铁血词魂：辛弃疾与莱芜

一、辛弃疾：词中之龙，国之脊梁

辛弃疾（1140年5月28日—1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东历城（今山东济南）人，是中国文学史上南宋豪放派词人的巅峰与集大成者，与北宋苏轼并称“苏辛”，与同乡李清照合称“济南二安”，后世誉其为“词中之龙”。

他身处南北宋交替、山河破碎的乱世，自出生起便沦陷于金国统治之下，自幼目睹中原百姓遭受金人压榨欺凌，自幼立下收复中原、报国雪耻的壮志。他并非只会吟诗作赋的文人，而是文武双全、勇略过人的铁血战将，一生以“恢复中原、报国雪耻”为毕生志向，将满腔家国情怀、壮志难酬的愤懑，尽数熔铸于词作之中，写下《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》等千古绝唱。

其词作气势磅礴、意境苍凉，兼具文人风骨与武将豪情，打破了词为“艳科”的传统格局，极大拓展了词的题材与境界；而他的人生，更是一部热血澎湃的英雄史诗：21岁聚众起义，22岁投身抗金义军，亲率铁骑闯敌营生擒叛徒，南归后一生心系北伐，即便仕途坎坷、屡遭贬谪，也从未放弃收复失地的理想。辛弃疾是中国历史上少有的文能提笔安天下、武能上马定乾坤的传奇人物，其忠勇气节与家国情怀，穿越千年，依旧震古烁今，成为中华民族精神的重要符号。

二、莱芜：千年冶铸重镇，齐鲁兵家要地

莱芜，古称“嬴、牟”，地处鲁中腹地，西接鲁中平原，旷野一望无际，东依泰山、鲁山余脉，山峦环抱，地势险要，可攻可守，兼具平原之利与山川之险，自古便是齐鲁大地的战略要冲。而这片土地真正的核心价值，在于延续数千年的矿冶文明，是中国古代北方举足轻重的“钢铁军械库”，其冶铸史贯穿唐宋金三朝，始终占据北方冶铁核心地位，各项建制与规模均有史料可考：

唐代国力强盛，手工业空前繁荣，矿冶业被视为国之根本。朝廷高度重视莱芜矿产资源，正式设立莱芜监，隶属兖州盐铁院，专司矿产开采、冶炼与铸造管理，为山东地区最重要的官办矿冶机构。据《新唐书·地理志》所载，唐代莱芜监下辖铁冶十四处、铜冶十八处、铜坑四处，并兼采锡矿，形成多矿种并举、采冶铸一体的产业格局，规模居全国前列。此时莱芜所产铁器、铜器质地精良，除供应州县民生所需外，亦大量供给军器制造，“嬴铁”之名渐闻于世，为后世鼎盛奠定了坚实基础。

唐代莱芜不仅矿冶兴盛，亦文风渐起，名士任职于此，留下珍贵文化印记。“大历十才子”之一的著名诗人韩翃，字君平，南阳人，天宝十三载（754年）进士及第。唐代宗宝应元年（762年），韩翃任淄青节度使侯希逸幕府从事（判官），兼管淄、兖一带矿冶事务。贞元八年（792年）冬十月，应鲁西冶（冶铁作坊）主事王瑶光之请，韩翃撰写《唐安期先生祠记》，并刻碑立于莱芜仙人山（古称安期峰），记述当地冶铁与炉神信仰，为莱芜冶铸文明增添了浓厚人文色彩。

五代十国时期，中原战乱频仍、政权更迭不断，但莱芜冶铸基业并未中断。后周建立后，沿袭唐代官办矿冶旧制，正式确认莱芜监建制，官署设于今莱芜凤城街道，继续统筹矿冶生产、保护工匠技艺。尽管时局动荡，莱芜冶铁、铸铜活动仍持续开展，技术与工匠队伍得以保存，为北宋时期的产业爆发积蓄了宝贵的人才与技术力量。

北宋建立后，国家统一稳定，经济迅速恢复，莱芜冶铸迎来空前鼎盛时期，跻身全国四大冶铁监之列，与徐州利国监、山西大通监、河南利成监齐名，成为王朝核心战略物资供应基地。宋太宗至道三年（997年），朝廷复置莱芜监，扩编机构、增加炉冶，统辖三坑、十八冶：三坑即矿山坑、坩土坑、石坑埠，专事采矿；十八冶包括宜山冶、杏山冶等专业冶炼作坊，分工精细、体系完备。此时莱芜在册冶户逾千户，专业工匠数千人，普遍采用煤炭鼓风冶炼，炉温更高、质量更稳、产量大增，史载“炉火照天地，红星乱紫烟”，生产规模蔚为壮观。

从产量数据看，北宋莱芜冶铁产能长期位居全国首位：宋仁宗宝元二年（1039年），兖州知州梁适推行冶铁改革，改官营为民营、劳役制为招募制，实施“二八抽分”税制，极大激发生产积极性，此后莱芜年均产铁达120万斤（约60万公斤）。至元丰年间（1078—1085年），产能达到顶峰，年产铁约190余万斤（约95万公斤），占当时全国总产量的34.5%，即全国近三分之一的铁料出自莱芜，无可争议地成为北宋第一冶铁重镇。《宋会要辑稿》记载，元丰元年莱芜监实收铁课12.1万公斤，按20%税率推算，年产量与文献记载完全吻合，数据真实可信。

产能鼎盛的同时，莱芜铸造工艺臻于化境，铸就传世国之重器。北宋建中靖国元年（1101年），由莱芜监铜务冶匠人主持铸造的岱庙天贶殿前铁帑（吉祥缸、门海），便是巅峰工艺的见证。这对巨型防火铁缸，高1.15米、口径1.785米，通体浮雕龙凤、瑞兽纹饰，铸造规整、质地厚重，历经千年依旧完好如初，是莱芜北宋冶铸技艺的直接实物佐证。

金灭北宋后，朝廷虽裁撤莱芜监建制，但保留莱芜铁冶务，全盘承接原有工匠、设备与生产体系，莱芜依旧保持北方冶铸核心地位。金大定二十八年（1188年），莱芜铁冶务匠人王岂、宋武领衔铸造蒙阴中山寺大铁钟，该钟高约2米、重达1.5吨，钟身饰八卦、铭文纹饰，钟声浑厚悠远，位列蒙阴古八景“中山晚照”核心景观，历经八百余年风雨留存至今，成为金代莱芜冶铸工艺不衰的有力证明。

（一）起义背景：金主南侵，民不聊生

金正隆六年（南宋绍兴三十一年，公元1161年），金主完颜亮发动全国兵力，集结数十万大军，分四路大举南下攻宋，企图一举灭亡南宋，统一全国。为支撑这场大规模战争，金国在中原占领区推行残酷的苛政，横征暴敛、强征壮丁、搜刮粮草，山东百姓饱受压榨，苦不堪言，民间反抗情绪彻底爆发，各地农民起义风起云涌。

此时金国主力大军尽数南下，中原、山东地区兵力空虚，守备松弛，为民间起义军的崛起创造了绝佳时机，耿京领导的抗金义军，正是在这样的乱世中应运而生。

（二）耿京起义：从六人举义，占据莱芜根据地

金正隆六年（公元1161年）七月，济南府农民耿京，因不堪金人苛政，与李铁枪等6人，在济南东山（今山东昌邑东）歃血为盟，揭竿而起，正式发动抗金起义。起义之初，耿京麾下仅6人，凭借一腔忠义，在济南周边开展游击抗争，打击金国地方官吏、劫掠金军粮草，很快得到周边百姓响应，短短一月内，队伍便扩张至数百人。

耿京极具战略眼光，深知起义军想要长久立足、对抗金军，必须解决兵器短缺的核心问题，而地处齐鲁腹地的莱芜，便是最佳选择。据《三朝北盟会编》卷249记载：“耿京……入东山，渐次得数十人，取莱芜县、泰安军，有众百余。”公元1161年八月，耿京率领起义军，从济南东山挥师南下，一举攻克莱芜县城，将这座千年冶铸重镇牢牢掌控，以此作为起义军的早期核心根据地与军械基地。

（三）占据莱芜的战略意义：义军崛起的核心关键

耿京选择莱芜作为根据地，兼具资源、地理、民心三重优势，且有地方史志佐证其价值:

1. 军械补给优势：莱芜虽被金代裁撤莱芜监，但保留完整的铁冶务体系，冶铁工坊、矿产资源、熟练工匠一应俱全，起义军占据莱芜后，可立即组织工匠昼夜打造刀枪、箭矢、甲胄，彻底解决兵器匮乏的难题，相当于拥有了一座专属“兵工厂”。

2. 地理区位优势：莱芜西接鲁中平原，便于大军驰骋出击，东依群山，易守难攻，进可挥师北上攻打济南、南下攻取泰安，退可依托山峦坚守自保，战略位置无可替代。

3. 民心所向优势：莱芜百姓长期遭受金国铁冶务的残酷压榨，工匠与民众对金人恨之入骨，耿京义军高举抗金大旗，一入莱芜便得到民众全力支持，青壮年纷纷参军，工匠主动投身军械铸造，起义军实力迅速壮大。

（四）起义发展：以莱芜为基，横扫齐鲁

占据莱芜后，耿京依托莱芜的军械补给与地理优势，开启了快速扩张之路，起义军稳步推进，逐步掌控齐鲁战略要地：

- 公元1161年九月：起义军从莱芜出兵，一举攻克泰安州，控制泰山周边战略要地；

- 公元1161年十一月：各地小股义军纷纷归附，起义军规模从数万迅速扩张至25万人，耿京整编队伍，号称“天平军”，自任天平军节度使，节制山东、河北各路抗金义军，成为当时北方规模最大、实力最强的抗金武装，威震中原，让金国朝廷惶恐不安。

1161年8月至1162年1月，义军长期驻守莱芜，设官治理，征调工匠、壮丁，莱芜始终是义军稳固后方；公元1162年正月，耿京方才挥师西进，攻占东平府，东平府为金国山东西路首府，拿下东平，意味着起义军掌控了整个山东西部的控制权，此后主力移驻东平、泰安，莱芜依旧承担着后方兵工、粮草供给的重任。

（五）耿京起义成功的核心原因

1. 天时：金主完颜亮大举南侵，金国后方兵力空虚，无暇顾及山东起义军，为义军发展创造了战略窗口期；

2. 地利：精准占据莱芜，掌控北方核心冶铁基地，解决了起义军最关键的军械补给问题，占据战略要地；

3. 人和：金人苛政引发中原百姓普遍不满，耿京高举抗金义旗，顺应民心，得到山东百姓全力支持，兵源、粮草源源不断；

4. 战略得当：起义后稳步扩张，先据莱芜、再取泰安、后克东平，步步为营，不盲目冒进，逐步夯实抗金根基。

四、辛弃疾投身义军：从历城四凤闸经章莱古道入莱芜赴泰安

辛弃疾，故里为济南府历城县四凤闸村，即今济南市历城区王舍人街道四凤闸村。绍兴三十一年（金正隆六年，1161年）夏秋，金主完颜亮大举南侵，在山东横征丁壮、搜刮粮草，中原民不聊生，齐鲁豪杰纷纷起兵抗金。

是年十二月，年仅二十二岁的辛弃疾，在四凤闸村散尽家财，以乡族子弟、乡里义士为骨干，聚众两千余人，于历城南部山区举起义旗，决意投奔当时声势最盛、根基稳固的耿京抗金义军。

以史实时间线考证：1161年十二月辛弃疾起兵投奔耿京之时，东平府仍由金军驻守，尚未被耿京攻克。耿京直到次年1162年正月才出兵占领东平，所以辛弃疾绝无可能从历城绕道东平前往泰安投奔义军。

从地理古道与当时敌我态势来看，辛弃疾自历城四凤闸南下前往泰安耿京大营，西侧平原官道多为金军控制，极易遭遇截击，最安全、最合理的行军路线，只能沿泰沂山北麓行进：历城四凤闸——章丘——莱芜——泰安，全程行走自古连通章丘与莱芜的章莱古道。

彼时莱芜早已被耿京义军占领，是稳固的后方防区，辛弃疾率两千义士沿章莱古道进入莱芜境内，借道义军防区，再由莱芜西南直行，顺利抵达泰安耿京大本营。

抵达泰安后，辛弃疾凭借学识眼界与文武才干，深得耿京器重，当即被委任为掌书记，执掌义军文书机要、政令印信，同时统筹军械物资调度。莱芜作为义军核心冶铸与兵工基地，虽辛弃疾驻节泰安，却直接参与规划莱芜铁冶务的生产管理、兵器打造与粮草军械转运调配，莱芜源源不断的钢铁军械、物资补给，经其统筹分发，支撑起各路义军的抗金战事，也就此奠定了辛弃疾与莱芜不可割裂的历史渊源。

五、风云突变：叛徒弑主，辛弃疾千里擒叛南归

（一）南归受命，叛徒弑主

南宋绍兴三十二年（金大定二年，公元1162年）正月，耿京采纳辛弃疾“归附南宋，联宋抗金”的建议，派遣辛弃疾、贾瑞为使者，南下南宋都城临安（今杭州），觐见宋高宗，奏报义军抗金功绩，请求归附南宋朝廷。

宋高宗得知山东义军声势浩大，大喜过望，当即册封耿京为天平军节度使，节制山东、河北忠义军马，辛弃疾、贾瑞等人也一并获封官职，正式确立义军与南宋的隶属关系。

然而，就在辛弃疾携带朝廷册封官诰、信物，北上返回山东时，中原局势骤变：金主完颜亮在扬州被部下弑杀，金世宗即位，随即对北方起义军采取“镇压+招抚”双管齐下的策略，重金利诱义军将领。耿京麾下将领张安国、邵进，贪图金人高官厚禄，暗中勾结金军，于公元1162年闰二月，在海州刺杀主帅耿京，投降金军，被金国任命为济州（今山东巨野）知州。

耿京遇害后，25万义军群龙无首，迅速溃散，泰安、东平等地相继被金军收复，起义军陷入覆灭危机。

（二）海州集结，万军中生擒叛徒

辛弃疾行至海州境内，得知耿京遇害、义军溃散的噩耗，悲痛万分，当即立下生擒叛徒、为主帅报仇的誓言。他在海州就地集结50名精锐骑兵，决意长途奔袭济州金营。

此时张安国驻守的济州大营，有金军与叛军共5万余人，兵力悬殊，辛弃疾决定智取。他率领50骑换上金军服饰，伪造金军文书，谎称奉金世宗之命前来慰问，一路疾驰六百里，直扑济州大营。

张安国正因弑主求荣、升官加爵在营中设宴饮酒，毫无防备。辛弃疾率50铁骑径直闯入中军大帐，趁张安国酒醉之际将其当场擒获、捆绑牢固。面对帐外蜂拥而至的金军士兵，辛弃疾怒斥张安国叛国之罪，号召义军旧部反正，当场策反上万原耿京义军士兵，金军士兵被其气势震慑，无人敢上前阻拦，辛弃疾趁机率部押解张安国，连夜冲出大营，一路向南狂奔。

（三）千里南归，莱芜历经沧桑之变

生擒张安国后，辛弃疾一路南下，沿途收拢耿京旧部、义军残兵数千人，最终横渡淮河，抵达南宋境内。公元1162年闰二月下旬，辛弃疾将叛徒张安国押至临安闹市，斩首示众，以告慰耿京在天之灵，这场五十骑闯五万敌营、生擒叛徒的壮举，让辛弃疾名震南北。

辛弃疾南归时，所率义军残部中，大量为莱芜籍青壮年，他们或是义军士兵，或是冶铁工匠，皆是当地骨干力量。大批青壮随辛弃疾南下后，莱芜劳动力锐减，延续千年的冶铁产业遭受重创，城市元气大伤，此后百年都未能恢复昔日盛况。

结语

莱芜，这座齐鲁大地上的千年冶铸重镇，在南宋初年的乱世烽烟中，以实打实的战略价值，成为耿京抗金义军崛起的根基，也与辛弃疾的英雄生涯，结下了无可辩驳的历史羁绊。

公元1161至1162年，莱芜凭借千年冶铁之利，为北方抗金义军提供了核心军械支撑，是耿京起义横扫齐鲁的战略后方；辛弃疾自历城四凤闸起兵，沿章莱古道经莱芜投奔义军，以掌书记之职统筹莱芜军械补给，与这片土地形成紧密的军政联结，南归之时，又携莱芜精锐共赴南宋，深刻影响了莱芜的历史走向。

时至2026年，齐鲁超级联赛开幕式上，大明湖畔虚构的夏雨荷以啦啦队形象亮相赛场，一时间舆论哗然，引来山东及全国网友普遍诟病。

几乎同一时刻，千里之外的江苏镇江苏超赛场，数万球迷肃然起立，高举辛弃疾巨幅画像，屏间赫然题写五字：何处望神州。千古一问，声震赛场，也让齐鲁儿女心生感慨、暗自怅然。

辛弃疾，本是济南历城走出的旷世英雄、词中之龙，一身忠肝义胆，满怀家国收复之志。奈何故土多追浮华俗韵，反倒冷落了自家先贤；而他乡却倾心敬慕，将其风骨奉为精神标杆。

山河依旧，岁月千秋。英雄不该被淡忘，文脉更不该被浮华遮蔽。所幸莱芜这片千年冶铸热土，自古便与辛弃疾、与耿京义军有着割不断的历史渊源：章莱古道留其行迹，莱芜铁冶助其义军霸业，乱世烽烟里，早已镌刻下英雄与莱芜相融共生的印记。

世人或逐虚名、或恋浮华，而莱芜自守本心，珍藏这段峥嵘过往，铭记英雄壮志，承续忠义文脉，让辛弃疾的家国情怀与铁血风骨，在汶水嬴地之间，长久流传、生生不息。

作者简介

笔名长勺野老，又名虎山遗客、煜阳子。莱芜区第一届文联代表大会代表，莱芜区文联委员，现任莱芜区地域文化推广协会副会长、莱芜区地方文化研究协会青年副会长。

多年来深耕莱芜地方历史文化，先后参与《高庄纵览》《高庄街道志》《塔子村志》《沙王庄村志》《谭家楼村志》《莱芜民俗》《苍龙峡》等多部地方史志与文化典籍编修工作。发起续修《东车辐李氏族谱》《普通村李氏族谱》《小英章李氏族谱》《增修左家峪李氏族谱》《增修莲花池李氏族谱》，独立完成《博山八子砦林泉李氏杓山支谱》《石泉官庄王氏杓山支谱》《颜山乔氏东杓山支谱》《龙角吕氏杓山支谱》的编纂。长期致力于莱芜历史文化的挖掘、整理与编撰，对晦涩古籍、碑刻谱牒进行点校注译，以白话通俗解读，长期坚守并推动莱芜本土历史文化的研究与传播。