五庄观一难,镇元大仙得到了什么?如来:他提出了三个条件,并且我答应了
《西游记》中五庄观这一难,表面上看就是孙悟空嘴馋惹祸、猪八戒跟着起哄把人参果树推倒了。但是仔细想想的话,这件事情真的那么简单吗?可能不是这样的吧。镇元大仙这样的人物级别的人,在这个世界上应该是很难被几个晚辈轻易算计的。更何况他明明知道取经团要来,却偏偏让局面变得如此尴尬,这其中没有一点提前设计出来的情况估计很少有人相信。
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镇元大仙不是一般的散仙,他每一步都不是随心所欲的。
那么问题就来了,疑点到底在什么地方?第一唐僧师徒四人外加白龙马,结果镇元大仙只让徒弟打下两个人参果。这不是待客的态度,而是故意制造矛盾的行为。这和“二桃杀三士”差不多的意思是东西不够分心里自然就会不平衡了。以孙悟空的性格来说的话,能够忍耐已经是难能可贵了。第二、镇元大仙门下的弟子很多,偏偏留下清风明月这两个小徒弟来接待客人。如果说这两人的稳重老成是可以接受的那也罢了但是他们明显年轻气盛言语上很容易刺激到猴子。这样的安排怎么看都不像是在做准备好的事情。
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两枚果子引出的矛盾,很容易让人联想到“故意不够分”的套路。
第三点更有意思。人参果树被推倒了,这是五庄观最值钱的东西,按理说镇元大仙应该暴跳如雷才对。但是最初他并没有表现出特别失控的状态,反而有一种“果然如此”的感觉。后来孙悟空用计烧毁了他的油锅的时候他也比较生气。这就很耐人寻味了。人参果树如果真的无解之损的话,那么他就不应该这么淡定;但是如果他已经知道有人可以救的话,则也完全说得通了。
第四点疑点就是观音菩萨。孙悟空到处找办法,最后还是去了观音那里求教,观音并没有觉得奇怪,并且好像早有准备一样。她就等猴子来吧。再联系到她曾经用玉净瓶、杨柳枝做过类似的恢复实验的时候,这样的感觉就会更加明显:佛门那边对于“树可以活”这件事情心里是有数的了。既然如此的话,五庄观这次遇到的问题,大概率不是偶然事件,而是双方默契配合的结果。
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观音出手救树,表面上看是应急之举,其实是在事前就已经考虑好的收尾之策。
既然要配合,那么镇元大仙图什么呢?没有利可图才会有所行动,在神仙圈子里也一样。我认为他至少提了三个条件。第一善待孙悟空。后来镇元大仙不但不追究,反而和悟空结拜为兄弟,这也说明他对猴子并不是真的厌恶,并且还有几分欣赏之情。佛门西行的大业中,孙悟空自然是核心人物之一,既然镇元大仙也参与其中的话,那么自然会替孙悟空争取到一些体面。
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表面是冲突,结果却是握手言和,并不说明问题。
第二,五庄观的利益要得到保证。镇元大仙的地盘在西牛贺洲,那么这里是谁的主场?毫无疑问是如来佛祖所管辖的地方。给佛门这次面子的话,那佛门也得有所表示。以后不能再随便触碰五庄观了,并且要在关键的时候为它撑腰。第三点就是给予将来更多的照顾和方便。这个范围就大了许多,比如仙界往来、地府轮回、弟子保护等等一些看不见的人情资源也都包括在内。不要小看这些条件,在神仙体系中长期收益比一时的赔偿好很多。
所以说五庄观之难,表面上看是猴子惹的祸,实际上却是高层之间的一种默契。镇元大仙损失看着挺大的,人参果树也救回来了,面子也没丢掉,并且顺手和取经团队、佛门建立起了更深层次的关系。这笔账怎么算都不亏。反过来说如来也没有吃亏,因为这次难事既成全了西行的故事又拉拢住了镇元大仙这样的顶级地仙。各取所需才是最好的解释方式。
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镇元大仙表面上受了损失,实际上早已把得失算得很清楚。
当然了,这并不是唯一的答案,但从人物的表现、事件的发展以及前后的情况来看,这个推测还是很有意思的。很多人读《西游记》只看热闹;但是要想再往深处想一层的话就会发现真正厉害的地方不是孙悟空闹天闹地而是这些大佬之间的布局和交换。可以说是你唱罢我登场了谁都不简单五庄观这一难恐怕从来就不是一个偶然发生的事件,而是一笔计算得非常精准的交易罢了。
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