北京
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深扒之下，赛雷对大清历史的洗白手法终于藏不住了。
他在书里反复强调“参考历史文献”“严谨遵守史实”，用这种话术给自己的论述披上学术外衣。但细看他怎么处理剃发易服这段历史，就露出马脚了——他举了王夫之的例子，试图证明“不剃发也没怎么样”。
问题就出在这个例子的选取上。王夫之之所以能免于剃发，根本不是清朝宽容，而是他常年躲在深山老林、偏僻山区，几乎与世隔绝。用极端个案去论证一个普遍政策，就是把因果倒置。那些因拒绝剃发而遭遇悲惨命运的大量史实，赛雷一个字都没提，偏偏挑出这个特例当挡箭牌。
这就是赛雷的套路：从各种刁钻角度为大清开脱，好像把毕生智慧都用在了诡辩上。不熟悉历史的读者确实容易被带偏，真以为清朝那么开明包容。但只要深究一次，他精心搭建的叙事就碎了一地。
一本书读起来顺滑，不代表它说的是真话。谎言经不起推敲，历史更不是谁的特例能单方面定义的。
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