(三)克黄鼎
1989年,河南淅川县丹江口水库水位下降,露出了一批楚墓,部分遭到盗掘,1990在和尚岭抢救性发掘两座楚墓M1、M2。
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M1多次被盗,出土有6件鼎,其中有两件克黄鼎,形制相同,大小相次,鼎的底部有铭文:“克黄之(鼎升)shēng”四字。最后一字为(鼎升)shēng,打不出来,查字海网,说同“升”,是金文隶定字,或许便是升鼎的意思,若有人知,请不吝赐教。升鼎是代表墓主人身份等级的,两件克黄鼎形制相同,大小相次,也符合升鼎的定义。
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克黄史上确有其人,他的祖父是楚国的令尹子文,长时间主持朝政,有功于楚国,他本人在楚国做箴尹,是楚国的谏官。《左传》记载:楚庄王九年(605B.C.),克黄出使齐国,回国的路上他的叔叔叛乱被诛杀,手下劝他不要回楚国,他说:“弃君之命,独谁受之?君,天也,天可逃乎?”他仍然回楚国复命,并主动让司法官把他关押起来,楚庄王想到子文治理楚国的功劳,说:“子文无后,何以劝善?”于是让克黄官复原职,并且赐名为“生”,意思是起死回生,克黄此后改名叫“生”。
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结合典籍和器物,学者认为河南淅川县和尚岭楚墓M1就是克黄的墓,克黄鼎应当铸造于605B.C.之前,是标准的春秋中期的楚式鼎,外撇耳、束腰、平底、兽蹄足。旁边的M2是克黄之妻。
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(四)巫臣使吴
克黄是楚国的忠臣,巫臣则是楚国的叛臣了。
585B.C.吴王寿梦即位,晋景公迁都新田,次年,巫臣使吴,晋吴开始建交。
巫臣本来是楚国的大夫,因为夏姬而离开楚国,在晋国定居,他和楚国的权臣子重、子反有仇,后来两人杀了巫臣的族人,并瓜分其家产,巫臣在晋国写信给子重、子反,说 :“余必使尔罢pí于奔命以死 ” ,意思就是让楚国两线作战,疲于奔命,最后灭亡。
巫臣向晋景公请求出使吴国,说服吴国和晋国联合起来对付楚国,晋景公同意了。巫臣带了30辆战车出使吴国,在吴国教习车战之法,回国前还留了15辆战车在吴国,并让自己的儿子担任外交官。
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晋国与吴国的这次邦交活动非常重要,吴国原本被视为蛮夷,与中原诸国没有接触,在与晋国建交后,视野打开,开始频繁地与中原诸国交流。其次,吴国原本地处江南,以船为车,以楫为马,晋国带来了先进的军事技术,教会吴人造车、御法和阵法,使吴国的军事技术大大提高。
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吴国强大起来,在晋国的支持下开始与楚国争雄,攻击楚国和它的附属国,“子重、子反于是乎一岁七奔命”,晋国实现了自己的战略目标。吴楚两国之间战争不断,持续了约一百年。
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