。胜者受赏，亲朋踊跃以为喜；伤死者，其妻不顾而去。饮食以以木叶为盛，手撮而食。宴会则男女列坐，笑喧尽醉。凡草虫之类，尽皆烹食。市贾皆妇女，婚娶多论财，夫丧不出旬而适人。与中国为商，往来不绝”。还缘其所产布而闻名。王政《农书》卷二一〈木棉序〉：“木棉，吉贝木所生，占城、闍婆诸国皆有之。今已为中国珍货，但不自本土所产，不能足用”。徐明善《天南行记》：“至元二十三年三月日，安南国世子臣陈日煊状：一闍婆国白布二十个，一闍婆国间色布十个”。

“爪哇”亦“闍婆”，又是整个海上交通网络的重要枢纽。就是在时人的知识范畴内，也能清晰地说出其与内陆“漕河”沿岸都会的衔接。《雍正畿辅通志》卷九七欧阳玄〈通惠河政绩碑记〉：“又自昆仑西南，水入海者，遶出南诏之後，历交趾、闍婆、真腊、占城、百粤之国，东南过琉球、日本，东至三韩，逺人之名琛异寳、神马奇产，航海而至。或逾年之程，皆由漕河以至阙下，斯又古今载籍之所未有者也”。自陆上来中国、从海上回的威尼斯人马可波罗，而自海上来中国、仍从海上回的波希米亚人後裔、芳济会教士鄂多立克，在由他人代笔的“口述”著作中，都提到了“Java”、“Jawa”亦爪哇。《马可波罗行纪》（Travels of Marco Polo）第一六八章〈爪哇大岛〉：“自占巴首途向南航行一千五百哩，抵一大半岛，名称Jawa。据此国水手言，此地为世界最大之岛。此岛周围确有五千哩，属一大王而不纳贡他国”。“大汗始终未能夺取此岛，盖因其距离甚远，而海上远征需费甚巨也。刺桐（泉州）及蛮子之商人在此大获其利”。《鄂多立克东游录》（The Eastern Parts of the World Described by Friar Odoric the Bohemian, of Friuli in the Province of Saint Anthony）：“契丹的大汗原曾多次跟该国（爪哇，Java）王打仗，但此王总把他击败和战胜”。

最後，《元朝史》第一○章〈元朝的对外关系〉：“至元三十年秋，忽必烈召见刘国杰，准备召集十万军队，再举侵略爪哇”。方骏〈元初亚洲征伐战争的对内影响〉一文则云：“至元三十年秋，对兵败爪哇耿耿於怀的忽必烈，召来刘国杰：爪哇既得复失，卿盍为朕行？此事犹痒在心，岂诸人爬搔所及？刘国杰满口应承。忽必烈当即决定给他十万军马，刘只要万人，最後折中，决定由刘国杰领番兵五万出征爪哇，期诸军会桂林。後因世祖驾崩，师遂寝”。核以前引，作者看漏了刘国杰话中有“交趾，掌中物也”之言，所以，“议典军十万”，“以番、汉五万付卿”等都是指计划中的对“安南”而非对“爪哇”的战争。倘若是後者，至少，师旅的集中点不会是内陆的“桂林”、静江路亦今广西桂林市，而应是沿海今福建泉州、广东广州市的泉州、广州路。黄溍《金华集》卷二五〈刘国杰神道碑〉：“至元三十年，拜荣禄大夫、湖广安南等处行中书省平章政事，统蒙古、汉军、溪洞土兵十万南征交趾，仍别铸行中书省印，令佩之以行。公奏乞以亲王一人同领军务，乃命宗王亦吉列歹董其师。三十一年春正月，建省于静江，诏赐锦衣一袭。二月，诸军毕集，部署已定，闻国有大故，事遂中止，还军武昌”。